أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم




أرشيف التعليقات



- عرض من - 1 - الى - 25 -
(1)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
مرحبا بالأستاذ الكبير
التاريخ Sunday, October 24, 2010
 الموضوع والكاتب كامل النجار في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول التشكيك والإلحاد في الأديان - كامل النجار تاريخ النشر Sunday, October 24, 2010

تحياتي للأستاذ الكبير الذي هو غني عن التعريف
أنا لست هنا للسؤال و الإستفسار فكتاباتك أغلبها قرأتها و أعلم البنية الأساسية التي ينطلق منها كامل النجار، فكتاباتك هي ما دللت عليك و لست كما المرتزقة الذين يدللون هم علي كتاباتهم. و لا كمن يكتب ليزيد جعبته من الجماهير و الجوائز. بل عرفت منك معني أن يكون الإنسان صادقا مع نفسه قبل أن يكون كذلك مع الآخرين. و أكون صريحة معك فكتاباتك كانت أحد الكتابات التي إستفزتني في بداياتي الفكرية و جعلتني أقوم بالبحث الذاتي لأكتشف أني أنا علي خطأ و أنت الصح
أنا هنا لأشكر الحوار المتمدن علي هذا اللقاء الذي هو مكسب لنا و ليس لك
تقبل مودتي و إحترامي






(2)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
مبروك
التاريخ Monday, October 11, 2010
 الموضوع والكاتب موقع -الحوار المتمدن- يحوز على جائزة مؤسسة ابن رشد للفكر الحر لعام 2010 - مؤسسة ابن رشد للفكر الحر تاريخ النشر Friday, October 8, 2010

تستاهل الحوار المتمدن و منها للأعلي





(3)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
هل ممكن تطبيق العلمانية في دول لا تعرف معناه؟
التاريخ Tuesday, August 24, 2010
 الموضوع والكاتب د.طارق حجي في حوار مفتوح مع القراء والقارئات حول العلمانية والاديان في العالم العربي - طارق حجي تاريخ النشر Sunday, August 22, 2010

أهلا بالأستاذ طارق
نورت
سيدي
مشكلتنا في الدول العربية ليس عامة الشعب، مشكلتنا، بإعتقادي، هو في مثقفينا. صحيح أن المتأسلمون حوروا في تعريف العلمانية لأسباب واضحة بالطبع، و لكن المشكلة أن حتي مثقفينا يعتقدون أن العلمانية هي فصل الدين عن السياسة كحكم. أما المعني الحقيقي للعلمانية فهو أشمل و أعم. فعندما نقول فصل الدين عن السياسة أو الدولة فهذا يعني فصله ليس فقط علي مستوي الحكم في الدولة عند صناديق الإقتراع، و لكنه يشمل التعليم أيضا و الإعلام و القضاء و كل شيء يخص المواطنين. و علي هذا الأساس لم يكن أي من الحكام في الماضي علمانيون بهذا المنطق، عندك مثلا محاكم الشريعة في جميع الدول الإسلامية لازالت كما كانت تفرق بين مواطن و آخر حسب مذهبه - محاكم الأحوال الشخصية-مع أن الوطن يشمل الجميع و القوانين المدنية من المفروض أن تطبق علي الجميع سواسية. و شخصيا أنا ألوم مثقفينا لأنهم مقصرين في شرح معني العلمانية حتي أن بعضهم يراها ملازمة للشيوعية أو الماركسية، و هذا ليس صحيح، فكما تعرف الشيوعية نظام إقتصادي بني علي دكتاتورية لا تختلف كثيرا عن النظام الديني٠
فما هو رأيك أنت بهذا الموضوع
عندي سؤال ثاني:
أنت ذكرت أن
-في إعتقادي أن ولادة ليبرالية حقيقية يصعب أن تحدث خارج المجتمعات العربية التالية: مصر و العراق و سوريا و المغرب و الجزائر و تونس.-
فهل لي أن أعرف علي ماذا بنيت هذا الإعتقاد؟
و تفضل بقبول فائق الإحترام






(4)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
صديقي محمود و صديقتي وفاء و قرائي الأعزاء
التاريخ Monday, August 23, 2010
 الموضوع والكاتب و لله في أمره شئون - رباب خاجة تاريخ النشر Sunday, August 22, 2010

هنالك قول مأثور لأحد الفلاسفة لا أتذكر من في هذه العجالة و التي تقول أننا لا نملك أصدقاء و لا أعداء، بل جميع من نعرف هم أشخاص نتعلم منهم بأساليب مختلفة
و إذا إردت أن أكون منصفة و أعدد ما تعلمته منكم آنتم الأثنين يا محمود و يا وفاء، فكلمة صداقة مع ما تحمل من أحاسيس جميلة في نفسي تكون مجحفه بحقكم؛ فأنتم أساتذتي ، أقولها بكل فخر
سعدت جدا بحفلة الفنانة إيما يا دكتوره، شكرا لك و لقلبك الكبير، كما أرجو من كل قلبي أن تشق طريقها بعيدة عن أغلال الإسلاميين و رغما عن أنفهم

و شكرا جزيلا لكل قرائي ، من إتفق معي و من إختلف
تحياتي






(5)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
سقط سهوا
التاريخ Sunday, August 1, 2010
 الموضوع والكاتب لماذا الرعب من علم التطوّر ؟ داوكنز من جديد - رعد الحافظ تاريخ النشر Friday, July 30, 2010

عفوا
داوكز في التعليق السابق يقصد مدعي العلم هارون يحيى






(6)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
إضافه
التاريخ Saturday, July 31, 2010
 الموضوع والكاتب لماذا الرعب من علم التطوّر ؟ داوكنز من جديد - رعد الحافظ تاريخ النشر Friday, July 30, 2010

أعتقد أن هذا الجزء و الذي أتي في الجزء الأول من الموضوع في الرابط مهم، و خصوصا لإخواننا المسلمون المعارضون للنظرية
-و أكثر ما يدعو للسخرية في ما جاء في تعليق داوكنز عن المسلمين كانت هذه الجملة التي شدت إنتباهي و حرضتني علي كتابة هذه المراجعه، “و لا يسعني إلا أن أتوقع أنه (يحيي) يعرف جماهيره تمام المعرفة، و أنه و بقصد و سخرية يستغل جهلهم .” فشر البلية ما يضحك. --
تحياتي






(7)  الاسم و موضوع التعليق rabab khaja
شكرا رعد
التاريخ Saturday, July 31, 2010
 الموضوع والكاتب لماذا الرعب من علم التطوّر ؟ داوكنز من جديد - رعد الحافظ تاريخ النشر Friday, July 30, 2010

معلومات جدا مفيدة





(8)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
خبر محزن بالفعل
التاريخ Thursday, July 29, 2010
 الموضوع والكاتب شجن الذاكرة - محمود كرم تاريخ النشر Monday, July 26, 2010

كلماتك الحزينة تنثر آمال لا نهائية رغم مرارتها أستاذ محمود. أسفة لسماع هذا الخبر، فلم أتوقعه أبدا





(9)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
متألقة علي الدوام يا دكتوره
التاريخ Wednesday, July 28, 2010
 الموضوع والكاتب وفاء سلطان لماذا وكيف تكتب؟! (4) - وفاء سلطان تاريخ النشر Tuesday, July 27, 2010

ذكرني مقالك هذا يا صديقتي الغالية بكتاب الفيلسوف الملحد الراحل جوزيف كمبل
The Power of Myth
حينما قال بما معناه أنه قد يجد الإنسان الروحانية في زهرة ، فكل منا عزيزتي نختلف بالوسيلة التي نصل بها إلي ما يسمية البوذيون بالتوازن الموصل أو المؤدي للتنوير و ما نسميه -مجازا- بالروحانيات ، فقد تكون وسيلتي أنا كتاب أقرأه ، و تكون وسيلة إبني الذي يعشق الموسيقي دندنات عود. أو قد تكون لإنسان آخر لوحة يرسمها. الفكرة الخاطئة عزيزتي عندما نصر أن منبع الروحانيات هو الدين. الدين ما هو إلا وسيلة للبعض - و ليس الكل- لكي يصل إلي درجات من الرضي النفسي، و لكنه ليس شرطا أو بالأصح ليست الوسيلة الوحيدة لبلوغ هذا الرضي و الراحة النفسية. بالنسبة لي مثلا أجد راحة عظيمة في البحث و التعمق بالكتب و الشعور الذي يتملكني عندما أنتهي من قراءة كتاب جديد أو أتعلم معلومة جديدة لهو من الروحانيات التي لم أجدها مع كل تديني السابق و لا حتي عند ذهابي إلي الحج و العمره.
تحياتي لك، و دمت دائما متألقة






(10)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
عجيب
التاريخ Monday, May 31, 2010
 الموضوع والكاتب الأصل في فلسفة الوعي الإنساني - محمود كرم تاريخ النشر Sunday, May 30, 2010

شكرا لك أستاذ محمود





(11)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
إنه الخوف و عدم الثقة
التاريخ Sunday, February 14, 2010
 الموضوع والكاتب التافهون - محمود كرم تاريخ النشر Sunday, February 14, 2010

أستاذي محمود
هنالك مثل يقول الصراخ علي قدر الألم. و هؤلاء الأعراب الذين تشربوا قسوة الصحراء ( و عدم الثقة لكثرة تقلباته) في دمهم أصبح الخوف ملازم أبدي لهم لا يستطيعون الفكاك منه. هؤلاء هم خائفون و لذلك ترتفع أصواتهم و تحتد نبراتهم. و هؤلاء لا يثقون حتي بأقرب الناس إليهم و لذلك فتراهم يبدأون بالصراخ كنوع من الحماية الذاتية. نبيهم غزا و سلب و سبي فقالوا عنه دفاعا عن النفس. و هم يقتلون البشر بتفجير أنفسهم في الأبرياء و يقولوا دفاعا عن النفس. هؤلاء مرضي خائفون لا تسمع آذانهم ما تهرطق ألسنتهم و لذا فهم لا يعرفون أنهم تافهون.
تحياتي






(12)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
أحسنت
التاريخ Sunday, January 3, 2010
 الموضوع والكاتب سلوك المُتًنورِين العرب ** بين العقلية المتنورة وبقايا نرجسية النفسية العربوإسلامية - نبيل طاهر تاريخ النشر Saturday, January 2, 2010

لا يوجد تعليق، فلا يجوز التيمم بوجود الماء





(13)  الاسم و موضوع التعليق Rabab Khaja
صوت كل إمرأة مسلمة ظلمت
التاريخ Monday, December 28, 2009
 الموضوع والكاتب ما بكم؟ وما كل هذا الغضب؟ - نادين البدير تاريخ النشر Sunday, December 27, 2009

خساره يا نادين أن التقييم ينتهي بعشرة من عشرة، فكلماتك تستحق عشرات أضعافها
تحياتي القلبية و يا ليت تضميني لفريق مناصري زواج الأربعة (رجال طبعا و ليس نساء)٠
;)