مريم نجمه
الحوار المتمدن-العدد: 2015 - 2007 / 8 / 22 - 10:43
المحور:
الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
اليوم ... قطفت لك أيها القارئ العزيز ضمَة , وباقة كبيرة , من المنوَعات الجميلة الشهية من حقل وحضارة وثقافة كوكبنا الأرضي .. وعلم البشرية لتستمتع بها .. .. جمعناها من هنا .. وهناك .. عبرترحالنا وقطفنا ما يحلو لنا من تنوَع جمالي وعلمي وثقافي وبيئي ليبقى الوجه نضرا ومشرقا والعقل متفتَحا و الجسم سليما معافى .. والبيئة نظيفة جميلة .. محترمة , ونفسيتنا هادئة .. و صامدة أمام التوحَش السياسي والإقتصادي والتدميري في هذه الأيام .. لإنساننا .. وأرضنا ... !؟
من الطبيعة :
- برد الصيف , مثل حد السيف . – أما الشتاء فطوبى لمن يجتازه .
- يللي بردَ البرد , بردَ الحرَ .
عنصر واطلع , صلَب وانزل ( أي إصعد للنوم على أسطوح المنزل بعد عيد " العنصرة " في بداية فصل الصيف 21 حزيران , وإنزل بعد عيد " الصليب " في 14 أيلول – يوم كانت الحياة طبيعية دون تبريد مصطنع والبيئة نظيفة ) .
- صقيع الربيع يؤذي الزرع , أكثر من صقيع الشتاء .
- قسَم القدماء , أو العامة , السنة إلى أربعة اقسام , أربعينية الصيف , وخمسنية الصيف . وأربعينية الشتاء , وخمسينية الشتاء . بعضهم يقول مربعينية . والأربعينية هي شهر وعشرة أيام تسمى أربعينية , ففيها يعرفوا الكثير من علامات الطبيعة والطقس والمناخ وتساعدهم في الزراعة والأعمال الفلاحية وغيرها من الأموراليومية , وكانوا يعتقدون أن الأيام الثلاثة الأولى من الربيع ( النوروز ) تحدَد كيف يكون طقس الربيع كله – هكذا علَمتني جدَتي " سعده " رحمها الله - القدماء كانوا يعرفون في علم الحساب والفلك والطبيعة وأمور الحياة الكثير الكثير بالتجربة والملاحظة , دون أن يدخلوا المدارس والجامعات ....... هذه هي جذور حضارتنا .... ففلاحنا هو نتاج عشرة اّلاف سنة من الحضارة , فكيف لا يقول حكما وقواعدا وأمثالاً ..؟
- - سعد الخبايا بتطلع من الأرض الخبايا . ( تمييزا للفترة التي يطلق عليها شعبيا " خمسينية الشتاء " ) .
- سعد ذابح , البرد فيه دابح . ( وذلك في الفترة الواقعة ما بين أول شهر شباط حتى الثالث عشر منه ) وتستمر قصّة سعد وناقته وتقول : ( 1 ) .
- سعد بلع ...( الفترة الواقعة ما بين 22 فبراير شباط وحتى العاشر من مارس اّذار ) للدلالة على أن الأرض تأخذ في بلع مائها .
- سعد السعود , الميَة بتدور في العود . ( الفترة الواقعة مابين العاشر والثاني عشر من اّذار , مارس ) .
- يا ألله البلَ , والسعد المقبل .
.......
- في كانون كنَ , وعالبعير حنَ .
- كانون الأصمَ ( كانون الثاني ) , لبيتك إلتمَ .
- شباط بشبَط وبلبَط ورائحة الصيف فيه .
- شباط اللبَاط , ما عليه رباط .
- في شباط بيربطوا البعير في الرباط .
- يقول شباط إلى اّذار : اّذار يا عيوني اقرضني ثلاث يومي , لحطَ الشاب في الموقد , والعجوز في الكانوني .
- اّذار الهدَار , أو الغدَار , ساعة شتاء وساعة نار , وساعة بيدفى الراعي بلا نار .
- برد اّذار يقصَ المسمار . – قالوا أيضا : هواء اّذار .
- المطر في نيسان , يحيي الأرض والإنسان . - يقال : لبن , وجبن نيسان . – يكون لذيذا في الربيع , بسبب عشبة الأرض الجديدة –
- قالوا : عقارب نيسان . ( البرد والصقيع فيه يلسع المزروعات كالعقارب ) .
- هواء أياَر - أيار شهر الفراشات , شهر الورود .
- حزيران شهر الحصاد .
- اّب اللهَاب أقطف ولا تهاب ( أي اقطف العنب لقد نضج ) .
- عيد التجلَي ( 6 اّب ) بيتجلَى العنب تجلَي .
- في تمَوز بتغلي الميَة في الكوز , وتدفأ فيه حتى العجوز .
- أيلول .. ذنبه مبلول . - أيلول .. شهر المؤونة .
- بين تشرين وتشرين , صيف ثاني .
- في تشرين .. صفاء نجوم السماء .
-
- أيام عصر الزيت أصبحت أمسيت . – دليل قصر النهار في كانون الأول و بداية الشتاء .
- عيد البربارة 4 كانون الأول – إزرع للمغارة . في عيد البربارة بنطَ الليل نطة فارة .
...............
( 1 ) – سعد وناقته الحامل عليها البريد – من بلاد الشام إلى الجزيرة العربية - اشتد عليه البرد فذبح ناقته واختبأ في بطنها . أبوه يسأل عنه فقيل له : سعد ذابح البرد فيه دابح ...!؟
* *
لبنانيات ..
- أدب :
لبنان بلد الشعر والأدب .. بلد الصحافة والقلم :
- جبران خليل جبران – ميخائيل نعيمة – خليل مطران - أمين الريحاني - عمر فاخوري - أحمد فارس الشدياق - حسين مروّة - رئيف خوري - جميل جبر – جميل اسكندر نجم – أسعد جوان – عماد موسى – وضَاح يوسف الحلو – جوزيف زعرور – رشيد نخلة – سعيد عقل – خليل روكز – إيليا أبي ماضي - الياس أبو شبكة – الياس قنصل - أسعد السبعلي - مالك طوق – ميشال طراد – أسطفان صقر – عبدالله غانم – الياس النجَار – " الأخطل الصغير " - حنا موسى – كابي اسكندر حداد – الياس الحويَك - بطرس البستاني - إبراهيم اليازجي - مي زيادة – ناديا تويني - – سليم الخوري – إدوار حرب – هنري زغيب – طلال حيدر – عصام العبدالله – النابغة الذبياني – الأخوين عاصي ومنصور الرحباني – إميل مبارك – يوسف يمَين – يوسف مونَس - أسعد سابا – حميد الحاج – يوسف الزعني – ميَ المرَ – ميَ منصور - – أسعد الخوري – أسعد سعيد – سعيد الشرتوني – يوسف الخال - صلاح لبكي .... ؟
هل تعلم أخي القارئ بأن هذه الأسماء هي كمشة صغيرة من قافلة شعراء وأدباء لبنان .. نجوم وأجراس .. تشعَ في السماء .. وتدق في الأرجاء .. في الوطن وبلاد المهجر .. والإنتشار .. ؟
- مدن :
- " مدينة صيدا .. مدينة الربيع "
صيدا عاصمة الجنوب اللبناني . وأم المدن اللبنانية – صيدا ملهمة الشعراء والكتَاب , ومقصد التجَار شرقاً وغربا ..
يوجد فيها حمام الورد . صيدا مشهورة جداً بماء الورد , وماء الزهر .
مدينة صيدا تشتهر في بساتين الحمضيات ( ليمون , وأبو صفير ( نارنج ) وبرتقال وكريفون وليمون حامض ووو..) .
- أرز لبنان , أرز الربَ .
* *
- زراعة ... أشجار مثمرة :
من صيدلية الطبيعة .. الأناناس :
- يعد الأناناس من الفواكه المحببَة للنفس .
يزرع الأناناس في المناطق الإستوائية : ك ساحل العاج – وجزر الأنتيل – وجنوب أميركا – وجنوب شرق اّسيا .
يمتاز بكثرة الأملاح المعدنية : ك الكالسيوم , والبوتاسيوم , والمغنزيوم . كما يحتوي على ألياف وسكريات .
من مزاياه أيضاً أنه يعالج كسل الكبد , ويساعد في عملية الهضم , والمأكولات الدسمة , كما أنه يقضي على التعب , والإنهيار العصبي ,
وفضلاً عما ذكرناه يمكن أن يصنع منه دواء يعالج الحنجرة , وذلك بنقع مكعبات منه في ماء مغلي , وإضافة عصير الليمون إليه وشربه .
* *
- جمال :
الجمال في ألفاظ وصفات ...
رتَب القدماء حسن المرأة في ألفاظ فقالوا :
- إذا كانت المرأة بها بسمة من جمال فهي " مضيئة " .. وجميلة .
- وإذا كانت لا تبالي أن تلبس ثوباً حسناً , ولا تتقلَد بقلادة فاخرة فهي ( معطال ) .
- وإذا كان حسنها ثابتا كأنه وسم فهي ( وسيمة ) .
- فإذا قسَم لها حظ وافر من الحسن فهي ( قسيمة ) .
- وإذا كان النظر إليها يسرَ الروح فهي " رائعة " .
- وإذا غلبت النساء بحسنها فهي " باهر " .
- وإذا استغنت بجمالها عن الزينة فهي ( غانية ) , وجمعها غوان , وفي هذا المعنى الأخير أنشد الشاعر شوقي :
- خدعوها بقولهم حسناء ....... والغواني يغرَهن الثناء .
- وإذا كانت المرأة شابة حسنة الخلق فهي ( خود ) .
- وإذا كانت لطيفة الكشحين فهي ( هضيم ) .
- وإذا كانت لطيفة الخصر مع إمتداد القامة فهي ( ممشوقة ) .
- وإذا كانت طويلة العنق في اعتدال وحسن فهي ( عطبول ) .
- وإذا كانت عظيمة الوركين فهي ( وركاء ) و ( هركولة ) .
- وإذا كانت عظيمة العجيزة فهي ( رداع ) .
- وإذا كانت رقيقة الجلد ناعمة البشرة فهي ( بضَة ) .
- وإذا كانت حييَة فهي ( خفرة ) و ( خريدة ) .
- وإذا كانت منخفضة الصوت فهي ( رخيمة ) .
* *
- زراعة :
ماذا تعلم عن نبات ( البردي , والفصب ) في جنوب العراق .. ؟
- يصل إرتفاع البردي في جنوب العراق إلى ( 8 ) أقدام . ويصل أيضاً إرتفاع نبات القصب في جنوب العراق إلى ( 20 ) قدماً .
هذين النباتين يؤلَفان في جنوب العراق شكل جزر . وتؤلَف الأهوار مثلَث :
- العمارة – الناصرية – القرنة – أطرافه – وينتج عن ذلك : منطقة إقتصادية وسياحية وجمالية هامة . و صناعات محلية شعبية وتراثية أهمها :
- صناعة الحصر – السلال – القفف – المقشَات ( المكانس ) – صيد السمك والطيور – الزوارق المائية ( الشحف ) – مراوح – وأشياء أخرى ... أين أصبحت الاّن ؟؟
- البنزهير : هو نومي البصرة , يستعمل من أشجار الحمضيات , يجفَف ويستعمل منه شاي للشراب . يزهر شجر " النومي " في شهر اّذار – 20 اّذار وما فوق .. .
- يتكاثر بواسطة : البذور – العقل – التطعيم . وتنضج الشجرة في شهر أيلول . المسافة بين شتلة وأخرى تتراوح بين 3 – 5 أمتار .
- إنتاجيَتها عالية جداً , وخاصة بالنسبة للحمضيَات أعلى إنتاجية .
...........
الطحالب الخضراء المزرقَة تزيد إنتاج الرز َ 25 0/0 -
أقيمت عدَة تجارب على نبات الأرزَ لدراسة تاثير هذه الطحالب ,
وقد أظهرت النتائج أن إضافة هذه الطحالب الجافَة إلى التربة .... تؤدَي إلى زيادة اخذ نبات الرز للنتروجين ... مع زيادة في حاصل إنتاج الرزَ .
- الرزَ = أو ( الثمَن ) في العراق ..
- تتركَز زراعة الأرزَ في العراق في محافظتي : النجف – والقادسية –
ومحافظة النجف تشكل رقم ( 1 ) أي الأولى بإنتاجه – وقضاءي الكوفة – والمناذرة .
وقضاء الشاميَة ... في القادسيَة . والأرزَ العراقي ( العنبر ) الذي يزرع في الجنوب له نكهة خاصة مميزة وطيبة لذيذة تشبه أرز( البسمتي ) ..
لا يسعني وأنا أكتب هذه الصفحات إلا أن أردَد هذه الكلمات أمام ما نعيش ونشاهد من مجازر وماّسي على أرض العراق الحبيب ..
أرض العراق أرض الخير والنماء .. أرض الخصب والعطاء ( بلاد النهرين والسهل الرسوبي الخصيب ) حافظوا يا أهل العراق على هذه الأرض الخيرة وابنوا السلام والحرية والرفاهية للشعب المجروح والمشرَد .. عيشوا بحب وتضامن وأخوَة إنسانية .. وانبذوا الحقد والتخلَف والطائفية وابنوا للعلمانية والتحرر ..!!؟؟
* *
- باقة .... من الأمثال المصرية :
- . يللي ما بيعرفك , بيجهلك .
- لا ظل رجل , ولا ظل حيطة .
- على قدر شمعتك بتئيد .
- بنت لقطة .
- كثرة الألم , بتعلَم البكاء .
- البخيل لا يساعد بخيل .
- الدمَ بحنَ .
- الحي أبقى من الميَت .
- طول عمرك يا رضى , أنت كده , بكسر الكاف .
- يللي ماعنده راجل يشتري راجل .
- دفَعته الفطير , والخمير .
- العيار اللي ما يقتلش بيجرح .
- كل واحد ينام على الجنب اللي يريحو .
- قبل ما تحبل سمَتو كمَون , وبعد ماحبلت سمَتو مأمون .
- التجارة مخاطرة , ومغامرة .
- البغض أسهل ألف مرَة , من الحبَ .
- لو فيها خير , لما رماها الطير .
- خذ حبيبك على هواه , ولما يجيلك رميه على قفاه .
- بين البائع والشاري يفتح ألله .
- حلم , والاَ علم ؟
...........
* *
- في الإنسان روح إبداعية ..
في كل إنسان روح إبداعية , وهذا ما يميَزه عن الحيوان . وقلبه أقوى بالأدب والإبداع .
الدكتور صن يات صن .. عرَاب الثورة الديمقراطية الصينية .
- أديس أبابا .. الزهرة الجديدة . ( أكسوم العاصمة القديمة ) .
- كل الطرق تؤدَي إلى روما .
- كله عند العرب صابون .
- البحر .. أبو اللولو .
- إذهب بلَط البحر .
- الشمس .. حدقة النار .
- رباب .. السحب , أو الغيوم البيضاء .
- زينب .. شجرة طيَبة الرائحة .
- الصنوبرة .. إذا قلعتها لا تفرَخ .
- الريحان .. ريحة طيبة وطعمه مر .
- الحنظل .. لا رائحة له وطعمه مر .
- وافق شنَ , طبقه .
- جبناك يا عبد المعين حتى تعين ؟
- سمعان .. ليس هنا !؟ - سمعان في البريَة .
- قصة عنتر ما خلصت حتى اليوم ...؟
- سحرة .. بابل
– المتنبي .. مالئ الدنيا وشاغل الناس .
– الهند .. بلاد العجائب .
– صبر .. أيَوب . - أربعاء أيوَب .
– كرم .. حاتم .
- شعرة .. معاوية .
- بيصرف مال قارون , أو هارون .
- عباية .. يا أهل الشام عباية !!؟
- دهاء .. عمرو بن العاص .
* *
صحَة :
- الحياة تزول بزوال الكالسيوم .
- النفس الشبعانة , تدوس العسل .
- لا تدخل طعاماً على طعام .
- الخبز .. مادَة الحياة .
- الخبز .. طعام الفقراء .
- الخبز .. أساس للعقل .
- بالخبز والملح , تستمرَ الحياة .
- " أنتم ملح الأرض " .
إحفظ رأسك بارداً , دفَئ قدميك جيَداً .
.........
- الحزن الحقيقي .. فرح ..!؟
إنني أبذل إحدى محاولاتي كإنسان , إضحك فيعلو الضحك حتى يتحوَل إلى قهقهات تتردَد أصداؤها.. أتفاءل .. تتسع مساحة الاّمال في صدري حتى أخال هذه المساحة كأنها الكرة الأرضية ..!!
أفلسف الخواطر .. والأفكار حتى أحوَلها إلى فرح يلوَن ضلوعي ويستبد بي أوزَعه حتى يخترق صدور الناس ... فلا بد أن تكون كل محاولاتنا من أجل الحياة ............ من أجل ذلك نحن نحاول أن نضحك , لنفرح , ونحاول أن نفرح لننسى الدموع .. والمواقف القاسية ... ونحن نحاول ونحاول بالبكاء أيضاً أن نرتاح ... فالدموع بوح صامت عن معاناة متراكمة في النفس , بمعنى أن نجعل الفرح مساوياً للحزن ..
إنني أرى الشفاه تبتسم .. فأبحث عن مخبأ خلفها والناس يلوَنون تلك الإبتسامات بيضاء .. صفراء .. ماكرة .. صافية .. وفعلاً كما يقولون :
" إن الشعور الوحيد في التملك , والتمسك بالوفاء هو الحزن " ..
والأوفياء في العالم هم الحزانى .. إن الدقيقة التي سبقت الفرح هي الدقيقة التي مسحت فيها دموعك – لأن الفرح يأتي دائماً بعد الدمع . وإن الإنسان لا يعترف بشعور الفرحة إلا بعد الحزن .. وفي طفولتنا حدَثونا كثيراً عن الفرح ..
ولكنهم لم يعطونا الفرصة لنتحَث نحن عنه .. أو وصفه .. فكنا نفرح لفرحهم .. ؟
الفرح يوزَع .. الفرح يعاش مع الاّخرين . الفرح لا يعاش ذاتياً ولا هو أناني .. بل " إشتراكي " بطبعه أليس كذلك ..؟
...... البكاء :
البكاء حالة طبيعية .. إنسانية .. مثلها مثل الضحك . وهي تكاد تكون ملازمة للبشرية .
إن البكاء سببه فيض عارم من المشاعر لا تستطيع ضبطها .. فتطفر دموعنا .. فرحاً .. أو إنسانية ..
أما الضحك ... فهو من أهم دلائل الإقبال على الحياة .. والتفاعل معها .
فالضحك خاصَة أساسية للإنسان .. تزيد من سعادته وتفاؤله ..
يسرني أن أكتب دوما للفرح .. وللحياة .. والحب ..
لنعمَق بقلمنا أنشودة الحياة .. ثقافة الحياة .. والسلام ...
#مريم_نجمه (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
