|
(1) الاسم و موضوع
التعليق |
KHOULA
المخيال لدى ذهنيات عديدة لا زال يسأل ما الهوى
|
التاريخ |
Saturday, December 26, 2009
|
|
الموضوع والكاتب
|
أنا وأزواجى الأربعة - نادين البدير
|
تاريخ النشر |
Sunday, December 27, 2009
|
بين ان هذا المكتوب يتوجه من مخيال يستعمل الفصحى ولذهنية ومخيال معين يتوجه وحسبي ان اقول ان الحديث حول الهوى العذري لا زال قائم كدردشة شابين حول شعر كلثوم او ربيعةولن يفلح لا الراي ولا الراب بعد في تفكيك القريحة وبالكاد اعلا يساريو القوم سلم الأرتقاء حديتا عن الفرد والحب والزوج ألأحادي عن الجنس والارث وبكل حرية فلن يخوضون الآن في ما هو اصل في النوع عن ما هو زائل او ثابت المكتوب موجه لدائرة من القراء معينة في عالم يسبق البند الأول من دساتيره الحق في الملكية وتقديسها وتنتهي كل البنود الباقيةلتاكد كيفالحفاظ والدفاع عنها لعمري في هذا العالم حيث يتم الحديت عن امرين هامين معدل النمو ومعدل البطالةعن الخبز كسلعة وهذا صحيح عن العمل وهذا ايضا صحيح فهو سوق بسلعة يتحدت البعض عن سوق للجنس يقف الكثير للحد منها باسم وازع الأخلاق القديمة او الوضعية ويسارع البعض للتقنين والمقاربة من مقاربات عمالتية ان يسمو الجنس عمت وسلعة في عالمن اليوم مصطلح جديد شغيلة الجنس نعم والمراعي للأنتباه ان المصلح مؤنث بالفرنسي LES TRAVAILLEUSES DE SEXEيتحدثون عن
|
|
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل