مهلا سيادة المستشار نجيب جبرائيل!!!يريدون مسلمين شكليين

نشأت المصري

الحوار المتمدن-العدد: 1966 - 2007 / 7 / 4 - 06:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يقول المثل العامي العدد في الليمون , فماذا يستفيد الإسلام من مسلمين شكليين ؟, وهم في الحقيقة على غير الإسلام دين.
فما هي الحكمة في وجود أشخاص مكرهين على اعتناق دين معين ؟هل هي طريقة من طرق البطش وإثبات الإسلامية العنصرية, ونشرها جبرا وقهرا حتى على حساب من لا يريدوا الاستمرار بها...
لقد أظهر بعض المحاميين الإسلاميين , العداء الشديد للمسيحية بصورة بشعة أظهرت ما بداخلهم من عداء , وما بداخلهم من طرق لانتهاك المواطنة الوليدة والتي لم ترى النور حتى تجد من يتعقبها ليقتلها وهي في المهد ليبقى اللون الأسود! والظلام الدامس لمستقبل المواطنة على ارض مصر, لم تمكنهم كراهيتهم وعدائهم من كبت جموح العداء فلم يتوخوا الحذر أمام كاميرات الشاشات الفضائية وأمام أقلام المعتدلين والمطالبون بمواطنة جريحة في مجتمع ساد فيه طغيان العنصرية,فلم يتوخى المحامون الإسلاميين الحذر وهم أمام القضاء , وفي دور من دور العدل , ولكن يظهر أن دور العدل أصبح ملهى!! فيه يلهو من طابت له نفسه بهيبة القضاء.
تطاول بعض المحاميين المتأسلمن على رمز من رموز المواطنة في مصر, تطاولوا على زميل كفاح ,للكفاح ضد ما ليس حقا, متطاولون على كرامة وهيبة نقابة المحاميين, تطاولوا على الأستاذ الجليل المستشار/ نجيب جبرائيل
الذي أراد تبني المواطنة , أراد أن يقيم منها مبدأ من مبادئ العدالة في مصر,ولكنهم طعنوا أنفسهم بتشددهم ضد المواطنة.
http://www.light-dark.net/

http://freecopts.net/arabic/arabic/content/view/1781/9/

لقد أفضحت المواطنة في مصر وانتهكت حرمتها لتصبح مواطنة مغتصبة , كباقي حقوق الأقليات في مصر, لقد أفضحت المواطنة في مصر لتظهر وجهها الحقيقي أمام العالم أنها مواطنة ميتة لا توجد إلا في أوراق الدستور .
ولكن القضاء أراد أن يصنع من الجريحة مادة دستورية , ليقيم المواطنة الميتة من الموت الذي دام طويلا. فقبلت المحكمة الإدارية العليا الطعن المقدم من المسيحيين العائدين إلى المسيحية , هؤلاء الذين حكمت عليهم ظروف أكبر من طاقتهم البشرية على تحملها , فدخلوا للإسلام إما مغصوبين أو باحثون عن حل مشكلات لهم , ولكنهم اكتشفوا أنهم مازالوا على دين آبائهم فرغبوا في تصحيح أوضاعهم بعد سماعهم عن المواطنة المنشودة, ليجدوا العقبات تعترض طريقهم , تطالبهم أن يظلوا مسلمين حتى ولو بصورة شكلية.
الإيمان في القلوب والله وحده هو العالم بخفايا البشر وما يكمن في قلوبهم وما يعتنق من أديان .
ألا تعلمون أن الخوف , والجبر , والغصب لا يخلق متدين تدين حقيقي , فمن الجائز أن نرى شخص يريد تغيير دينه ولكن الخوف مما قد يحدث له يجعله لا يعلن عن إيمانه الحقيقي مكتفيا بممارسته بصورة غير معلنة.
وفي النهاية تجد نفسك في مجتمع لا يملك أحد فيه قراره بل القرار للغالبية العظمى, فهم يتحكمون فيما يعتنق الشخص من معتقد, فيتحكمون في قهر المسيحي بكل وسائل الترغيب والتخويف , والخطب والاغتصاب , يتحكمون فيما يعتقد الغالبية المسلمة وغير مباح الارتداد وغير مباح مجرد التفكير في معتقد الآخر.
يتحكمون في معتقد من دخل الإسلام ولا يريد الاستمرار فيه لأسباب خاصة به,فإذا أراد العودة لدين آبائه يجد الكل تربص به متهمين إياه بالتلاعب بالأديان.
التلاعب بالأديان في مصر كلمة خطيرة تكفي بالحكم بالإعدام لهذا المتلاعب, اتهام خطير لا يعي من نطق به جوانب هذا الاتهام والذي يكفي لقيام حرب أهلية في مصر .
يا أساتذة القانون!!! من هو المتلاعب بالأديان الذي يعيش فيها وهو يستغلها لمطالب شخصية أو منافع معينة أو مكاسب أو مناصب أو خوف , أو خلافه .
من هو المتلاعب بالأديان الذي يعيش فيها وهو أبعد ما يكون عن وصايا دينه , ويفعل كل المطبقات وكل المعاصي , فيصبح الدين مأوى للزناة , ليسيء لهذا الدين, فبدلا من أن يمدح الدين به!! يجدف على هذا الدين وبه أيضا!!!.
ماذا يفيد الدين من معتنقين له بالرياء , ومعتنقين بالشفتين فقط , وقلبهم مع دين آخر.
أم أن الصريح والذي يريد ألا يخدعكم ليعلن إيمانه الذي يريد أن يحيياه, فتقاوموه ليعيش معكم على غير ما يعتنق , هو المتلاعب بالأديان!!!.
هل يزيد من عدد المسلمين هؤلاء الحفنة من البشر الذين لم يريدوا أن يعيشوا في الإسلام؟
أو العكس هل سينقص المسيحية حفنة لا تريد العيش فيها؟
إذا لماذا التشدد والتعصب؟ لماذا تكرهون الآخرين على اعتناق ما يؤمنوا به ؟
أخيرا تحية تقدير لفارس المحاماة المستشار نجيب جبرائيل

#نشأت_المصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات