هل غادر الشيوعيون....لا, يا سيد سليم سوزه

محمود القبطان

الحوار المتمدن-العدد: 2261 - 2008 / 4 / 24 - 09:27
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

هل غادر الشيوعيون...لا, ولن يغادروا المكان!
رد على السيد سليم سوزه على ما كتب في الحوار المتمدن في 17/ نيسان حول الحزب الشيوعي وسياسته.وهذا لا ضير فيه فلكل انسان وجهة نظره الخاصة في امور كثيرة وقد يُتفق معه ام لا ,وهذا حق شخصي لا مجال للشك فيه.الا ان السيد سليم ناقض نفسه بنفسه دون تدخل احد في كثير من سطوره , ويسمح لي ان ابين وجهة نظري فيما كتب وارجوه ان يعرض ذلك على السيد والده, لا بسبب انه سوف يقف معي وانما فقط للاطلاع.
تريد, السيد سليم, ان تبين واقع حشع وحجم تأثيره في المجتمع ,"ان كان له تأثير فعلاً".لنفترض انه ليس تأثير, فلماذا انت مهتم بسياسته او تأريخه اذن, وانت الذي لاتميل لا للفكر ولا للحزب.عليك ان تفرح في اسوأ الحالات لان هذا الحزب"العريق" كما اسميته لا تاثير له في الساحة.
هل اعلن الحزب انه بدل الفكر الماركسي بالفكر الاسلامي من خلال دعم الايجابيات ولو انها قليلة جداً , ليصبح حسب زعمك او زعم احد اصدقائك"الصعاليك" بأنه حزب شيوعي اسلامي. وان كان كذلك ,حسب دراستك,فعليك ان تفرح بأن حشع لايُخيف الاسلاميين الاقحاح بعد هذا الوقت.
مع كل هذا ترجع وتقول "ان السياسة تقتضي ذلك",اذن اين الخطأ,يا اخي,نرجو ان تتضمن دراستك هذا الجانب الذي خفى على القارئ.وانت "تعرف حجم محبة الشيوعيين عند الناس" لان الحزب تعامل بواقعية مع الاحداث, فهل هذا خطأ؟حزب يحبه الناس بغض النظر عن بعض الاحداث هنا وهناك وربما اخطاء ,قل, قاتلة ايضاً فما هي المشكلة ؟
ان حجم المعلومات القليلة عند البعض الشيوعي قد تكون قليلة حسب ما تدعي , وقد تكون على حق حيث ان معلوماتك قد تكون ادق , وهذا شيئ جيد, ونحن في زمن السباق من اجل الحقيقة,اقول هذا البعض يعتقد انهم سوف يكتسحون الانتخابات القادمة, ما هو البأس بهذا الاعتقاد لو نظرنا الى ما حصل بالعراق من ارهاب و سرقة واختطاف وقتل وتدخل دول الجوار ومن كافة الجهات,وترنح الحكومة من جراء الضربات السياسية الشبه قاضية بين الفترة ةالاخرى,وشلل الحكومة واستمرار رضوخها لابتزاز التوافق وما لف لفهم من سياسيين قدامى وجدد نزلوا للساحة منذ 2 الى 5 سنوات
وفقدان كل الخدمات وقد استخدموا الصور والعمامات والدين وتحذير من لم يتنخبهم فهو له قصاص خاص والمحرمات التي لها بداية وليس لها من نهاية,بعد كل هذا لاتريد ان يتفائل الناس بقدوم بديل آخر يحقق الافضل,وقد يكون الشيوعيون هذا البديل الافضل, من خلال ما يطرحوه الان ومستقبلاً, لاسيما والناس تحبهم محبة كبيرة , كما تفضلت .هذا لايعني انهم غير مطالبين بأن يحسموا اموراً كثيرة مهمة.
انت ليس الاول او الاخير الذي سوف اخذ او يأخذ منحى سياسي آخر غير ما اعتقد به ابيه.وليس عيباً ان تفكر بطريقة أخرى عما يفكر بها ابيك.كثير من ابناء الاقطاعين في العراق كانوا شيوعيين وبأصرار لا بل كانوا من المؤيدين للاصلاح الزراعي الذي سنه الشهيد عبدالكريم قاسم وهم يعرفون انهم سوف يفقدون التأثير المالى والعشائري جراء ذلك.وكان من بين الشيوعيين ممن انحدروا من عوائل دينية صرفة ولذلك انك ابن لشيوعي بار ومازال يؤيد حزبه وانت تسير على مسار آخر,فلا غرابة في ذلك ,لكن اُزيدك ان هناك عضو لجنة مركزية ولفترة طويلة ابنه ذهب الى مكة وادى فريضة الحج.
لكن والدك ,اطال الله في عمره,نقاشه غير هادئ او يشمعه حتى الطرشان,من شدة عصبيته, وانهم قادمون, فلتكن الانتخابات حرة وديمقراطية حقاً, ولكن اشك في ذلك ومن الآن,وسوف ترى.ان الشيوعي في الثمانينات, ليس خرفاً ,فالندع الآخرين ان يحكموا بينه وبينك انت الاسلامي الهوى واليبرالي الميول.هنا استوقفك,الاخ سليم,كيف سوف توفق بيني وبينك , ولا اقول مع والدك, ان يسمح الاسلاميون ان اذهب انا لاحتسي كأس بيرة في احدى المقاهي التي تقع في طريق عودتي الى البيت من العمل؟كيف ستوفق مع بنتك التي تريد ان تلبس كزميلاتها في العمل او الجامعة؟وقتها قد تكون وصلت الى الثمانينات او اقل وقد تقول بنتك يومها كيف اُوفق مع هذا العجوز,سليم, ورغباتي اليومية؟
الشيخ الطاعن في السن ليس خرفاً بعد لتتهكم فيه, وسوف تصل هذا السن,عاجلاً ام آجلاً.
وترجع مرة اخرى لتقدم ,في دراستك,ان حشع انكفأ على نفسه, وربما "خش بالغسيل" في حين ترى منذ قليل ان حجم محبة الناس له كبيرة جداّ.عند سقوط الاتحاد السوفيتي, شرع الغرب الفرح بالحدث, وكان يجب ان يحدث ليكون هناك غربالا للانتهازيين, بالقول ان الشيوعيين الروس لم يبقى منهم غير "كهلة الشيوعية" لكن سرعان ما انظم الشباب اليهم, ولكن هذه المرة بوعي وهم بعيدين عن السلطة,فلا تستعجل الاحداث, سيد سليم, ولو كنت في العراق في اول احتفال لثورة 14 تموز الخالدة 2003 لرأيت بأم عينيك منهم الشيوعيون واي الاعمار كانوا من ضمن المظاهرة مع الكهلة,الذي لم يستطع ان يكسر شوكتهم النظام السابق, وقد التقيت احد هؤلاء الكهلة, كما تسميهم انت, وقد استفسرت منه حباً في الاستطلاع عما اذا جاء من الخارج مثلي, قال,بقيت في العراق وفصلت من العمل وها انذا باق كما كنت,ومعي الاحفاد هنا في المظاهرة,وقد رأيت الشباب من بُهرز لكل الاعمار .فحزب كهذا لايفنى.
اما ان تريد ان يعيد النظر في سياساته وبرامجه ووو فلم يبقى ان تقول ان يتبنى دولة الفقيه لتكثر انت من التشكيك فيه وصديقك الصعلوك,ويصبح كما يراد له وحتى يأتي المتربصون فيه ليغمدوا سيوفهم فيه اعمق.خرج حشع من القائمة العراقية ليثبت انه مُصّر على استقلاليته وليس تابعاً لحزب آخر.واوجه سؤال واحد لو اتجه الحزب,لاسامح الله, الى الطريق الذي تريده"ان يسلخ جلده" ليكون حسب المقاس ,فهل تصوت له في الانتخابات القادمة؟
حزب يحبه الناس,وله تأريخ عريق ويعمل من اجل استقلال الوطن و يتبى ويدافع عن شعبه وسعادته, لا يمكن ان يُغادر الساحة,فهو باق كنخيل العراق.
×ما كُتب بين" " مقتبس من نص مقالة السيد سليم سوزة في 17/نيسان.

#محمود_القبطان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات