مريم نجمه
الحوار المتمدن-العدد: 2043 - 2007 / 9 / 19 - 12:09
المحور:
الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
لديَ حب العمل وحب الإنتاج .. والإعتناء بالنباتات والزهور.. والمعلومات الزراعية , وكل ما يتفرّع عنها ,
العين تلتقط طوال الطريق .. أنا إبنة بيئتي .. وتجربتي وعملي .. إبنة عصري .. والأحداث التي شاهدتها وعشتها , ومررت بها , والأماكن التي سكنتها وما أثرت بي وما تفاعلت معها وبها ....
* *
زراعة :
أشجار مثمرة .. شجرة الزيتون :
" ....... شجرة الزيتونة في لبنان تجود سنة , وتبخل سنة ......
....... الزيتونة في لبنان شجرة مقدسة . " شجرة الأرامل " . أي تعطي بسخاء ولا تحتاج إلى سواعد مفتولة ولا تتطلب من الناس كلفة وجهدا .......... - التفاح لتعطير الثياب . في أخر لحظة قرر المجتمع اللبناني العائلي أن التفاحة الشذية ليست للأكل . وفي القرية يضعون بين الثياب المغسولة النظيفة " صرراً فيها أعشاب وأزهار ذات رائحة شذية " . ( الدكتور أنيس فريحة – كتاب إسمع يا رضا ) -
- شجرة التنوب : شجرة صنوبرية ضخمة .
- الحناَاء : شجرة طيبة .. وماء طهور قول قديم . الحناء تعني الخضاب في السودان .
- اّّبوم : إسم دمشق قبل اّرام دمشق . ( اّبوم تعني القصب الكثيف ) الدغل = القصب .
- هواء الصنوبر يشفي كل علَة .
- إن الأرض اللبنانية خير تربة للأزهار البرية والأشجار .... كما أزهارها فيها النسغ والنكتار , مما يجعل إنتاج العسل مشبعا بالعناصر المعدنية اللازمة لشباب الإنسان .. وعافيته .
- يقال : عسل العجرم , نباته نوع من الشيح يشبه الزعرور – عسل الكينا – عسل اليانسون والشمرة وحبة البركة – عسل الميرمية – عسل الزعتر – عسل الزيزفون – عسل الطيَون –
* *
كنت وما زلت عاشقة حضارة مصر القديمة .. إنها كنز علم ومعلومات وأسرار .. وأحيي هذه الإستمرارية في حيوية وعطاء الشعب المصري الشقيق وشرائحة الكادحة صانعة التاريخ على مر العصور ..
ماذا تعرف عن الجعران ..؟
.. .......تتمة " وعلى الرغم من البحث والتمحيص اللذين قمت بهما شعرت على الفور بأنني غريب بعض الشئ في ندوة القاهرة ....... , أصبح بمقدوري عرض مداخلتي , وهي وصف لعادات الجعران - بضم الجيم – الغذائية والتناسلية بهدف المساعدة على فهم ما تتضمنه من جوانب ملهمة وغامضة وغنية بالتعاليم للملوك الفراعنة ورعاياهم .
من نافل القول إن المصريين القدامى لم يكونوا شعباً بدائيً بالرغم من مجيئهم قبلنا بأربعة اّلاف سنة , فقد كانوا قد شيدوا الهرم الأكبر , ولئن تأملوا مشدوهين حشرة منهمكة في جبل روث الثيران , فحري بنا أن ننظر إلى دهشتهم بإجلال . ماذا كان الجعران يفعل ؟ أو بالأحرى ماذا يفعل ؟ بما أن عبادته لم تغير شيئا في سلوكه .
يقطع الجعران بقدميه الأماميتين قطعة من الروث ثم يدحرجها أمامه لرصَها وتدويرها . ويكون قبل ذلك قد حفر وكراً في التراب , وما أن ينتهي من صنع عقيرته حتى يدفعها داخل الوكر , بل يقوم بأعجوبة أولى , فبدلاً من أن يدفع بالعفيرة مباشرة إلى الوكر , يسيَرها في الإتجاه المعاكس نحو جبل رملي صغير حتى القمَة , وهناك يتركها تتدحرج إلى أسفل لتلج الوكر مباشرة .
أمام هذا الوصف , لا يسعنا إلا أن نفكر بسيزيف . وفي الواقع تدعى أكثر فصائل الجعران شهرة " سيزيفوس " . غير أن المصريين رأوا في هذا السلوك أسطورة أخرى ورمزاً مختلفاً , ذلك أن الجعران , ما أن ينتهي من تثبيت عفيرته في الوكر جيدًا حتى يقولبها على شكل إجاصة للتأكد من عدم مبارحتها مكانها , ثم يضع في الجزء المستدَق من الإجاصة بيضة تخرج منها يرقانة لاحقاً . وتجد هذه اليرقانة عند ولادتها , في العفيرة ما تتقوَت وتعيش فيها عيشة إكتفاء ذاتي حتى تنمو , إي حتى يترك جعران اّخر قوقعته ويكرر الحركات نفسها ....
وقد اعتبر المصريون هذه العفيرة المتدحرجة رمزاً لحركة الشمس في كبد السماء , والجعران الذي يحطَم تابوته المؤلف من الروث كناية عن القيامة بعد الموت . أليست الإهرامات عبارة عن إجاصات عملاقة مزخرفة بالروث ؟ ألم يكن الفراعنة يأملون أن يخرج الميَت منها يوماً على غرار الجعران ؟ وقد ردَت إليه الروح ليستأنف سعيه ؟
ولئن عجزت مداخلتي عن إشباع فضول الحضور , فالمداخلة التي أعقبتها وألقاها عالم اّثار مصرية لامع من الدانمارك , البروفسور كريستنسن , جاءت لتدعَم كلامي وترفده بمعلومات قيمة . وبعد أن أثنى العالم الدانماركي على التفاصيل الحيوانية التي قدمتها , تحدث بإسهاب عن الجانب الرمزي . ... , نسبت إليه في الدين كما في المعتقدات الشعبية كل الفضائل . فقد تحوَل إلى رمز للخلود أي رمز للحياة والصحة والخصوبة , وصنعت جعارين حجرية لتوضع في النواويس , فضلا عن جعارين من الطين الصلب اسعملت كأختام .... دعاء يتكرر دائما كما لو أنه جملة سحرية : " فليتخلَد اسمك وليرزقك الله إبناً ) . ( الروائي أمين معلوف - القرن الأول بعد بياتريس ) .
........
بتغرين : تعني بيت المرَ – المر من كلمات ملحمة أوغاريت .
العذراء في البرازيل تعني : مادونا .
أهم الجبال المشهورة في الإنجيل :
جبل التجربة , جبل الكرمل , جبل التجلي , جبل الزيتون , جبل الجلجلة , جبل ثابور, جبال الجليل , جبل حرمون , جبل التطويبات , جبل الفداء , جبل لبنان .
- ( جبل زقلا ) - جبل زقلا في أرتيريا .. مشهور بالنباتات الطبية . وكلمة زقلا كلمة سريانية , تعني السقاية – السقي – والخصب . ( تاريخ أرتيريا )
*
أمثال من بلادي :
قسم كبير من الأمثال الشعبية عبر التاريخ همَش المرأة , وعاملها معاملة سلبية . المرأة فيها جزء من الكل – فيها السلبي والإيجابي , وبعض هذه الأمثال إيجابي مسموع فيها رأي المرأة . .مثال بعض الأمثال تكون المرأة هي مشرَعة :
" زوجك على ما تعوديه , وإبنك على ما تربيه " . فهي مربية .. وموجهَة إذا في الأسرة والمجتمع .
الأمثال كذلك .. لها وظيفة إجتماعية . المرأة أيضا لها رأي في الزواج أحيانا – يجب أن تفرز هذه الأمثال ..
المرأة في قصة ( ألف ليلة وليلة ) إمرأة شجاعة وجريئة .. و ذكية .. تقهر الرجل الذي يستغلها وتنتصر عليه ..
( لبَّس زوجتك تعجب الناس , إلبس أنت تعجب زوجتك ) . هذا تشريع تضعه المرأة أليس كذلك ..؟
" يللي بقول لمرتو يا عورة , تلعب الناس فيه بالكرة " ؟
أيضا في بعض الأمثال تضع المرأة فيها طموحها لصالحها وصالح المجتمع .
وأحيانا تأتي الأمثال وتنزع عن المرأة إنسانيتها مثال: " المرأة - "غيَر عتبة البيت حتى ترزق " –" الشجرة التي لا تثمر قطعها حلال " ....!؟
وهناك تمركز حول العرض والشرف , أي بمعنى إختزال المرأة بالجسد ..!؟؟
" دلَل إبنك يغنيك , دلَل بنتك تبليك " ... الخ
والتمييز ضد المرأة واضح في المأثور الشعبي !؟؟
أمثال تونسية ..
- إبعث دينارك واقعد في دارك .
- لا رسول كالدرهم .
- إبعد عن دمَك لا يشوهك . ( دمَك : أقاربك ) .
- إتقوا شر من أحسنتم إليه .
- الإثنين يغلبوا , ولو يكونوا يلعبوا .
- الكثرة تغلب الشجاعة .
- اجبل اجبد مت ترد , حتى الجبال تتهدَ .
- الأجرب حكَاك , والخاين شكاك .
- الأحباب عذاب .
- الاحسان يجلب الطير .
- احفظ واترك .
- احلب لي , نجبن لك .
- أحن مني على ولدي كذاب , وأحرص مني على مالي خنَاب .
- احييني اليوم , واقتلني أو مامتني غدوة .
- أختي من أمي , كيف العسل في فمي , واختي من بابا كيف الريح في الشبابة ؟
- أخدم قفصي , وحاسب البطال . ( قفصي : نقد نحاسي ينسب إلى مدينة قفصة ) .
- أخدم باطل ولا تجلس عاطل .
- أخدم تكدم , أقعد تندم .
- من احترف اعتلف .
- أخدم على روحك , تعبَي لوحك .
- أخدم وتحزَم بشريط , حلَ الصرَة تلقى خيط .
- ربَ ساع لقاعد .
- البنت سلعة ذلَ . .......ََ؟؟؟؟؟؟؟؟
- دارنا تستر عارنا .
- الدار قبر الحياة .
- دار العرس خير من دارنا .
- الدار على عتبتها , والطفلة على عمتها .
- الدار بميَة , والجار بألف .
- داخل على جبل بقادومة . .... يتبع
- من براَ ما شاء الله , ومن جوا بلق بلق . مثل ( صومالي ) .
* *
- يقال , أو قيل عن :
المدن ... والأشخاص وغيرهم :
- مدينة الناصرة : مدينة البشارة .
- خيطان مانشيستر . ( مدينة مانشيستر البريطانية ) .
- طفيل بن معد كرب .. ضرب به المثل بالفروسية والإقدام .
.......
من الواجب أن نتكلم الكثير عن الجزائر في هذا العام تحية للجزائرالشقيقة وشعبها الطيب ... لأن الجزائر هذا العام هي مدينة الثقافة 2007 , ماذا ستغير يا ترى وتأتي بالجديد خدمة للثقافة الوطنية الشعبية والإنسانية وتقدم الحرية والمستقبل الأفضل ؟
أمثال من بلادي .. أمثال جزائرية .... ومغربية :
- الجزائر .. بلد المليون شهيد .
- الدار بالقنطار والشفاء بالأوقية .
- راح يسعى ضرَ تسعة .
- العدس غذاء الفقير .
- يأكلون الغلة ويشتمون الملة .
- الأرض ملح الإنسان .
- اللي بيطلع بسرعة بينزل بسرعة .
- من فم إلى أذن ز - ما دام بنتي ما تبكي الله يزيدها .
- المريض بحاجة من يفك عنه عقدة الأمية .
- يصحى الحال , وتتبدَل الأحوال . جزائري .
- نحن أهل الكرم والجود , وأهل الحيلة والودود .
- من علَم امرأة علَم شعباً ..... ومن علَم رجلاً علَم فرداً . ( إبن باديس )
- الطبخ .... فن .
- هالاّن فاقوا ... !؟
- كل شئ تحبه , تتعلَمه .
- خفيف , نظيف .
- لاتفرَط بالأرض , والعرض , والسلاح .
- الحرامي لاينام , ولايترك غيره ينام .
- كل سمكتك وهي طازجة , وزوَج بنتك طالما هي فتية .
- ثلاث خلقن للجور والفساد : القمل والترك والجراد .
- ردَات نسائية في يوم الطهور : " سنة سنة يا افرنجي
- غدا نعطيك , والحنَة خضراء , والحنة خضرا , والجنة من عنا ,
- وبس يكبر يخرَج العدو من عنا " .
- " من عشَنا طالعونا , ومن ديارنا قلعونا , وبالبابور سفَرونا " .
- من الصناعات الشعبية الجزائرية :
_____ نبات ( الخلنج ) في الجزائر مهم يسمى البوحتَة : جذور هذه النبتة قاسية جداً , يستعملون منها صناعة خشبية هامة هي صناعة الغليون – البايب – ألوان وأحجام وأنواع عديدة وراقية وجميلة , يصدَرونها للخارج لأوربا مثلاً وغيرها من البلدان ..
هذه النبتة موجودة بكثرة في منطقة ( قالا ) في الجزائر .
من الأفضل على ( المدخَن ) من كل أنواع التدخين , أن يتناول بكثرة ( V C ) لأن الأوكسجين لا يعود يأتي للخلايا كما يجب ..!؟؟
................
أمثال ليبية :
- يرقص الطارقي إذا فرح , وإذا غضب . ( الطارقي من قبائل الطوارق في ليبيا )
- الناس كلهم في سوق النخاسة بضاعة .
- يللي ما بخاف ما بيسلم .
- شيخ الشهداء .. عمر المختار .
* *
هل تعلم ....؟
إن أحب الألوان إلى العين هي الألوان الطبيعية التي تحيط بنا ليل نهار :
الخضرة الفاتحة , زرقة السماء , ثم اللون الأصفر الفاتح , ولون أوراق الخريف –
أما النور الأحمر فمتعب للعين لأنه ينبه الأعصاب , ولذلك اختير لإضاءة مصابيح الشرطة والسيارات الخلفية .
أما غرف النوم فيرجع الألوان المهدئة للأعصاب كالبنفسجي . ( د . صبري القباني – طبيبك معك ) –
- " جبل زقلا " .. جبل زقلا في أرتيريا ملئ بالنباتات الطبية . وكلمة زقلا كلمة سريانية تعني السقاية – السقي – والخصب .
نورد هنا خبراً مفرحاً وجميلاً للرجال .. ليس الجمال كله من حصة الأنثى أليس كذلك ..؟
- هل تعلم ... ؟ " إن الأصوات الرتيبة التي تصدر عن الحيوانات والألحان والترانيم التي تسجعها الطيور وترسلها الذكور دون الإناث , إغراء وتوسَلاً ودعاء للإناث ..
فتغريد الطير , نقيق الضفدع , وسجع الحمام و وصهيل الحصان , وصرير الزيز , ما كانت إلا أصوات الذكر دون الأنثى . أما الرجل فقد أرسل دعوته لشقه الاّخر ... غزلاً ترهف لوقعه الأسماع .. ونسيباً يرقص على إيقاعه القلوب " . ( طبيبك معك – د . صبري القياني )
.......
* *
جمال :
- الغذاء الذهني يطيل العمر .. ويصفي العقل .
- مرَن عقلك كما تمرَن ساعدك .
النوم .. نصف الجمال .
الوجه .. مراّة تعكس ماذا في داخلنا .
المرأة بين سن 35 – 50 سنة في قمة تألقها الجمالي بمثابة " ربيعها الجنسي " , كما يقال .. ولكن بعضهن يقلن إلى 60 – ؟؟
هناك الكثير من الوصفات لتنظيف وتنشيط ونضارة الوجه على شكل ( ماسك ) قناع , مكتوبة هنا وهناك بوسائل الإعلام , أو الوصفات الشعبية الشفهية المتوارثة جيلاً عن جيل , ولقد جمعت وسجلت الكثير منها – لكن لم أستعمل منها ولا وصفة , لا أدري لماذا ؟ ربما لاعتقادي بأن الداخل ( الروح والفكر والجسد ) يعكس حالة الوجه , أو عدم الفراغ .. ربما ..!؟ لا مانع من الدراسة والإطلاع ..
هنا بعض الوصفات أو النماذج للإطلاع والإفادة :
1 – قناع ( ماسك ) : زيت زيتون + صفار البيض + ليمون حامض , يدعك الوجه بهذا المزيج , يترك فترة 15 دقيقة ثم يزال بالماء الفاتر .
2 – قناع ( ماسك ) : براعم الورد : اللافاندر + براعم الورد الغني بالفيتامين ( A-E – B – K ) الذي يكافح التعب وال ( أنتي ستريس ANTI STRESS ) .
3 - قناع .. من : كريمة + صفار بيضة + ملعقتين من زيت اللوز ...... 4 - قناع الفريز ( الفراولة ) مع ملعقة كبيرة من الليمون الطازج . نهرس الفريز بالشوكة – بذور الفريز مفيدة للجلد تنشط الجلد الميت – زيت اللوز مغذي ومرطب .
5 - قناع مفيد لحب الشباب : كركم ملعقة صغيرة + شوفان ملعقة كبيرة + لبن رائب ملعقة كبيرة يمزج الخليط مع بعض ويدلك به الوجه ..
النباتات والأعشاب الطبية ... هو علم .. وفن .. وهواية .. وحب .. .... والتداوي والتجميل بالأعشاب .. هو علم قديماً وحديثاً .. هو بحر من العلوم والمعرفة وبلادنا غنية في هذه الثروة .. وفي الاّونة الأخيرة .. ازداد الإهتمام فيه محليا وعالميا .. نتيجة الإنفتاح وثورة المعلومات والإعلام ... !
لاهاي / 15 / 9
#مريم_نجمه (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
