الرحلة

المحجوب الظاهرى

الحوار المتمدن-العدد: 676 - 2003 / 12 / 8 - 05:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تلك حقيقة الناس بها عالمين * إلا أنهم غالبا عنها ما يغفلون * وتجد أكثرهم بها كافرون * وقد صاحبتهم على نكرانها عبر القرون * وهم يكسبون من وراءها ما يكسبون * فما وجدت من أكثرهم إلا العقوق * فهم يعلمون رغم النكران والجحود * إنه لا سبيل كى يتقدموا عبر العصور  * و لا طريق كى يتحرروا من القيود * إلا عندما باثنين يلتزمون * العلم الذى هو فهم الواقع من خلال ما يغيرون * والعمل الذى هو تغيير الواقع بعد ما يدركون * سواء أكانت الطبيعة أم المجتمع الذى من خلاله يعيشون * فإنما الواقع بالضرورة محكوم *تخفى عن البشر حينا وحينا يجلون *فالواقع كل من أشياء لا تحصرون * ما نعرفه منها و ما لا نعرفه بالضرورة موجود* و لا سبيل لنا إذا ما أردنا أن نغير ما نحن فيه من هموم * وما يحاصرنا من قيود * و ما يسرق منا من جهود * وما يدمرنا من شرور * إلا أن نفهم الضرورة التى نحن بها محكومين* عبر العلم منهجا متبعين * وحقائق عالمين *وعبر العمل ممارسة باذلين * ونتائج حاصدين *فبهما وحدهما نحقق ما يبدو لنا مستحيل * أليست تلك خبرة البشر حصلوها عبر السنين * التزموا بها طالما كانوا للتقدم والتحرر والعدالة طالبين *و أهملوها طالما كانوا للتخلف والرق والظلم خاضعين* وبرغم ما واجه البشر من عراقيل *إلا أنهم على الدرب سائرين * وقد أخذت منهم الرحلة الزمن الكثير *بدءوها حينما كانوا يعيشون كالقرود * قطعانا تجمع الثمار والجذور*ينبشون بالأظافر عما يطعمون * وفى الكهوف يحتمون * وبالأشجار يتعلقون *وبالحجارة عن أنفسهم يدافعون * و مضوا فى الرحلة يعملون * وأخذوا فى الطبيعة يؤثرون* ومن ثم يفهمون * حتى عرفوا من بعد جهل أبعاد الكون الذى هم فيه يعيشون*وأسرار الحياة بعد ما كانت تحيرهم فى غموض* و دانت لهم الأرض و سخروا ما فيها من بحار وجبال و أنهار وسهول*وما عليها من جماد وحيوان و زروع *وتجاوزوها للفضاء سابحون*ألم يسأل أعداء الحقيقة المخدرون* والذين هم بالخرافات و الأوهام متمسكون * ومن للعواطف وللغرائز والأهواء محتكمون*وللعلم كارهون *وللجهل والأساطير مروجون *وللخرافة والوهم عابدون* هل تحقق للبشر ما تحقق بما هم به يعتقدون* وبما هم له يتعصبون * وبما هم فيه منشغلون*إذ تجدهم إذا ما تحقق للعلم نصرا يتشككون * وإذا ما تعثر فى طريقه يفرحون *إذ غشيتهم أوهامهم التى هم لها عاشقون *وتجدهم فيها غارقون *ومن ثم عميت أبصارهم عما فى الواقع من شئون*مثلهم كمثل من هم على شفى جرف للنار هم عنه منشغلين *وفى طريقهم نحوها ساقطين * يظنون أنهم للجنان صاعدين * وما هم سوى للموت ساقطين * ألم يأتيك حديث الغافلين * من خطفوا بهاتيا من بين دفاترها و إذ هم لها ساحلين *ولعلمها لاعنين* ولفكرها محرمين* ولكتبها حارقين *ولأنفسهم مدمرين * قد أغواهم لجرائمهم كهنة لا يفقهون *قد أرسلوا بجاليليو للسجن وإذ بهم لذكراه يعتذرون *امنعوا الأرض  أن تدور أم أنهم عنها عالمين* من أرسلوا للنار الشهداء الذين لسلطانهم متحدون *ولخرافاتهم مكذبون وما كانوا  للباطل بمزينين *بل كانوا للحقيقة ساعين *واليوم نسخر من الذين ساموهم العذاب منكلين * فهذا جزاءا للظالمين* فما هم بمدركين إنهم للجهل عابدين*وللقهر مبررين *

#المحجوب_الظاهرى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات