المسافة القصيرة بين مقتل آنا ليند وعقيلة الهاشمى

عصام البغدادي

الحوار المتمدن-العدد: 604 - 2003 / 9 / 27 - 03:32
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

11-20 ايلول 2003

يقول فكتيور هيجو " واجب المثقف ان يسلط النور على بقع الظلام المعتمة ..على اوكار خفافيش الليل المختبأة هنا وهناك"

عصام البغدادي

سبق ان قلنا ان المرأة  العراقية كانت هي المتضرر الاول في بنية المجتمع العراقى نتيجة سنوات الحرب العراقية الايرانية 1980- 1988 حين فقدت المرأة العراقية خلالها جدرانها الاربعة التى كانت تستند الى احدها  اقتصاديا واجتماعيا ونفسيا فقد فقدت (الاب والاخ والزوج والابن) قتلى او اسرى او مفقدودين في الحروب والسجون  او مهاجرين خارج الوطن  ولم تبق دار واحدة محافظة على تركيبها الاسرى الا بصعوبة بالغة وقد واجهت   المرأة العراقية هذه المحن بجلادة وصبر رغم كل ما تحتويه من تناقضات وصعاب اضافة الى ملاحقة النظام لها بشكل دوني اهدر كرامتها وعزتها  وجعلها تتعرض لشتى الضغوط القاسية.

رحلت آنا ليند وزيرة خارجية السويد وهى الدبلوماسية البارعة واول من اصطحب طفلتها معها الى الامم المتحدة لتضيف للامومة بعدها السامي .. رحلت بعد طعنات رجل  مجرم لها وهى تؤدي واجبها العائلى بالتبضع من السوق بلا حراسة رسمية  في بلد ديمقراطى مثل بلدها بعد ان كانت مواقفها واضحة ازاء العديد من القضايا الدولية واهمها القضية العراقية فلم تجد  قوى الظلام سبيلا سوى التخلص منها كما فعلت ذلك سابقا مع اولف بالمة مواطنها ورئيس حكوكة بلدها في عام 1986.

وهاهى الراحلة عقيلة الهاشمى تتوج شاهد اثبات على المأساة التى عاشتها المرأة العراقية  وتكون او امراة عراقية سياسية  يتم اغتيالها وثانى ضحية في عهد  سلطة الاحتلال ويبدو ان القتلة المتمرسين في جرائم الاغتيال قد استهدفوها في ذلك الصباح الذى خرجت فيه من دارها متوجهة الى مقر عملها لكى تساهم في ارساء مستقبل العراق  بما لديها من خبرة طويلة في وزارة شهدت مقتل واختفاء العديد من كوادرها خلال حقبة الاعوام الثلاثين الماضية .

رحلت عقيلة الهاشمى دارسة القانون التى كانت مميزة  بهدوئها الجم عندما كانت طالبة في كلية القانون والسياسة في السبعينيات والعاشقة للادب الفرنسى  الرصين.. رحلت ولم ازل  احتفظ بنسخة من كتاب "قدر الانسان " للكاتب الفرنسى اندريه مالروا -الوزير الديغولى والرحالة  المستكشف لاسرار  الحضارة  في جنوب شرق اسيا .. تلك النسخة التى اهدتها لى حين شاءت الصدف ان اتعرف بها ويدور بيننا حديث عن الادب الفرنسى الذى كنت مولعا به مثلها .

لن اقول وداعا لك سيدتى  لان رحيلك ينبغى ان يكون نقطة الابتداء للمرأة العراقية لكى تؤدي دورها بقوة وثبات رغم رصاص القتلة وان الاون لكل المثقفين والمخلصين ان يسلطوا انوارهم على  قوى الظلام والشر المختبأة في اوكارها مثل خفافيش الليل .

لقد تحملتِ المسؤولية التاريخية في اكبر محنة يتعرض لها العراق منذ ان سعى وعمل حفنة من المغامرين العسكرين  على تدميره خلال الاربعين عاما الماضية  ..تحملت مسؤولية جسيمة دفعت ثمنها غاليا في الوقتِ الذى يأبى العديد من الرجال طالبى السلطة تحمل المسؤولية  في اعادة بناء الحياة في العراق ولا ينشدون  سوى اللعب على الحبالِِ مثل مهرجين في سيرك مجانى  فلا هم يجيدون اللعب المتقن ولاهم يعتكفون في دورهم يمارسون الكسل والثرثرة  ويكفون عن وضع العصى في الدولايب.

رحلت في الوقت الذى يدعو مثقف عراقي على صفحات الانترنيت بنقل معاركه الاعلامية الى ساحات العشائر الخلفية حين يعود للوطن من المهجر كان المعارك الدائرة هناك غير كافية.. رحلت في الوقت الذى لا يزال مصير العديد من النساء والاطفال مجهولا..رحلت في الوقت الذى عرفت اسمك  فيه نساء العراق وصار لهن املا بمكانة افضل للمراة العراقية بعد سنوات عديدة من الانتقاص والمذلة والهوان لدورها في بناء حياة افضل.

مرة اخرى لن نقول وداعا لانك ستكونين اول الباقيات في ذاكرة نساء العراق.

*عصام البغدادي-كاتب عراقي مقيم في تايلاند
استاذ مادة تحليل نظم الحاسبات-جامعة بانكوك
مدير قسم الشؤون العربية في صحيفة البانكوك بوست
     مدير تحرير موقع السيدة العراقية
    مدير تحرير موقع المجلة العلمية العراقية
     [email protected]

#عصام_البغدادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات