من تلبس عباءة مخصرة فهي فاسقة

ابراهيم سليمان

الحوار المتمدن-العدد: 2063 - 2007 / 10 / 9 - 12:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لهذه الدرجة يسهل في نظر بعض العلماء الوقوع في اعراض الناس واتهام المؤمنات الغافلات بالفسق ..يقول احد العلماء في موقعه : ( .. وأمر الله المرأة بالحجاب، تتحجب حجابا كاملا، هذا الحجاب يكون من الأسباب التي تبعد المرأة عن الفاحشة، تتحجب حجابا كاملا فضفاضا واسعا غير لماع، تستر بدنها كاملا، ولا يظهر شيء من رجلها ولا يديها ولا أصابعها ولا أظفارها ولا شعرها، وتحجب وجهها حجابا كاملا، ولبس العباءة ينبغي أن يكون لبس العباءة تكون على الرأس لا على الكتفين، وتحذر المرأة من لبس العباءة المخصرة التي تجعلها على كتفيها، فهذه العباءة فيها تشبه بالرجال، الرجل يضع العباءة على كتفيه والمرأة تضع على رأسها، ثم هذه العباءة فيها بروز للرقبة والرأس، وهذه العباءة المخصرة المزركشة واسعة الأكمام ضيقة من جهة وسط المرأة تبرز عجيزتها، وفيها دعوة للفساق؛ فالفساق إذا رأوها علموا أنها فاسقة فهم يؤذونها، بخلاف ما إذا لبست العباءة على رأسها، وكانت عباءة شرعية، ليست لماعة ولا مزركشة ولا مخصرة، وليست على الكتفين بل على الرأس، وليست واسعة الأكمام، الواجب على الولي أن يلزم موليته بذلك.( انتهى ) هل يرضى احد بمثل هذه التهم تلقى جزافا على بنات المؤمنين .. خاصة من شخص له أتباع ومقلدين .. المشكلة انه يتمتع بحصانه وعصمة وان لحمه مسموم .. فهو فوق النقد .. ولكن له كل الحق في اتهام بنات المسلمين اتهامات باطله مبنية على الظن ليس لأنهن طرحن الحجاب أو العباءة وتمردن .. بل لأنهن متمسكات بسترهن و لبسهن ومع ذلك لم يسلمن من اتهامهن في شرفهن ..!ا كيف يعتبر بناتنا مثيرات جنسيا / له / ولغيره .. كما يظن فأنا اسأل .. أين هذه الإثارة في بنات متشحات بالسواد وملتفات بالعباءات ومتغطيات بالشيلات والطرح .. أين الإثارة ..في أكياس سوداء متحركة ؟؟أم أن هذا // العالم // يرى ما وراء الأغطية والعباءات .. انه يتكلم عن عجيزتها .. وعن خصرها .. وعن رقبتها ونحرها بشكل جنسي شهواني .. وكأنه ينظر لفتيات مستلقيات على شاطئ البحر بالبكيني .. أو انه يسير في شوارع أمستردام أو باريس ..وليست شوارع الرياض وجده ..؟؟
طبيعي ان يقول ما قال .. فهذا ما تقوله له البيئة المنغلقه القمعيه اللتي هو يردد كلامها ببغاوية تلميذ نجيب .. ولكن هل يعلم انه عقلا وقانونا وفي كل العالم ..لايملك الذكر الحق ان يفرض نوع اللباس لزوجته او اخته او امه او ابنته الراشده ليس لأحد الحق ان يفرض عليها لون او موديل من اللباس .. فهذا شيء خاص بها وب حريتها في اقرب الاشياء الى نفسها وهو جسدها .. فهو ملكها الخاص هي وحدها فقط هو جسدهاالخاص الذي يحتوي روحها وعقلها .. هي من تشعر ب البرد او الحر ومن يشعر به اذا مرض .. هي من تشعر به اذا دغدغته السعاده او تسلط عليه الالم ..فليس لأحد الحق ابدا ان يتحكم في ماتلبس كما ان ليس لأحد الحق ان يتحكم في ما تاكل او تشرب او متى تذهب للحمام او كم تتنفس في الدقيقه .. هذا حق طبيعي .. ليس منحة من ذكر ولا من سلطان ..

http://www.sh-rajhi.com/rajhi/?action=DisplayLec&docid=34&page=Wadaa00008.Htm&from=doc&Search=1&SearchText=%C7%E1%DA%C8%C7%C1%C9+%C7%E1%E3%CE%D5%D1%C9+&SearchType=exact&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=Allwords&CollectionName=Rajhi_User®ion=

#ابراهيم_سليمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات