قناص تارجيست والشعب المغربي بين عويل الذئاب ونباح الكلاب والبحث المستمر.

جمال عميمي

الحوار المتمدن-العدد: 2081 - 2007 / 10 / 27 - 12:10
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

سيتذكر المغاربة الأحرار قناص ترجيست لعقود طويلة من الزمن، ولو كان هذا الأخير في بلد تختلف ديموقراطيته عن ديموقراطية المخزن لوشح صدره بوسام من الدرجة الأولى على الخدمة التي قدمها لوطنه، ولما اضطر لإخفاء هويته الحقيقة وهو لم يرتكب أية جريمة ولم يقترف أي ذنب سوى أن أمه ولدته في بلد تحكمه عقلية ما قبل قبل التاريخ. وباستثناء التوثيق والحجة لجميع سكان العالم، فإن ما جاء به قناص ترجيست ليس بجديد على المغاربة ولايقتصر على الدركيين ورجال الشرطة ومنطقة تارجيست بل يعم جميع مناطق المملكة ويشمل جميع موظفي الدولة. فمنذ أزيد من 10 سنوات تعرفت عن طريق إبن خالي محامي بهيئة الخميسات، على دركي إسمه الرحموني، ينحدر من ضواحي مدينة فاس، ويشتغل بسيدي بوعثمان، بإقليم مراكش. عرفت فيه الإنسان الطيب، ذو الأخلاق الحميدة، لكن كباقي البشر له عيوبه، ومن بين عيوبه تلقيه الرشاوي ، وذات يوم بينما كان يزاول عمله بالطريق الرابطة بين سيدي بوعثمان ومراكش تم ضبطه متلبسا فطرد من عمله. فلم يستصيغ ولم يقبل الأمر فراح يبحث له عن من سيعيده إلى عمله. ظل كذلك إلى أن حكى له إبن خالي قصته. فأرغمه على مصاحبته للقاء صاحب "البركة"، الذي ليس سوى السيد جعيدي قائد بالمشور السعيد بالرباط. (إضافة إلى وظيفته كقائد بمقاطعة المشور، كان يزاول عمل آخر بداخل القصر حيث كان ينتمي إلى الفرقة التي تردد "الله يبارك في عمر سيدي" في عهد الحسن الثاني وقد يكون حاليا متقاعدا إن هو على قيد الحياة). اتفق السيد الرحموني والسيد جعيدي من أجل توسط هذا الأخير والتدخل له لدى شخصيات وازنة في البلاد لإرجاعه لعمله كدركي ثانية على مبلغ 50 ألف درهم (ما يقارب $5000 وقتها) و خمسة خرفان لإعداد وجبة الغذاء أو العشاء على شرف السادة، أصحاب العمل الإنساني وذووا المفاتيح السحرية (الأشباح). وقد خير السيد الرحموني بين شراء الخرفان بنفسه أو دفع ثمنهم ليتكلف صاحب "البركة" بكل شيء (الذبح والسلخ والدفن)، وقد حدد ثمن الخروف وفقا لمعايير السوق في ألف درهم. و اختار السيد الرحموني الحل الثاني ليقي نفسه شر الذهاب إلى السوق، فدفع ما إجماله 55 ألف درهم لتبدأ وتنطلق الحكاية، حيث تحول السيد الرحموني إلى كرة يقذفها السيد جعيدي من الرباط إلى ضواحي فاس، لتعود الكرة محملة بالزيت والزيتون والعسل وكل الهدايا التي يرضى بها صاحب "البركة" في الزمان والمكان الذي يحددهما القوي عبرالمكالمة الهاتفية. ظل الحال كذلك إلى أن أصبح السيد الرحموني يسمع وهو يتصل بالبركة "إن الرقم الذي تطلبونه غير موجود في قائمة المشتركين" فحاول الإتصال مباشرة بالبيت لعدة مرات لكن بدون جدوى، ليكتشف في الأخير أنه ذهب ضحية النصب والإحتال فارتفع ضغط دمه وهو المصاب أصلا بمرض السكري فأخذ صاحب الأمانة أمانته وتشردت زوجته وأبناؤه إلى يومنا هذا. أما حكاية إبن خالي فقد بدأت بعد حصوله على شهادة الإجازة، حيث انطلق يبحث له عن عمل كباقي الشباب قبل أن يشيخ في البطالة. سيما وأنه يعيش في بلد إسمه المغرب ويعلم جيدا أنه بدون وساطة لايمكن أن يعول كثيرا على المباريات. وبينما هو يبحث ويسأل حتى دلّ على صاحب "البركة". اتصل ابن خالي بالسيد جعيدي واتفقا على مبلغ 30 ألف درهم مقابل وظيفة عمومية بالسلم العاشر. باع خالي كل ماشيته وعاد ابن خالي بالمبلغ الذي سلمه بالكامل والكمال وبدون أدنى ضمانة. وبعد 6 شهور مرت كلها قلق وحيرة وتساؤلات بلا أجوبة ونقط استفهام كبيرة جاء يوم الفرج و الفرح لتتلاشى كل الكوابيس. اتصل ابن خالي بالبركة الذي طلب منه الحضور عاجلا، لم يتأخر هذا الأخير دقيقة واحدة، بل كان يطلب من سائق الطاكسي أن يزيد ويرفع من السرعة. وصل عند البركة الذي قام ببعض المكالمات الهاتفية وحدد له اليوم الموالي في الساعة العاشرة صباحا ليرافقه عند معالي الوزير ويشرع في عمله. لكثرة الفرح والغبطة لم تنم له عين ولم يغمض له جفن، بل ظل يعد و يحسب نجوم السماء.فغادربيت أصدقائه الذين نزل عندهم كضيف ريثما يضبط أموره في الثامنة صباحا وذلك تفاديا لأي طارئ وقد ارتدى أفخم ما يملك وتعطر بأزهى الروائح والعطور، لما لا وهو سيرافق رجل ينحني له وعليه الوزراء للتبرك من رائحة "سيدنا" كما يقولون في سيارته الخاصة. فعلا انتقلا إلى مقر الإدارة العمومية بالرباط حيث استقبلهم السيد بن عبدالجليل إستقبال الملوك ورحب بهم ترحيب الأمراء وذلك بطبيعة الحال بعد التبرك ووقوف الموظفين وقفة التلاميذ للمعلم. أجلس ابن خالي بكرسي في مكتب بجانب موظف آخر كالتلميذ الذي يلج المدرسة لأول مرة . لم تسعه الفرحة، فظل يواضب على الحظور لكن الفرحة بدأت تتلاشى وتغيب عن وجهه لما تأخر الراتب. صبر وسأل وتسائل كثيرا عن راتبه، لكنهم يطمئنونه و يقولون له بأن ملفه بوزارة المالية لا ينقصه سوى توقيع السيد وزير المالية لتصرف له مهياته بالتمام والكمال فكان يصبر نفسه.لكن تراكم الإيجار والديون وكثرة أسئلة والده الذي يريد تعويض ماشيته، دفعته ليقرر بعد مرور سنة كاملة بشتائها وصيفها، وخريفها وربيعها، بحرها وبردها، أن يتوجه لوزارة المالية ليستفسر بنفسه عن أحوال ملفه، ويطلع عن الخلاف الذي وقع بين السيد وزير المالية وقلمه وكم سيطول هذا الخلاف حتى يعرف متى سيوقع ويأشر على ملفه. لكن هناك كانت الصدمة، فلم يجد له ملفا، وليس هناك منصب أصلا فوزارة المالية لم تأشر على أي منصب للإدارة العمومية. لم يفهم شيئا، بل بقي فاغر الفم شارد الذهن لساعات وقد كان يتسائل في قرارة نفسه عن الحل مع هؤلاء الذئاب وقد علمت منه يوما أنه كان قاب قوس من جريمة القتل لولا لطفل الله. انتقل بعد ذلك إلى صاحب البركة الذي ألقى اللوم على الوزير بن عبدالجليل. ووعداه معا بحل المشكلة، فقط عليه بالصبر! يعني أن يدفع إيجار البيت بالصبر ويأكل الصبر و يدفع تذاكر الحافلة يوميا بالصبر المهم أن يعيش بالصبر لكن صبره نفذ و لم تعد له ثقة بهم. فرفع دعوى ضد الدولة وانخرط في سلك المحاماة، وتدرب مع المحامي الذي كان يؤازره، وتابع قضيته بكل اهتمام، فربح الدعوى لكنه وجد صعوبة في التنفيذ. وقد انتقل منذ سنتين إلى جوار ربه في حادثة سير مروعة. ولاتزال صعوبة التفيذ على قيد الحياة تنتظر من سييسرها ويسهلها. فهل سترصد عدسة كاميرا قناص تارجيست الوحوش الكبيرة؟ ولماذا نحتاج لكاميرات القناص والصياد؟ ألم ينْصب عباس الفاسي على 30 ألف مغربي مع الإماراتيين في قضية النجاة، انتحر منهم اربعة أشخاص؟ ألم يعفي السيد بوزوبع وزير العدل السابق والده من أداء واجبات الفحوصات الطبية وسل أخته من قضية نصب كما تسل الشعرة من العجين لتعكس الأمور وتصبح ضحية ومظلومة؟ ألم يستولي السيد أحرضان على غابة ولماس بأكملها؟ ألم يرفض السيد عصمان استرجاع المبالغ التي أخذها من القرض العقاري والسياحي، ليس لأنه معوز أو لا يستطيع، بل لأنه لا يريد ويعتبرها مكافئة عل الخدمات التي قدمها للمغرب؟ والذي لا يعرف الخدمات التي قدمها السيد مبارك مسعود، كما كان يطلق عليه الحسن الثاني على حد تعبيره، للمغرب فهي شراؤه طائرات قديمة على أساس أنها جديدة! ألم ينجح عمدة الرباط السيد البحراوي رغم ضبطه متلبسا بحملة قبل الأوان بإقامته وبوسائل ومعدات الشعب وهددنا السيد العنصر بمقاطعة الإنتخابات ليعود ويكتب رسالة الإستعطاف ؟ ألم يشهر السيد محمود عرشان بطاقة المقاومة في وجه من اتهموه بالتعذيب؟ ألم يشتري السيد الماجدي أراضي الحبوس بثمن البطاطس وذلك بتواطئ من وزير الأوقاف السيد أحمد توفيق الذي لم يستحيي وهو يردد أن الدولة لها الحق في مكافئة خدامها؟ ألم يعفي السيد أندري أزولاي صديقه أحمد السنوسي مندوب المغرب الدائم السابق لدى الأمم المتحدة، من القروض التي أخذها من القرض العقاري والسياحي لما كان الزاهدى على رأس هاته المؤسسة؟ فمتى كانت مؤسسة القرض العقاري والسياحي في ملك السيد أندري أزولاي؟ أو متى كان هذا الأخير وصيا على الشعب المغربي؟ ألم تنهب صناديق القرض الفلاحي وصناديق الضمان الإجتماعي؟ ألم يعترف المخزن ولو ضمنيا بالتعديب؟ فمن الذي استقال أو أقيل أو قدم للمحاكمة؟

فقط المحامون الذين كتبوا رسالتهم للتاريخ، والصحافيون ومناضلي فاتح ماي ورافضي الجوع والتجويع وشرفاء هذا البلد، هم الذين حوكموا قطعت أرزاق بعضهم فيما الآخرون لازالوا يقبعون في غياهب السجون بينما وحوش الغابة حرة طليقة رغم دماء الشعب المغربي التي لاتزال تقطر من أفواههم القذرة.

وفي الأخير سيظل قناص تارجيست يبحث عن قطاع الطرق في الحواجز القانونية والغير قانونية وسيتحاشى الوقوع بين خوالبهم لأنه يدرك كيف ستمزقه أنيابهم إن حصل ذلك .كما سيستمر الشعب في البحث عن دولة الحق والقانون لإيقاف التجبر والطغيان و النزيف الذي أصاب البلد حتى يتخلص من الوحوش التي نهشت وتنهش لحمة في واضحة النهار وأمام أعين الجميع إلى الأبد. في حين سيكثف المخزن بحثه عن قناص تارجيست بتهمة حمل كاميرا فيديو بدون ترخيص وتصوير أشخاص بدون إذن مسبق. وإذا وقع الحمل بين خوالب الذئب فستتعالى أصوات التنديد والإستنكار لتتحول التهمة إلى المتاجرة في المخدرات وقتل مجهول بتاريخ مجهول كما وقع مع رقية أبو علي. فالمخزن تهمه جاهزة ومفصلة على قياس من سيلبسونه إياها. بعد ذلك سيستغرب الذين يعيشون في القرن الواحد والعشرون ويقولون اللهم إن هذا منكر. لكن سكان كهف المغرب الذين تعودوا على ذلك منذ عقود سرعان ما سيستسلمون ويسلمون للأمر الواقع لينتظروا مسلسلات أخرى في الطريق لأن الفضائح يصبحون ويمسون عليها يوميا وكل فاحشة جديدة تنسيهم القديمة وهكذا دواليك. ونتسائل لماذا هذا الإحتقار؟ ولماذا هذا الوهن؟ لماذا يقبل المغربي أن يعيش ميتا؟ ولماذا يدفن البعض أنفسهم أحياء؟ هل كان يستطيع هؤلاء وأمثالهم التجبر والطغيان لولا الوهن الذي أصابنا؟ ألم يرغم الشعب اللبناني حكومة عمر كرمي على الإستقالة في عهد الرئيس إلياس الهراوي بعد أن رفعت الحكومة في الأسعار ونزل كل الشعب للشارع ورفض فض الإضراب رغم تراجع الحكومة عن الزيادة، وطالب بإستقالة الحكومة حتى تكون عبرة للحكومات التي ستليها؟ ألم يكن الله واضحا في كتابه العزيز حيث قال: "لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"؟ هل سنبقى نعول ونتكل دائما على الملك ليحل لنا مشاكلنا كما يتكل تلاميذة العجينة على معلمهم لإسترداد أدواتهم التي سرقت منهم؟ هل سنخْلي ونفتح الطريق لأحزاب الذل ونتركهم يصلون بسلام وأمان لبلدياتنا وقرانا كما وصلوا لقبة البرلمان وكراسي الوزارات لينهبوها ثانية ونعود لنبكي ونتباكى؟ هل التغيير في المغرب ممكن في غياب زعيم وحزب قوي؟ لماذا تسيطر أقل من 20 في المائة على أكثر من 80 في المائة وتفرض عليها شروطها؟ لماذا نطلب من الملك أن يكون ديكتاتوريا مع الآخرين وديموقراطيا معنا؟ ألا نستطيع كشعب أن نستعيد حقوقنا بأنفسنا. ألا نستطيع أن ننظم يوم الغضب الوطني ونرغم حكومة عباس النجاة على الإستقالة؟. فالملك لم يعينه ضدا وانتقاما من الشعب كما ذهب إليه البعض بل علقه عاليا ليكون هدف رماح ونبال الشعب حتى يردونه قتيلا بصفة نهائية وأن لايبقى له ولحزبه أثرا، لتجنب ما وقع مع حزب الإتحاد الإشتراكي الذي لم تقتله الرماح كليا بل لايزال يجر أذيال الخيبة والهزيمة. وحتى لاتكون ذاكرتنا قصيرة كذاكرة الفيلة علينا أن نعترف بأن الكثير منا غضب حينما لم يتم تعيين السيد اليوسفي وزيرا أولآ في الحكومة المنصرمة، واليوم ندرك أن قرار الملك كان صائبا سيما بعد تصريحات السيد اليوسفي من مقر إقامته بفرنسا، حيث يدعي أن هامش الحرية لدى الحكومة ضئيل وضعيف وأن البلاط يتدخل في عمل الحكومة. قد يكون هذا الكلام صحيحا ولكن لو كان هدف ونية السيد اليوسفي وحزبه هي خدمة الوطن والشعب لقدم استقالته يوم شعر بالعرقلة في تطبيق برنامجه، وحتى إن كان خائفا على نفسه وهو أمر طبيعي، لقدم استقالته في احدى زياراته خارج الوطن وقد كانت كثيرة، وقتها سيصدقه الجميع وسيكون خلفه أكثر من 80 في المائة من المغاربة، وليس فقط سيغير بهم الدستور ولكن سيهد بهم الجبال، أما أن ينتظر حتى لا يتم استوزاره ليقول هذا الكلام فإن خالتي الضاوية التي لم تلج المدرسة يوما لن تصدقة حتى إن كان ما يدعيه صحيحا ، ولاسيما بعد سقوط القناع على وجه حزبه. والسيد اليوسفي كما يقول المثل المغربي أراد أن يكحل عينه فعورها وأعماها كليا، فهو يعلم أن فضائح الحزب لم تنتهي بعد وروائحها أزكمت و تزكم الأنوف، وقد كان أحرى بالسيد اليوسفي أن يبقى مختبئا وبعيدا حتى لا يتلطخ بفضائح الحزب التي فاقت فضائح الأحزاب الإدارية.
أما الملك فهو في حاجة إلى الديموقراطية بقدر ما نحن بحاجة إليها ليكون له الإستمرار والإستقرار وحتى لايورث إبنه قنبلة موقوتة قابلة للإنفجار في أي وقت. فهو حريص كل الحرص على انخراط الشعب في السياسة وقيامه بالدور المنوط به باختيار من سيمثله أحسن تمثيل. فهل سنترك المزايدات ونشمّر على سواعدنا لقطع الطريق على قطاع الطرق حتى لايصلوا لبلدياتنا وقرانا؟ وننظم يوم الغضب الوطني نسقط فيه حكومة النجاة. أم أننا شعب لايتقن إلآ وضع العصي في العجلات ويتسائل لماذا القاطرة لاتتحرك؟ لتعود في النهاية حليمة لعادتها القديمة وتذرف الدموع وتندم على الفرص التي أضاعتها يوم لا ينفع الندم.

#جمال_عميمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات