آفات مغربية / الحلقة الثانية : محمد السادس و قفة رمضان

بركات أوهاب

الحوار المتمدن-العدد: 1972 - 2007 / 7 / 10 - 10:43
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

يشاهد الشعب المغربي كل رمضان الملك محمد السادس و رئيس المجلس الإداري لمؤسسة محمد الخامس للتضامن و هو يوزع قفة مملؤة عن آخرها بمختلف المواد الغذائية اللازمة ، هذه القفة الذي يستفيد منها فقراء الشعب المصابون بالفقر المعنوي و ليس المادي و هنا فرق بين الإثنين ، هؤولاء المستفيدين و المستفيدات هذه الكلمة التي يجب أن نضع من تحتها 30 مليون خط ، لأهمية العبارة لأن من شروط الحصول على هذه القفة أو المساعدة المولوية السنوية المولوية الرمضانية . الحصول على إفادة من عند مقدم الحومة " شيخ الحارة " تؤهلك للحصول على البطاقة الخاصة بمعونة رمضان ، و طبعا كل مقدم و ضميره فهناك من ضميره يشتغل طيلة السنة و هناك آخر عكسه .و في هذه الأخيرة تكون النتيجة كارثة عظمى .
و هنا أجدني أتقدم بإقتراح بديل و مهام إضافية إلى مهام و إختصاصات مؤسسة محمد الخامس . هذا الإختصاص يتجلى في قيام هذه المؤسسة بخلق قسم أو خلية هدفها القيام بدراسات ميدانيـة و إحصاء عدد فقراء المغرب ، و بهذا الإحصاء ستتمكن هذه المؤسسة من معرفة عدد القفف " جمع قفة " التي يجب توزيعها خلال شهر رمضان الكريم من كل عام .
بعد هذا التقديم الذي يرتبط إلى حد قريب بالموضوع الأساسي لحلقتي هذه .
فمقالتي هذه مرتبطة بقفة رمضان ، إذ نجد كل عام الملك الشاب و على محياه علامات الحــزن و الأسى و هو يوزع هذه القفة على فقرء الشعب ، و كل و كيف يفسر هذه العلامات البادية على وجهه .
المهم تعددت التأويلات و الطامة واحدة . و تجلت هذه الطامة وضوح الشمس في إحدى أيام رمضان السابقة عندما خرج الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة ، حيث قام هذا الأخير بتوزيع مفاتيح الشقق على بعض المحتاجين فبدأت سيدة عجوز في الزغاريد كتعبير عن بهجتها فرد عليها أحد الحراس الخاصين بالرئيس الجزائري قائلا : " زغردي ، آمويمتي و زيدي زغردي هذا الرايس جابلك ساروت ديال الدار ماشي عطاك طاسة ديال الحريرة " و الفاهم يفهم لمن يرمي و لمن يشير بهذه المقولة . و إحنا المغاربة معروفين تنفهموها " طايرة فالسما" . المهم و بكافة الوسائل عرفت للعموم أن هذه كلمة و صفعة موجهة للمغرب .
و هنا أقول للقارئ الكريم أنه إذا قمنا بمقارنة بين الوضعية المالية للمغرب و للشقيقة الجزائــر و جدنا أنفسنا أننا أحسن منهم حالا ، إذ الفرق بيننا و بينهم مثل الفرق بين السماء و الأرض .
و هنا أطرح سؤال على الجميع و أقصد هنا بالجميع ساكنة المغرب و مفدى هذا السؤال : كم تكلف هذه القفة أو المعونة الرمضانية بالسنتيم أو الدرهم و كل واحد " ينام على الجنب لي يريحوا " ؟
للإشارة هذه القفة تدفع قيمتها من ظهر الشعب و لا أحد ينفقها من جيبها الخاص .
فوجدت أفسر هذا السؤال الذي لم يتناول و لم يرد في منبر إعلامي ، فوجدتني أبرره لعدة أسباب :
الأول : كون البعض يعتبرها تفاهات .
الثاني : كون البعض الآخر يعتبرها أن الأمر يهم مؤسسة محمد الخامس للتضامن و رئيس مجلسها الإداري الذي هو في نفس الوقت عاهل المغرب .
الثالث : هناك من يعتبر أن هذه القفة تنفق من جيب الملك محمد السادس الخاص و لا يجب أن يتناقش في قيمتها .
الرابع : كونه لا يرغب في أن يصاب بأزمة قلبية أو يموت كمدا إذا عرف القيمة الحقيقية التي تكلفها هذه القفة .
الخامس : مؤمن بالمقولة المغربية : " لي كيحسب غير المزلوط " .
بعد ذكر هذه الأسباب في عدم سؤال المغرب عن القيمة المالية لهذه القفة الذهبية ، و بينما كنت في حديث خاص مع بعض المقربين من أحد الدواوين الأميرية وجدته يخبرني بالقيمة الحقيقية لهذه القفة بعدما سألته هذا السؤال الغريب ، فقال لي بالحرف : إن القفة السنوية الرمضانية التي توزعها مؤسسة للتضامن تكلف 50 مليون سنتيم للقفة الواحدة .
فإسترغبت و قلت له : و هل تحتوي هذه القفة على بيض من الذهب .
فأجابني : هذه القيمة السبب فيها هي تعويضات الملك و المرافقين خلال توزيع هذه القفة .
هذا المبلغ المهول الذي يمكن من إنشاء مقاولتين في إطار برنامج مقاولتي التي تحتضنه االدولة ، هذا المبلغ الذي يدفعه الشعب و هو فاتح فاه إلى السماء ، هذا المبلغ الذي يخرج من ظهر الشعب المغلوب على أمره ، و لكن كيف يدفع هذا المبلغ و هو شعب فقير ؟
نجده يدفع هذا المبلغ كقيمة مضافة في قيمة المواد الأساسي في إطار الزيادة التلقائية في قيمة السكر و الشاي و المواد الأساسية كذلك ، يدفعه في إطار الحملات المسعورة المتمثلة في الزيادة في فواتير الماء و الكهرباء و الهاتف .
و بعد هذا سأدخل في تحليل الكلمة التي ألقاها الحارس الشخصي للرئيس الجزائري على مسامع تلك العجوز : " زغردي ، آمويمتي و زيدي زغردي هذا الرايس جابلك ساروت ديال الدار ماشي عطاك طاسة ديال الحريرة " .
خمسون مليون سنتيم في إطار السكن الإقتصادي ممكن أن توفر مساكن لكل أسرة . ممكن أن تجعل ثلاث أسر فقيرة مالكة لثلاث شقق . أتعرفون معنى ثلاث أسر موقات من برد الشـــتاء و حرارة الصيف .
في الحقيقة قفة رمضان يمكن إعتبارها آفة من الآفات التي يعاني منها المجتمع المغربي أو " فقراء المجتمع المغربي " ، و لا أعتبر القفة آفة بلا أعتبر المبلغ الذي تكلفه هذه القفة آفة ، و لكن كيف يمكن لنا معالجة هذه الآفة أو الحد منها ؟
و هنا أوجه رسالتي هذه إلى ملك المغرب : إذا أردت أن توزع قفة رمضان فليكن ذلك و لكن يوم الفاتح من رمضان فقط و من بعدها تسند هذه المهمة في توزيع هذه القفة إلى جمعيات المجتمع المدني في كل جهة من جهات المملكة المغربية فعندنا و الحمد لله عدد الجمعيات فاق عددها 30.000 جمعية يمكن أن تختار منها بعد أن تدع ترشيحها لتوزيع هذه المنحة السنوية ، شريطة أن تضع ترشيحها قبل شهرين على الأقل من رمضان الكريم و الذي يقوم بدراسة هذا الملف الخاص بالجمعيات المرشحة لتوزيع هذه المنحة هو المجلس الإداري لمؤسسة محمد الخامس للتضامن ، و إذا قامت إحدى الجمعيات بإختلاس جزء أو بعض أو كل هذه المنحة فعلى المجلس الإداري لمؤسستكم أن يقوم بمتابعة المكتب الإداري لهذه الجمعية قضائيا و التهمة معروفة إختلاس الأموال العمومية .
أجل هذا هو الحل يا ملك المغرب و ما هذه إلى رسالة أوجهها لك مباشرة و ليست إنتقاد من أجل النقد و لكن من أجل إنتقاد طريقة أظنها خاطئة و أدعو إلى تصحيحها .
و بهذا أكون قد أزحت هذه الأمانة من عنقي و وضعتها في عنقك إلى يوم القيامة . مصداقا إلى قول الرسول الكريم : " حق المسلم على المسلم النصيحة " صدق رسول الله .

و بهذا أكون قد أنهيت الحلقة الثانية من سلسلة آفات مغربية واعدا القارئ الكريم بالتطرق في الحلقة القادمة إلى أفة جديدة من سلسلة آفات مغربية .

#بركات_أوهاب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات