استاذ فتوى رضاع الكبير يشكو للرسول والسيدة عائشة رفته من الاستاذية بالازهر و تحريف الازهر للقرأن والسنة

جاك عطاللة

الحوار المتمدن-العدد: 2043 - 2007 / 9 / 19 - 04:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فتوي إرضاع الكبير أطاحت بـ صاحبها‏..‏ من منصبه‏!‏
بعد أشهر من الشد والجذب‏,‏ والجد والهزل‏,‏ والإثارة والبلبلة التي أحدثتها فتوي إرضاع الكبير في الشارع المصري خاصة والإسلامي عامة‏,‏ أسدلت جامعة الأزهر ـ من خلال مجلس التأديب بها ـ الستار علي القضية وصاحبها‏.‏مجلس التأديب بالجامعة قرر عزل الدكتور عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين‏,‏ وصاحب الفتوي من وظيفته الجامعية‏,‏ مع الإبقاء علي المعاش‏.‏فهل كان الدكتور عطية يتوقع أن تطيح به تلك الفتوي ـ التي تحولت فيما بعد إلي نكتة ـ من منصبه؟

لا يمكننا الإجابة بنعم‏,‏ أو حتي لا‏,‏ لكن مجلس التأديب برئاسة الدكتور محمود مهني نائب رئيس الجامعة لفرع أسيوط رأي وقرر أن تلك الفتوي توجب العزل من الوظيفة‏,‏ واستند المجلس في قراره إلي عدة أسباب منها‏:‏

ـ إحداث بلبلة داخل مصر‏,‏ وفي العالم الإسلامي والعربي‏,‏ بالإضافة إلي المستوي العالمي‏.‏

ـ إدعاء الدكتور عزت عطية أنه مجتهد فيه تناقض واضح مع نفسه‏,‏ حيث يصر علي صحة فتواه حتي الآن‏,‏ برغم أنه قال في التحقيقات‏:‏ إنني استشرت زملائي وبحثت‏,‏ ثم تبين لي أنه ليس في إرضاع الكبير حديث صحيح‏.‏

ـ الفتوي تمثل إهانة للإسلام‏,‏ بعد أن أصبحت مصدرا للنكات والتشنيع علي الدين من بعض الكتاب‏,‏ كما أصبحت وسيلة لبعض الشباب لمعاكسة البنات وجرح حيائهن‏.‏

سبب آخر مهم هو أنه تدخل فيما ليس له علم به وليس مسئولا عنه‏,‏ فهو ليس مسئولا عن الفتوي في مصر‏,‏ وإنما للفتوي رجالها ومؤسساتها وهي دار الإفتاء والأزهر الشريف‏
_____________________________________________________
القرارمغرق فى الاخطاء الدينية الفادحة والتدليس وانكار ما هو معلوم من الدين بالضرورة وتكذيب الرسول محمد صاحب الحديث والسيدة عائشة التى مارست هذا الامر ليس مرة ولا مرتان بل العديد والعديد مما سنوثقه بالاحاديث وموضعها ولهذا ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين

نقول للأزهر انه ان كان بسهولة قد انكرتم حديث الرضاع للرسول واوامره لسهيلة بنت سهيل امراة ابى حذيفة و بسهولة حذفتم ايه قرأنية صريحة (( ما اتاكم به الرسول فخذوه وما انتهاكم عنه فانتهو ))
فنطالبكم فورا وبالقياس حسب فقهكم
بحذف كل ايات الاساءة و التحريض على اهل الكتاب والاعتذار والتعويض عن الجرائم التى تمت بموجب هذه الايات ومنها الفاتحة والتوبة خمسة والتوبة تسعه وعشرين و عشرات الايات بسورة محمد فورا بدون تاخير اسوة بمافعلتم اليوم ونطالبكم بالاعتذار والتعويض الفورى للمضارين من اهل الكتاب

اثبتم اليوم هذا عمليا بقرار رفت الشيخ الدكتور عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية اصول الدين جامعة الازهر وهو رئيس قسم واعلى تخصص فى الحديث وفى اصول الدين اى انه اعلى مرتبة علميا ودينيا ممن حاكموه ورفتوه و قصفوا قلمه و قطعوا لسانه واغتالوه معنويا ودينيا بمحكمة تفتيش
اسباب قرار الرفت تقول فيها لجنة قطع رقبة الدكتور عطية انه تدخل فى مالا يعنيه فلقى مالا يرضيه

هذه قمة المهازل لانه يتحدث بتخصصه وعن علم وهو اعلى من المفتى مرتبة وكل مسلم مادام دارس فقه وحديث واصول الدين يستطيع ان يفتى ويقول رايه لأن منصب المفتى بدعة مستحدثة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة بالنار ولهذا فالمفتى بالنار ان شاء رب العالمين

العجيب ان الاسلام الذى ليس به كهانة اصبح له مفتى وشيخ ازهر وطابور من شيوخ الحكومة و يكرر هؤلاء الشيوخ كالببغانات ان الاسلام ليس به كهانة

الان وقد تم الاعتداء على القرأن والحديث فى وسط النهار للتستر على رضاع الكبير وابطال حكم من احكام القران القطعية الدلالة و رغم انه مورس علنا من ام المؤمنين عائشة بامر مباشر منها لاخواتها وبنات اخيها لكل من وافقت ان يدخل عليها من الرجال البالغين

نكرر مطالبنا بحذف والغاء الايات الكارهة والتحريضية و طبع قرأن جديد خال من هذه العبارات المسيئة لمليارات من البشر او تتحملوا النتائح لأنكم اثبتم بهذا الحكم الجائر ضد الدكتور عزت عطية انه بمنتهى السهولة اللعب بالقران وتغييره ونستنتج من الحكم ان القران لا مقدس ولا منزل من اى جهه وبالتالى التحجج به لأستمرار العدوان على اهل الكتاب يوقعكم تحت طائلة قوانين دولية عديدة تحترم الانسان ولا تهينه بأسم اى اله
-----------------------------------------------------------------------

مصدر الفتوى
-----------------------
((((((((((عن السيدة عائشة قالت جاءت سهيلة بنت سهيل وهي امرأة ابي حذيفة وهي من بني عامر الى رسول الله(ص)
فقالت : يا رسول الله كنا نر سالما ولدا وكان يدخل علي وان فضل وليس لنا الى بيت واحد فماذا ترى في شانه؟؟؟
فقال رسول الله (ص) ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير ذو لحية فقال: ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة
فاخذت بذلك عائشة ام المؤمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال ولكن سائر ازواج النبي امهات المؤمنين أبين ورفضن ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس
….المصدر موطأ مالك ج2ص116 ---باب ماجاء في الرضاعة بعد الكبر

وايضا جاء نفس الحديث بنصه وتفصيله بصحيح البخارى
و صححه ايضا امام المجددين الشيخ الالبانى وازاد بانه اوضح ان الرضاعة محددة --كفعل شرعى -- بلقم حلمة ثدى المرضعة مباشرة من الراضع وخلوة الراضع والمرضعة خلوة شرعية وليس بشرب الحليب من كأس

كما راينا ان السيدة عائشة ام المؤمنين ---التى امر الرسول فى حديث صحيح حسن موثق ان ياخذ عنها المسلمين نصف دينهم بقوله خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء---- الثابت عنها انها امرت اخواتها وبنات اخيها بأرضاع من يدخل عليها من الرجاء وكانوا بالمئات يأتون للفتوى والزيارة والتبرك و السلام والافتاء وتدوين الاحاديث منها

امرالرسول صريح لكل النساء المسلمات المؤمنات بالاقتداء بأم المؤمنين ولا نقاش ولا جدال بما امر به الرسول الذى لا ينطق عن الهوى او ما طبقته السيدة عائشة--- والقران يقول ---وما اتاكم به الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فأنتهوا---

وعموما نشكر لجنة رفت الدكتور عطية من قلوبنا لانها فتحت لنا بابا جيدا كان موصدا من قبل وهلموا يا اهل الكتاب ممكن تضرر من القران واوامر اله القرأن لمقاضاة الازهر لرفع هذه الايات المهينة والتى تدعو لقتلكم علنا وتكفيركم ودفع الجزية عن يد وانتم مهانون مذلولون --ولنعيد ما دفعه اجدادنا من دم ومهانة وجزية بفوائدها لمدة اربعة عشر قرنا و فرصة للمحامين فتحت لهم ابواب الرزق من وسع


الخبر من صدر صحيفة الاهرام القاهرية المصرية
http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=fron15.htm&DID=9342

#جاك_عطاللة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات