دروس في النحو الإملاء الدرس الحادي والثلاثون : البدل

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 717 - 2004 / 1 / 18 - 05:53
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

    البدل : هو تابع مقصود بالحكم  دون متبوعه (المتبوع هو المبدل منه ) ، ويذكر المبدل منه  تمهيدا وتوطئة للبدل  فحين نقول :

نجحَ التلميذُ قاسمٌ .  يكون الاسم "قاسم "تابعا للتلميذ أي بدلا وهو المقصود بحكم النجاح ، أما كلمة التلميذ ( المبدل منه ) فهي توطئة وتمهيد له .

أما إذا لم يكن التابع هو المقصود بالحكم وجاء مكملا للمتبوع فأضاف له شيئا جديدا  فلا يكون بدلا بل يكون واحدا من اثنين :

1- صفة أو عطف بيان إنْ وضحه وخصصه .نحو : نجحَ التلميذُ المجتهدُ .

2- توكيدا إنْ رفعَ الاحتماليةَ  عنه وأكده .نحو : نجحَ التلميذُ نفسُهُ .

فائدة 1 :

عطف البيان : هو تابع جامد أو مشتق في منزلة الجامد كالعَلَم ( صلاح ) والكنية  ( أبو فلان ) يوافق متبوعه في معناه ويخالفه في لفظه ويأتي في خمسة مواضع هي :

1-            اللقب بعد الاسم نحو : وصلَ صلاحُ الطائيُّ  .

2-            الاسم بعد الكنية نحو : رحمَ اللهُ الخليفةَ أبا حفصةَ الفاروقَ عُمرَ .

فائدة 2:

كلمة عُمَر "مضمومة العين " لا تزاد واوا في آخرها وهي ممنوعة من الصرف فلا تنون ولا تجر بالكسرة بل بالفتحة  ،  أما عَمْرو " مفتوحة العين " فتزاد واوا غير ملفوظة  للتفريق بينها وبين عُمر وهي ليست ممنوعة من الصرف ..ولكن الواو المزادة تحذف مع النصب نحو : ضرب زيدٌ عَمرا .

وتبقى الواو مع الكسرة أو التنوين بكسرتين نحو قول الشاعر الصريدي :

إذا اجتمع العَمرانِ : عَمرو بن جابر            وبدر بن عَمروٍ خلت ذبيان تبعا .

إذن نكتب :

عـُمـر  ...عَـمْـرو ..

3-التفسير بعد المفسر نحو : هذا الخاتمٌ تبرٌ أي ذهبٌ .

4-الاسم الظاهر المحلى بأل بعد اسم الإشارة نحو : هذا الكادحُ سلمان .

5-الموصوف بعد الصفة : فاز الشهيدُ عليٌ .

فائدة 3:

 يتشابه عطف البيان والبدل المطابق ويصح في الغالب أن يحل أحدهما محل الآخر نحو : هذا المقاتلُ لا يستقرُ في عرينهِ خندقهِ .حيث يمكنك أن تعرب كلمة خندقه عطف بيان أو بدل مطابق من عرينه .

 

والبدل أربعة أنواع :

1-البدل المطابق : ويسمى أيضا "بدل الكل من كل " نحو : نجح التلميذُ قاسمٌ.  فقاسم هو بدل كلي عن التلميذ ويطابقه تماما  .

2-البدل البعضي :  أو بدل البعض من كل نحو : أكلت الرغيفَ ربعَهُ .

3-البدل الاشتمالي : وهو بدل شيء من شيء آخر يشتمل عامة المعنى اشتمالا إجماليا  ويدل عليه دلالة إجمالية نحو :

        أعجبتي الفتاةُ جمالُها . ونحو : أدهشني الطبيبُ علمُه .

    4- البدل المبيان : وهو نوعان :

أ – بدل الإضراب أو بدل البداء أي ظهور الصواب نحو: شربت عصيرا نبيذا . حيث المقصود هو الإخبار أولا عن أنني شربت عصيرا ثم بدا لي إنني شربت نبيذا لا عصيرا .

ب – بدل النسيان والغلط نحو : رأيتُ وزيراً حمارا .

والمقصود هو إنني أردت أن أقول رأيت حمارا فغلطت أو نسيت وذكرت الوزير..

 

حكم البدل : يتبع البدلُ المبدلَ منه كبقية التوابع في الإعراب ولكن لا تجب موافقته له في التعريف والتنكير فقد تبدل النكرة من المعرفة نحو :

اهتدى الشعب إلى  دربٍ واضحٍ دربِ المقاومة .( درب الأولى نكرة  والثانية معرفة بالإضافة )

فائدة4:

 يبدل الظاهر من الظاهر كما تقدم في الأمثلة السابقة ، أما إبدال المضمر من الظاهر فبعض النحاة يجيزونه والبعض الآخر يمنعونه ويعتبرونه توكيدا لا بدلا نحو : رشيدٌ هو الكريمُ . فالضمير " هو" عندهم توكيد والبعض الآخر يجيزون إبدال المضمر من الظاهر ويعربون الضمير هو في هذا المثال ثلاث حالات  إعرابية  مختلفة  : بدلا أو أن يكون مبتدأ وأخيرا أن يكون ضمير فصل لا محل له من الإعراب .

 

وإلى اللقاء في الدرس القادم / الثاني والثلاثين وسيكون عن التوكيد .

 

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات