الحوار المتمدن : استجابة رائدة لتحديات العصر

مهدى بندق

الحوار المتمدن-العدد: 2105 - 2007 / 11 / 20 - 10:55
المحور: ملف مفتوح : نحو مشاركة واسعة في تقييم وتقويم النشاط الفكري والإعلامي للحوار المتمدن في الذكرى السادسة لتأسيسه 9-12-2007
    

كيف استطاع هذا الموقع الإعلامى أن ينتشر كل هذا الإنتشار ، أن يؤثر في عالمنا العربى كل هذا التأثير ؟
سؤال لا غرو خليق أن يطرح . وجدير بحقه أن يحاول كل مخلص لقضايا الأوطان وقضايا المصير الإنسانى الإجابة عليه . وبالنسبة لي فلطالما فكرت فيه ، محاولا ًمثابرا ً . ولقد هداني التفكير إلى ضرورة استقصاء الإجابة عند من أعرف من الزملاءوالأصدقاء ، والأبناء ( والزوجة أيضا ً) غير مكتف بإجابتي الشخصية . والنتيجة أن ما من أحد إلا وأشاد بالجهد الخارق المبذول من قبل القائمين على التحرير جنبا ً الي جنب التقنيين العاملين به . والدليل على ذلك الإستجابة الفورية بالنشر لكل ما يبعث به كاتب من دراسات أومقالات أو إبداع في كافة مناحى المعرفة الإنسانية ، ليس النشر حسب ، بل والتصنيف و" الأرشفة " والحفظ والترجمة . فأى جهد جهيد نبيل هذا !
ذلك من حيث الشكل ، أما من زاوية المضمون ، فلقد لاحظت أن كتـّاب الموقع هم ممثلون لكافة التيارات الفكرية المعاصرة ، مابين ماركسيين ولبراليين وقوميين ، وجميعهم يحاول أن يسمع ويتابع ويتعلم ، وهي سمات لو انتشرت بين جماهير الأمة لسرت في بدنها شعلة النار المقدسة ( نار برومثيوس ) فاندفعت تقطع فيافى التخلف وقفار الجمود ، وما هو إلا عقد أو عقدين إلا والأمة هذى وقد صارت تنافس الأمم المتقدمة على بلوغ المشتهى من الخير العام .
لقد أصبحت الديمقراطية – بفضل هذا الموقع الرحب – حقيقة واقعة ، على الأقل بالنسبة للنخب ، وهو ما يشى بامكانية انتقالها إلى ساحات الجماهير . فالديمقراطية
روح وفلسفة قبل أن تكون أشكالا للحكم ، إنها رؤية فلسفية تضع الأنا فى موضعهانابذة ذلك الوهم الطفولى ّ المتمركز على الذ ات Ego - Centrism ، تلك الرؤية
التى لا تتفتح دون بذل ودون عطاء ، وهذا هو ما أسميه روح الديمقراطية .
لا أحد يمستطيع البناء وحيدا متوحدا ، البناء اشتراك مع الغير ، والغير هذا هو عين الذات خارج جسدها المحدود ، ومن هنا تأتى ضرورة الحوار.
الحوار المتمدن أدرك هذه الحقيقة منذ البداية ، فكان أن فتح القلب والعقل والذراعين لكل صاحب رأى – سواء اتفق مع توجهات الموقع أم اختلف – دون وضع
شروط مسبقة ، وحتى فيما يتعلق بكتاب الصياغات الجامحة ، والتى قد تثير غضب أناس لم يعتادوا بعد قسوة النقد الذاتى للثقافة القومية السائدة ؛ حتى هؤلاء لم يحجبهم
الموقع ، ولم يطالبهم بتخفيف نكيرهم ( ولو أدى ذلك الى حجب الموقع جميعا ً في بعض"الأقاليم " العربية ذات الحساسية ) باعتقاد من الموقع – فيما أتصور – أن الوقت كفيل بتصحيح الكتـّاب الجامحين ، والأقاليم الحساسة للنقد فى آن .
فالتحية للحوار المتمدن واجب قومى ، وهانحن أولاء نؤديه مخلصين .

#مهدى_بندق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات