المبسط في النحو العربي والإملاء الدرس السادس والثلاثون : المفعول معه

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 752 - 2004 / 2 / 22 - 03:46
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

المفعول معه هو اسم يأتي بعد  حرف الواو التي تعني " مع " مسبوق بجملة فيها فعل أو اسم فيه معنى الفعل وحروفه مثل اسم الفاعل نحو :

مشيت والجدارَ .

أنا ماشٍ والجدارَ .

شروطه : يكون الاسم مفعولا معه إذا توفرت  الشروط الثلاثة التالية :

1-            أن يكون الاسم بعد "الواو" وليس بعد "مع" نحو :

خرجت مع  محمدٍ .. ولا يقال ومحمداً .

2-            أن تكون الواو بمعنى " مع " نحو  : وصل مجيد وناصر قبله .

فلا نقول ( وصل مجيد وناصرا قبله ) لانعدام معنى المعية

3-            يجب أن يكون الاسم مسبوقا بفعل أو شبه فعل فلا يقال :

       كل فلاح ومزرعتَه .لأن جملة " كل فلاح .." هي جملة اسمية لا تشبه الفعل .

فائدة 1:

اختلف النحاة في ما ينصب المفعول معه فقال بعضهم :

-      ينصبه ما سبقه من فعل أو ما يشبه الفعل وليس الواو وهذا رأي صحيح .

-      وقال بعض آخر إن الناصب هو مخالفة ما بعد الواو لما قبلها وهذا الرأي ضعيف .

-  وقال بعض ثالث إن ما ينصب المفعول معه هو فعل محذوف وهذا الرأي غير صحيح لأن المنصوب بالفعل يكون مفعولا به وليس معه .

إعراب الاسم الواقع بعد الواو :

للاسم الواقع بعد الواو خمس حالات هي :

1-    يجب نصبه إذا امتنع العطف لسبب لفظي نحو : ما قصتك وخالدا ؟ أو  لسبب معنوي نحو : انطلقتُ وطلوعَ القمر ..لأن القمر لا ينطلق .

2-    النصب على الأرجح إذا كان العطف ضعيفا من حيث المعنى نحو : فكونوا انتم وبني قومكم . أو أنه كان ضعيفا لجهة اللفظ نحو : علفتها شعيرا وماء / راجع لطفا الفائدة 2 في الدرس الثلاثين .

3-            يجب رفع الاسم إذا فقدت شروط تحديد المفعول معه نحو : كل رجل وضيعتُهُ .

4-            يجب ترجيح العطف على المفعولية إذا كان العطف هو الأصل نحو : جاء خليلٌ و فاطمةُ .

5-            يمتنع العطف والنصب على المفعولية في حالات خاصة منها هذا المثال :

إذا ما الغانياتُ برزنَ يوماً       وزججنَ الحواجبَ والعيونا .

فلا يصح هنا اعتبار "العيون" معطوفة على الحواجب لأن التزجيج خاص بالحواجب وليس  بالعيون ، ولا يصح نصبها على المفعولية  لعدم إفادتها معنى المعية .

فائدة 2:

يعرب البيت السابق على الشكل التالي :

إذا ما الغانيات برزن يوما            وزججن الحواجب والعيونا .

إذا : ظرفية مبنية على السكون في محل نصب مفعول فيه لأنها أفادت الزمن

ما : زائدة .

الغانياتُ : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .

برزن : برزْ فعل ماضي مبني على الكون لاتصاله بالضمير نون النسوة والضمير المبني في محل رفع فاعل .

يوما : ظرف زمان منصوب وهو مفعول به للفعل برزن .

وجملة " برزن يوما " في محل رفع خبر للمبتدأ .

و زججن : الواو حرف عطف ،زججن ، زججْ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير مصل مبني في محل رفع فاعل .

الحواجب : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة .

والعيونَ: الواو حرف عطف . العيون مفعول به  لفعل محذوف تقديره كحلن .

والى اللقاء في الدرس القادم / السابع والثلاثون وسيكون مخصصا للمفعول فيه .

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات