ألأقباط هذا الشّعبُ الحيّ

زهير دعيم

الحوار المتمدن-العدد: 2155 - 2008 / 1 / 9 - 11:14
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

منذ نعومة أظفاري , والنيل يشدّني , والحضارة الفرعونية والقبطية تجذبني اليها, فالشعب الذي بنى الأهرامات وأبا الهول وأوجد التحنيط وساد ومادَ, يستحقّ أن نحيطه فعلاً بهالة من التقدير . وممّا شدّني أكثر وأكثر , يوسف مُفسّر الأحلام , ذاك الذي بِيعَ للاسماعيليين وأذا به يتبوّأ منصباً ولا أعلى , ويعطي للشرف درساً في الشّرف, فيعبدُ الله في زمن كانت فيه العبادة كُفراً, ويسوسُ امور الاقتصاد المصريّ آنذاك والمنطقة بحكمة لا تُضاهيها حكمة , ثُمَّ يأتي كليم الله موسى فتتبارك ارض مصر به, فيُناجي ربّه من فوق ثراها , ويهمس اليه مع خرير نيلِهِ, ويسجد له فوق ترابها ....وتمرّالايام والسنون , وتتحقّق نبوءة الايام والاجيال في ملْ الزمن , فيهرب الفادي الحبيب من ظُلم أهله الى هناك مع عائلته المقدسة , فيتركُ أثراً في كلّ مكانٍ حطّت فيه عصا ترحاله وذويه, أثراً ما زال أهلنا هناك يذكرونه بحذافيره, وعاد الطفل السّرمدي , تحقيقا للنبوءة القائلة : "من مصرَ دعوْتُ ابني ".
حقّا ًلقد شدّتني بلاد النيل , وشدّني اهلها , فقد تمتعت كثيراً وأنا أقرأ كُتّابها , وأغوصُ في فلسفات أقباطها , وأقفُ دَهِشا ًمندهشاً: لقد أبدع هؤلاء الأقباط في كل شيء , أبدعوا حتّى في علم اللاهوت وفي التقوى والايمان , فكتبهم اللاهوتية جاءت آية ولا أروع !!.

وعزمتُ على زيارتها ...وكان أن زرتها سبع مراتٍ من اقصى الشمال الى اقصى الجنوب , وفي كل مرّة كنْتُ أجدُ هذا الشعب الحيّ , أكثرَ خشوعا ٌوتقرُّباً لله , وأكثر صموداً , فما وجدته في القاهرة وكنائسها وناسها وجدته في اسوان والاقصر والصعيد وحتّى في الغردقة .
انها الفطرة والصّدق والايمان البريء الخالي من الشوائب , انها المحبّة الضافية ,محبّة يسوع تُهيمن على النفوس , فتشدّهم الى الكنيسة عائلات , يسجدون هناك ويجتمعون , ويتناقشون ويسهرون , والاهم انهم يحتمون بربٍ حيّ قال لهم : " تعالوا اليَّ يا جميع المُتعبين والثقيلي الأحمال وأنا اريحكم ".
لم يؤثّر الفقر في معنوياتهم , ولم يؤثّر الظلم في ايمانهم , بل زادهم صلابةً واقتناعاً ولُحمةً-رغم كل المحاولات والترغيبات-فتراهم في الكنيسة المُعلّقة كما في الازبكية او في قصر الدوبارة , يسجدون بخشوع ودموع , وابتهالات الى الفادي أن يباركهم , ويحميهم , ألَمْ يقل بأنه جاء ليكون لنا ولهم حياة ويكون لنا ولهم أفضل, وهو صادق وأمين .
أحببتُ هذا الشعب الفرعوني المُعمّد بمعمودية الربّ يسوع واحببت المصريين عامّة وتمنيت ان يفتح الله عيونهم جميعا فيروا نوره العجيب , ...نعم احببت هذا الشعب , احببت تواضعه وبساطته, وايمانه الفطري , احببت كرمه رغم ضيق اليد , واحببت أصالته لدرجة ان زرته سبع مرات , وفي كل مرّة كنتُ ازداد اقتناعاً بأن الحضارة الفرعونية , لم تأتِ من فراغ , فهذا الشعب الصامد الساجد في محراب المحبة يستحقّ حياة فُضلى حقًّا.
لقد لمست الصدق والشهامة هناك , نعم وها أنا ادوّنُ ثلاث حوادث بسيطة :
1- كنت وزوجتي في الكنيسة المُعلّقة ومن بعد ان صلينا وشاهدنا بام أعيننا الخشوع في أحلى صوره , اشترينا بعض الايقونات والسلاسل للذكرى من صبية تبيع في كُشك للكنيسة , فأشرت لزوجتي بعد ان دفعت الثمن , أن تُعطي بضع الجنيهات لتلك الشابة البائعة , وكم كانت دهشتي كبيرة , حين رفضت قائلة : لا يا سيدتي , ان كنت تريدين التبّرع فهاكم الصندوق وللحق اقول لم يكن بجانبنا احد في تلك اللحظة , وضحكنا وشمخنا انا وزوجتي اكبارًا بهذه النوعيّة من البشر , في حين ان نوعيات اخرى كانت تحاصرنا في كل لحظة وما من عَتَب كبير فالظروف قاهرة حتّى في القاهرة!!.
2- كنّا في الاقصر , ودخلنا احدى الكنائس هناك , وكم كانت دهشة اهلنا في الكنيسة , عندما علموا اننا من الجليل والناصرة , فكادوا يتبرّكون بنا قائلين : اذاً انتم من بلد الربّ يسوع , انتم من هناك !! يا نيالكم , وعرفتُ وقتها مدى ايمان هؤلاء البشر , وعرفت ايضاً اهميّة الجليل والناصرة وبيت لحم واورشليم , حيث داست قدما الرب يسوع ثراها , وحيث ما زالت همساته ترنّ في جنباتها .
كنت في كنيسة الازبكية واجتمعت لقمص طالما احببت وعظاته وترانيمه , واقصد القمص الورع مكاري يونان , وهناك اردنا شراء صليب خشبيّ للذكرى , وكم كانت دهشة البائعة كبيرة حين علمت اننا من الجليل فقالت بنبرة صادقة :نحنُ أوْلى ان نشتريَ من زيتونكم , من ناصرتكم , فالربّ هناك , كان وما زالَ , والسماء عندكم أقرب لله المُحبّ !!..وكبرت الاخت القبطية في عينيّ وعينيّ زوجتي , انها الصّراحة والصدق الذي لا يعرف التزلّف
ولا اخفي عليكم انني افكّر ان اعود لمصر , فقلوبنا مع هذا الشعب الصامد , المظلوم , الراكع في محراب المحبة , وكيف لا اعود وهذا الشعب أعطى للانسانية لوناً وطعما منذ آلاف السنين وما زال , لونأ تتربّع القداسة فيه , ويُتوّجُ يسوع على قلبه!!.

#زهير_دعيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات