الشباب العربي

عاصم بدرالدين

الحوار المتمدن-العدد: 2116 - 2007 / 12 / 1 - 11:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عندما نتحدث عن الشباب فنحن نتحدث عن عصب المجتمع والدولة ، ونتحدث عن الحاضر والمستقبل ، وإذا كان وضع المرأة في دولة ما دليل على مدى تقدمها أو تخلفها فإن حالة الجيل الشاب دليل على مدى قدرة هذه الدولة على التقدم والتمدن.
الكل يعي أهمية الشباب في مختلف جوانب الحياة الإجتماعية والسياسية والإقتصادية والثقافية والتربوية،لكن حين نتحدث عن العالم العربي ، لا بد لنا أن نسأل أين هم الشباب اليوم؟ ما هي أحوالهم؟
في المجتمعات الديكتاتورية لا نستطيع أن نتحدث عن دور للشباب أو عن أهمية لهم ، فهم مجرد كائنات بشرية كباقي الكائنات ، يسيطر عليها القمع والإحباط والسلطات المخابراتية.
عندما نتحدث عن السياسة والشباب فإننا نتحدث عن الحرية والديمقراطية وإحترام الرأي الأخر ، أي نتحدث عن التجديد المستمر في آليات الحكم وفي عناصره ، عن إبداع وإبتكار في البرامج السياسية والإقتصادية،نتحدث عن روح نشطة وقوية قادرة على رفع بلادها إلى أعلى سلالم المجد.... هذا في الحالة الطبيعية.
أما في حالتنا الشاذة فالشباب يقبع تحت ظلم الحاكم وجبروته وتسلطه ، وتحت تسلط وجمود الأفكار والتيارات الدينية التي لا تعرف معنى "الأخر" ، فكل أخر دينياً أو سياسياً أو فكرياً هو كافر وقتله من الأمور المحللة ، يقع تحت مقصلة أنظمة تربوية متخلفة بدائية ، تجعل منه لاحقاً إنسان معد للإستهلاك فقط ، لا يعير أي أهمية للظروف السياسية والإقتصادية المحيطة به.
لم نسمع عن ثورة قادها عجزة ، بل سمعنا عن ثورات قادها شباب وشابات.
في لبنان يعيش الشاب ضمن بوتقته الطائفية ، فينمى ويتربى على مبادئها ، يتمتع بالحرية المطلقة المحددة ، هذا ليس بتناقد لغوي ، بل هو تناقد واقعي مُعاش ، فعندما يسعى الإنسان اللبناني الشاب للخروج من السجن الذي وضعه فيه القدر أي طائفته إلى المستوى الوطني الأعم والأشمل ، يقف في وجهه كل الحرصاء على وحدة الطائفة(!!) فيضطر حينها إلى البقاء خاضعاً لسلطة الطائفة وزعيمها الذي في مرحلة لاحقة سيورث أبنه الزعامة فينتفي دور الشباب اللبناني في رفع الوطن وإبعاد تلك الكأس المرة التي تلوح في الأفق كل مدة زمنية "الحرب".
في مصر يكون الشاب عالقاً بين فكي كماشة السلطة الدينية والسلطة السياسية ، المتواطئتين بطبيعة الحال ، فلا مجال للحراك السياسي ولا الفكري ، ولا مجال لمجرد التعبير عن الرأي وأخيراً السجون بإنتظار المعترض.
في سوريا يدرب الشاب على حب العائلة الحاكمة ، يتنافسون في حب "سيادة الرئيس" ، يضيعون أوقاتهم في هذه المنافسة والتملق والزحف من أجل وظيفة صغيرة بمردود زهيد جداً ، فلا مجال للعمل السياسي خارج نطاق الحزب الحاكم ، لا مجال للرأي المخالف والمعارض فمجالات السجون واسعة وتتسع للجميع.
كم هي سجوننا كبيرة وكثيرة ، كم هي واسعة وفضفاضة وقادرة على إستيعاب مئات بل ألاف المعارضين ومعظمهم من الشباب.. وتسمع الأنظمة المتحجرة العربية تحدثك عن التقدم، أي تقدم هذا الذي يحدثوننا عنه؟!!
لقد تقدمت دولنا كثيراً-ونعترف لها بذلك- في وسائل التعذيب والقمع وإحباط الجيل الشاب، وتأخرت أجيالنا ألاف السنين إلى الوراء.
ماذا نطلب من شاب ولد في القمع والتسلط وراح يخرج من هزيمة ويدخل بأخرى ، ومن نكسة وفشل إلى إحتلال وإستعمار...دائماً السلبيات تحكم حياته ، والموت هو أخر المطاف ، رغم تعدد أشكاله.
لكن صريحين أكثر ، لا دور لشبابنا في السياسة ولا دور لهم في أي شيء لطالما أننا نعيش في ظل أنظمة بالية ومتخلفة.
لو تسألنا لماذا لم تحصل ثورة في أي دولة عربية حتى الأن ؟
هل لأن الشعب يعيش في النعيم ولا يرى حاجة للتخلص من السلطة السياسية في هذه الدول؟

بالطبع لا ، ولأتحدث عن وطني لبنان ، كي لا أظلم بلد عربي أخر ، رغم أن التشابه في التخلف هو المشترك بين جميع السلطات السياسية العربية.
عدم حصول ثورات في العالم العربي مرده الأساس إلى أن السلطات الحاكمة عرفت كيف تقوّد الجيل الشاب وتحاصره وتحد من قدراته وطاقاته .. بكل بساطة!
إن تطوير الفكر السياسي العربي ، لا يمكن أن تقوم به الأنظمة العربية الحالية ، بل أن القادرين الوحيدين على القيام بهذا الدور هم الشباب ، الشباب الواعي والطموح ، وهو موجود وقادر على تسلم زمام السلطة ولكن يحتاج إلى فسحة أمل ، او أي فرصة تسنح له لكي يبرهن عن قدراته.
إن تنمية الفكر السياسي الحر يكون بالإنتساب إلى الأحزاب والجميعات السياسية ... ولكن أي أحزاب؟ أتلك الأحزاب التوتاليتارية الحاكمة، التي ترفع دائماً لواء القضية عالياً(!!؟) بينما تقوم هي نفسها ببيعها في أي لحظة وضمن أي تسوية من أجل ضمان بقائها؟
ولا الأحزاب الدينية هي الحل كما يعتقد البعض حتى لو كانت معارضة للسلطة ، فالفكر الديني مهما جُمل وبُلور شكله الخارجي ، إلا أن داخله متسلط وتبعي ، وسيخلع قناع الجمال حين يصل إلى السلطة.
أي أحزاب إذاً؟
أحزاب تنويرية ، علمانية ، لا طائفية ، تحترم الرأي الأخر وتشدد على ضرورة إحترام الإختلاف والمحافظة عليه.

أخيراً أستذكر قول إستهجاني تساؤلي لشهيد الشباب والصحافة اللبنانية جبران تويني مع إقتراب ذكراه الثالثة طرحه في إحدى مقالته :"ماذا لو كان لدينا طاقم سياسي جديد ، شاب ، مثقف ، نظيف الكف وفعال؟".
والجواب على هذا السؤال رغم غياب صاحبه ، سيكون بالطبع :"ستكون أمتنا حينها بأفضل حال".

#عاصم_بدرالدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات