|
التفكير الديني طفولي
علي هيثم
الحوار المتمدن-العدد: 2102 - 2007 / 11 / 17 - 10:25
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عندي طفل صغير عمره 5 سنوات يعتقد أن كل العالم من حوله ملك له. يظن أن أباه وأمه وإخوته هم العالم بأكمله. يعتقد أن من حقه أن يتملك كل ما يحلو له وليس من حق الآخرين حرمانه مما يريد.يعتقد أن الحلوى التي يأتي بها أبوه هي له وحده وليس لزوما عليه اقتسامها مع الآخرين.هو متيقن بأن رأيه هو الصائب دائما ولا يهمه كثيرا رأي الآخرين. ذات مرة أخذته معي للتنزه في ساحة عمومية .كان هناك شخص معه حصان جميل عليه سرج مزركش .وكان هذا الشخص يأخذ صورا فوتوغرافية للأطفال بعد أن يركبهم فوق الحصان.أخذ هذا المصور لطفلي صورة.ولكن الطفل رفض النزول من فوق ظهر الحصان وبدأ يصرخ ويقول إن الحصان صار له وليس من حق المصور أن ينزله.كان الطفل معتقدا فيما يقول بكل قوة . في اغلب الأ حيان يرى الطفل أن من واجب الآخرين أن يقتسموا معه ما لديهم. أو ربما يأخذ كل ما لديهم.ولا يرى أن من الواجب عليه أن يعطي مما عنده هو. المعتنق لدين ما لا يختلف تفكيره عن تفكير الأطفال فهو يظن أن من حقه أن يمتلك أشياء بمجرد انه استعملها ولو مرة واحدة(مثلا يرى المسيحي أن القدس له لان المسيح ولد فيها .ويرى اليهودي أنها له لان هيكل سليمان بني فيها ويرى المسلم أنها له لان النبي محمد عرج منها للسماء.وكل منهم يصرخ جادا انه على صواب..) وكل منهم يقدس المدينة ومستعد لطرد الآخرين منها . يرى المسيحي انه من أبناء الله وانه سينال الملكوت الأعلى. ويرى اليهودي انه من شعب الله المختار. ويرى المسلم انه من خير امة أخرجت للناس. وكل منهم يسفه معتقد الآخر ولا يسمح للآخرين بانتقاد معتقداته.رغم انه يبرر معتقده بنفس المبررات التي يستعملها غيره. المسلم يؤمن إيمانا قويا بالآية الكريمة التي تقول:( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَِ)ولكنه في نفس الوقت يكفر المسيحي الذي يعتقد انه من أبناء الله. المسلم يؤمن إيمانا قويا بالآية الكريمة التي تقول:( وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ ) (20) سورة المائدة. ولكنه في نفس الوقت لا يعترف لليهود بأنهم شعب الله المختار. المسلمون يقبلون الحجر الأسود ويقدسونه ولكنهم يسخرون من الذين يقدسون البقر. الطقوس التي يقوم بها الحجاج في معظمها وثنية. ومستوحاة من طقوس دينية سابقة على الإسلام ويمارس المسلم هذه الطقوس بإيمان وخشوع كبير يصل حد البكاء ولكن المسلم ينتقد بشدة ممارسات الآخرين ويسفهها حتى .ويرى أنها مجرد شرك وكفر يحق له تحطيم رموزها.كما فعل طالبان مع تماثيل باميان
#علي_هيثم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
مجرد تساؤلات (2)
-
مجرد تساؤلات
المزيد.....
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
-
تقرير فلسطيني: مستعمرون يقتحمون المسجد الأقصى
-
نفيسة خويص مرابطة مقدسية يلاحقها الإبعاد عن المسجد الأقصى
-
وادي الجوز.. حي تحيط به المعالم التاريخية والدينية بالقدس
-
أجدد أغاني البيبي.. تردد قناة طيور الجنة بيبي عبر أقمار النا
...
-
رفض اسلامي وتنديد أممي وانتقاد أميركي لاقتحام الأقصى
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|