أنت تفزعني أخ أمير بدعواتك الهوائية لكل من هب ودب وأنا أيضًا أدعوك إلى باريس لترى غير ما يقوله الإعلام، فهل المشكل أن أشاهد أم أن أشهد، وشهاداتي في ملفي الإيراني الضخم الذي لم تقرأه أكثر إفحامًا من كل مشاهدة: الاقتصاد الريعي، الإفلاس البنكي، الرواتب التي لا تدفع، الارتفاع الجنوني للأسعار، الارتفاع الجنوني للضرائب، الارتفاع الجنوني للكهرباء، الاستثمارات المكلفة بدون أية نقلة نوعية، أنا أسميها الاستثمارات الترقيعية، الجفاف الذي يكتسح الشمال، الخطط الخاسرة سلفًا، العبودية الجديدة لصندوق النقد الدولي، التورطات الأمنية الاستخباراتية الثورجية، عبادة الشخصية، عبادة الحجابية، عبادة العمائمية، انتهاك الحريات كل الحريات من الفردية إلى الصحافية إلى الطلابية موضوعنا، الميليشيا الدينية وباقي الأجهزة البوليسية المتوازية، الفساد الإداري، الفساد العمائمي، الفساد التجاري... التواطؤ الأمريكي، التواطؤ الروسي، التواطؤ القطري، التواطؤ السوري الدكتاتوري الفاشي، أقول تواطؤ سوري؟ بل انخراط وإحراق المليارات، التواطؤ حتى الإسرائيلي، حتى السعودي، حتى المريخي...بدأت ألهث، كل هذا لا يحتاج إلى المجيء ضيفًا عليك أخ
اي محاولة لانتاج معرفة، بغض النظر هي علمية أو ادبية، لن تجد بيئة سياسية او اجتماعية لتنمو وتزدهر فيها طالما ان الثقافة العربية / الاسلامية هي السائدة والتي ترعاها نظم الحكم ويتداولها الجمهور كنوع من التخدير المعرفي والثقافي, فابن رشد وغيره كثيرين كانوا ضحية هذه الثقافة. وايا كان ما قيل من هؤلاء المثقفين وكان صحيحا فله جذوره الضاربة لهدم تلك الثقافة القاتلة
تحياتي
(30) الاسم و موضوع
التعليق
أفنان القاسم أمير فيصلان يبدو أنك لا تعرف علاقتي الحميمة بإيران
العزيز أمير أنا أتكلم سياسة أنا أتكلم اقتصاد أنا أتكلم تكنولوجيا أنا أبني مستقبل إيران في إيران وفي المنطقة وفي العالم أنا مشروع غير شوارع نظيفة -كما قالت لي ابنتي التي زارت طهران- أنا مشروع غير تركيب سيارات بيجو -كما يتباهى روحاني الذي يرفع علامة النصر- أنا ورشة حضارية لم تعرفها إيران من قبل في كل تاريخها، حتى أنت لم تفهمني الذي يعرفني فنانًا، كل همي أن يفهمني خامنئي، وبإشارة منه أن أبدأ عملي بتأسيس قوس قزح في باريس ولندن وواشنطن العواصم الثلاث التي تحكم العالم.
بخصوص كلامك عن الدول الأجنبية التى تمنح إقامات لمن يساهم بمبلغ معين فى مشروعات استثمارية: عظيم، كنت ولازلت اتمنى أن نكون مثل تلك الدول كدولة ثرية و لدينا مجتمع و قوانين متحررة إجتماعيا و ثقافيا، لكن قانون من هذا النوع لا يناسبنا حاليا على الأقل ، انت تعلم و حدث و لاحرج(نحن دولة وضعها الاقتصادى متواضع، بل اقل،و عندنا تخمة قوانين تعاقب على ازدراء الأديان و دستور يقول الاسلام دين الدولة و بوليس آداب يعاقب علاقات حميمة بحجة أنها غير اخلاقية،و منع أنواع معينة من المايوهات و التحقيق فى جهاز الأمن الوطنى مع من اراد تغيير ديانته فى البطاقة من مسلم الى مســيحى...الخ) واشتهرنا دوليا اننا ازداد عندنا التشدد الدينى، يعنى ضربة للسياحة، اى مستثمر نزيه جيد سيأتى لبلد بهذا الشكل؟؟ انا لا امانع من منح جنسية لآخرين فمصر مفتوحة للجميع كما أود أن يفتح الآخرين بابهم لنا، لكن من سيأتى هل سيشدنى اكثر إلى العصور الوسطى و عصر الصحراء بدل دفعى للأمام؟ ام سيسرق ارضنا ليمتلكها و يقال لى بعدها مع السلامة تلك املاكنا نحن.
المبدأ الأول للتفكير العلمي والفلسفي السليم هو الترتيب المنطقي للأفكار الواردة في موضوع النقاش المطروح. المبدأ الثاني للتفكير السليم هو اعتماد مبدأ السبب والنتيجة وتجنب أي إقحام للعاطفة والانفعالات السايكولوجية. المبدأ الثالث هو خلق قاعدة للانطلاق منها والرجوع اليها دائما وهذا يعني خلق المطلق بالرغم من استحالة التحقق من المطلق. المطلق دائماما يكون هو الاساس ولا يمكن طرح وبناء أي فكر بدون أساس مطلق ومن هنا يدخل الإيمان في عملية التفكير . فعندما تؤمن بأن المادة أزلية فتكون المادة هي المطلق الذي تبني عليه وعندما تؤمن بأن الوعي هو المطلق فيكون الوعي هو المطلق المبدأ الرابع هو: ان الفكر الفلسفي منذ نشوء المجتمع البشري وإلى اليوم ينقسم إلى قسمين رئيسيين وهما العقل (الوعي ) والمادة . أو الفلسفة المثالية والفلسفة المادية كل الأفكار الفلسفية والعلمية دون استثناء هي خليط من الفلسفتين المادية والمثالية المبدأ الخامس: عدو الفكر السليم هو التناقض أي تناقض مهما كان صغيرا في أي موضوع مطروح يسقط الموضوع المطروح باكمله تحياتي
لربما ان الكاتب المحترم يؤمن بقدسية العدد ثلاثة ولذا اختار كمثال ثلاثة اسماء -مقتدى الصدر و حيدر العبادي و اياد علاوي- باعتبار ان قدسية العدد بحد ذاتها لربما كافية باعتقاده لمحو فساد هؤلاء الثلاثة
لم يكن ذلك اعترافا...بل ضحك على الذقون وااثبات اخر لاحتقار هؤلاء السياسيين للشعب . ما فائدة الاعتراف والذين ارتكبوا كل هذا الاجرام بحق العراقيين و هذا الشادي العاهري في مقدمتهم احرار طلقاء؟
Hello there, My name is Aly and I would like to know if you would have any interest to promote your website here at ahewar.org on our blog alychidesigns.com ?
I am looking for people/businesses that would like to contribute promotional´-or-helpful articles to our blog.
If you are willing to post on our site, we would post an promotional link within the article as well as an (optional) author link.
في صحيح البخاري برقم 5977 عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ :كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلَّا أَنْ نُؤْتَى بِاللُّحَيْمِ. ومات ودرعه مرهونة عند يهودي ، ومات وفي بيته ست دنانير فقط ، وقد أمر بالتصدقِ بها قبل موته فكيف يكون جعل رزقه تحت رمحه هذا حديث لانعرف له الا الضعف ومن الاحاديث المنكرة وحتى لو صح ففيه انه صلى الله عليه وسلم انه بعث بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة، والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم اذن اساس الامر عبادة الله وحده لاشريك له يا على يا سالم والرزق لايكون المال والغنائم فالارزاق كثيرة منها طاعة امر الله وقبول الله ورضا الله للعمل بما امر به والسؤال الان هل سمعت او قرأت ان محمد النبى خاتم الانبياء والرسل كان غنيا او عنده خدم وحشم او انه له قصور مثلا ؟ اين عقلك يا على يا سالم الرسول مات ودرعه مرهونة هل تعى ما تكتب يا على ؟ اعتقد ان يسوع الاله كان رزقه على حساب النساء الزوانى حسب كتابكم وكان يأكل من كد عملهن ولا كلامى غلط؟
أليس شعارك المشهور غاية في حد ذاته؟ كيف تمارس فعل انت غير مقتنع به عقليا؟ أليس شعارك غاية فكيف تكون الغاية وهم؟ لماذا تمارس الوهم يا اخ سامي؟ لماذا تنتقد ما يمارسه غيرك من الأوهام ولا تنتقد نفسك انت عندما تمارس الوهم ذاته. كيف تجزم بأن المطلق وهم وترجع في نفس الوقت تستخدمه لنفي المطلق ذاته وتنفي كل القيم والأخلاق وحتى الوجود. انت لا تراعي ما تكتب ما فائدة الفلسفة اذن؟ كيف تحقق العدل والمساواة باستخدام الفلسفة؟ أين موقع رومانسيتك التي تصف نفسك بها من فلسفتك الخشنة؟ لا أحتاج أن أقرأ مقالك لأن بدايته تنهيه على الفور. حتى لو اعتبرنا انك أخطأت بالتعبير عندما وصفت الوجود بالوهم ما رأيك بوصفك للزمن بالوهم ايضا؟ إذا كان الزمان وهم فتلقائيا سيكون المكان أيضا وهم وبالنتيجة الوجود المادي حتما سيكون وهم في هذه الحالة انت لا تفرق بين المثالية والمادية في مقالك هذا حولك تطرفك المادي إلى تطرف مثالي لأن المثالية المتطرفة تقود إلى نفي الوجود المادي كله جملة وتفصيلا وتحول الوجود كله إلى العقل فقط. تحياتي
الاسلام بني على القران وصحيح الحديث وحسنه فهل تعطينا من القران او الحديث الصحيح او الحسن ان ابو محمد ولد قبل وفاته باربعة سنوات لاني لا اجد هذا الكلام الا بكتاب تاريخي بسند موضوع يعني مكذوب مع العلم انه لم ينص على ذلك اصلا وانما لو تتبعت بالتواريخ ستجد محمد اصغر من عمره الطبيعي باربعة سنوات يعني على الاغلب خطا حسابي ان تجاوزنا انه كتاب تاريخ وبانه بسند مكذوب اما ان اصحاب محمد كانوا يلوطون به سؤال منطقي ولكن هل من دليل ملاحظة الست من تنتقد فكرة خير طريقة للدفاع هي الهجوم ولكن نجدك تستعملها هنا
أهلا أخ ناشا أنت لم تتناول المقال بل تناولت رؤوس مواضيع خضت فيها فى مقالاتى السابقة. حضرتك مش عاجبك أنى تناولت مقالات فى وهم الوجود-وهم الحرية-وهم الحقيقة- وهم المطلق-وهم الخلق–وهم المصمم العاقل–وهم الغائية–وهم الزمن–وهم الخير والشر. من حقك ان لاتعجبك هذه المقالات شريطة أن تقرأها أولا فلا تتوقف أمام العناوين. من حقك ألا تعجبك شريطة أن تتناول مافيها بنقد فلسفى منطقى اما القول بأننى زومبى وأعتنق فلسفة الوهم فهذا هجوم وليس نقد موضوعى وحالك يشبه السلفى الذى يتوقف عند العنوان فيقول إلحقوا ده بيقول وهم الإله,وهم المصمم ووهم الخلق! حرى بك أن تفتح أى مقال من مقالاتى المذكورة وتقرأها أولا بجدية وتدرك محتوياتها ثم تعلن توقفاتك وتحفظك وتشرع فى النقد بأسلوب موضوعى منطقى لا أن تقول إلحقوا ده بيقول وهم الوجود! أريد توضيح شئ وهو أن إستخدامى لكلمة وهم فى مواضيعى أقصد به المفاهيم الشائعة خاصة لدى الدينيين والميتافزيقين فهناك معنى وقيمة وغاية ولكنها خاصة بالإنسان فقط كمبدع ولا وجود لمعنى وقيمةوغاية خارج الإنسان,كذا هناك مصمم عاقل واحد فقط وهو الإنسان وهكذا من مفاهيم. انتظر مداخلاتك فى نقد هذه المواضيع
(44) الاسم و موضوع
التعليق
أفنان القاسم نبيل: الواقع مع خميني تغير الثورة كانت عميقة وقتها
لكن إلى اليوم الثورة لم تغير الواقع جذريًا، الواقع يأسن اليوم بزمنين زمن الشاه وزمن خميني، فخامنئي يمسك العصا من الوسط، ويبقى حاملاً الطرفين، وهو في مكانه دون حراك: خامنئي لو يتحرك بالشكل الذي رسمته له استثمار وتكنولوجيا وإرادة اقتصادية ومالية وصناعية وزراعية وثقافية مع جيرانه لا إرادة حربجية وهوس جغرافي لبدل إيران من شروشها ولقاد دول الشرق الأوسط ولصار بإيران قوة عظمى من القوى العظمى التي تحكم العالم، ومن داخل منطقي السلمي في الحكم لن تنظر إليه أمريكا بعين الحذر ولن تعامله معاملة الإرهابي، حتى ولو كان كل ذلك تكتيك في تكتيك، سيسحب البساط من تحت قدميها، ويضطرها إلى احترامه حائلاً دون ابتزازها.
كانت اسرائيل افضل صديق لنظام الشاه ومصانعها للسيارات (الكومنكار) العسكرية تنتج 90% لايران، ومصانع وسائل الاتصال نفس الأمر.. شركات اسرائيلية تبني ومئات العمال هناك وانا كنت مدير انشاء لمصنع في شيراز ثم مدير بناء خزانات لليماه الخفيفة في بوشير التي تبين لي فيما بعد انها خزانات للمياه الثقيلة التي تستعمل لتبريد اليورانيوم كما كتب لي مهندس عراقي فيزيائي عمل في مصنع بوشير وكان خزاناتنا قريبة جدا من المصتنع النووي على شاطي الخليح مقابل الكويت التي يمكن رؤية شواطئها من بوشير.. المفاعل كان يبنيه الالمان ثم بعد سقوط الشاه واصل السوفييت بناءه. السؤال الذي لا جواب عليه هل كانت اسرائيل مساهمة في بناء القوة النووية الايرانية زمن الشاه؟ احببت الشعب الايراني وشفقت عليهم، كانوا يحملون صورة الشاه بمحافظ نقودهم، لانه اذا طلب شرطي بطاقتهم الشخصية ولم تكن صورة الشاه فالويل لهم. لدرجة انه لا يوجد مكان عام بدون صورة الشاه، لدرجة اني كتبت مرة اني بت اتخيل ان صورته معلقة ببيوت الخارج أيضا. ترى هل تغير الواقع بحلول الخمينية بدل الشاه؟
(46) الاسم و موضوع
التعليق
أفنان القاسم آدم: الحريات لن تكون إلا في مصلحة النظام أي نظام
لكن النظام لا يسمح إلا بحرياته، لهذا النظام يخاف من الحريات، النظام في فرنسا وفي كندا وفي أمريكا يسمح بحرياته وبحريات غيره والأمور ماشية عال العال، فماذا يخشى النظام في إيران؟ بالحريات يتفرغ النظام لمشاكله كل مشاكله الاقتصادية أولها وبالحريات يضمن النظام مستقبله ويرفع من شأنه ويحقق طموحاته، ينسى الماضي، ويتطلع نحو المستقبل مع العربان الهمج اللي حطموا الفرس، وهؤلاء العربان الهمج هم أيضًا سيضطرهم الواقع الجديد إلى السير في ركاب التطور، فالتطور ضمانة الكل لدى الكل، التطور قدر الكل، وأهلاً وسهلاً بالروس وبالأمريكان وبغيرهم حسب هذا المنظور، لكن طهران لا تريد أن تفهم ما أقول لها منذ زمن طال أكثر مما يجب، اليوم استلمت إيميل من الصين تعرض عليّ الاستثمار، من الصين فهمني المستثمرون ومن إيران لم يفهمني أحد، هل تجد هذا الشيء طبيعيًا؟ مشكل إيران ليس المكون العرقي في وضع صحي تنتج فيه إيران نفسها حضاريًا وكما أرجو لها في عالم التكنولوجيا، مشكل إيران المكون الديني، أقول الديني لا الشيعي، فالمكون الشيعي ثوري، المكون الديني يقصيها عن مواكبة العصر، لهذا يجب تعليق الدين في الخزانة، والعمل بعيني الدنيا.
تسال ما معنى معاداة السامية يقولوا كراهية اليهود طيب ما معنى السامية...... لاجواب؟ داخليا وباطنيا يعلموا اولادهم بانهم الافضل اي العنصر السامي من سمو ومن النخب الاول عرقيا بل زعموا انهم ابناء الله... واي اله. بصفته انه كل شيء وهم شيء ينتمون للكل شيء؟ وهذا الكل غير متجانس ففيه الذهب والالماس وعناصر وفلزات اخرى اقل شانا وشاءت الاقدار ان يكون هم من المكون الاسمى من الكل شيء وباقي الامم من مكونات نخب ثاني وثالث حتى نصل الى نخب 17 لنجد ان افكار وتصنيفات النازية هي بالاساس فكرة وتقسيم يهودي بلعه هتلر ليسوق الفكرة ولكن تشكلت لديه قناعة بان التدرج العرقي وارد ولكن اليهود في اسفل السلم وهي نفس فكرة ديانة وتقسيمات البراهما الهندية التي ما هي الا ايحاءات شيطانية بثها كهنة اليهود في الهند ابان السبي البابلي الاول حيث جلس اليهود مجلس اباطرة بابل بعد علاقة استير بهم وكانت عائلة بوذا من اشراف القصر وهناك تلقى بوذا علومه الدينية علىيد الخبراء وما البوذية الا طبعة يهودية تفسم الناس الى درجات واشهرها تقسيمات البراهما التي لا زالت قائمة والصهيونية علم اسود اخر مستمدا من نفس الفكر اليهودي العنصري
(48) الاسم و موضوع
التعليق
نبيل عودة النار تشتد اشتعالا وماسورة الإطفاء قصيرة جدا
يظهر محمد ابو هزاع هواش في الحياة بأشكال متعددة، أحيانا يظن نفسه أقرب للبشر، وأحيانا أقرب للضباع ..يمارس عادة سيئة رغم كبره باعطائي صفرا بمجرد رؤيته لأسمي. لا يريد ان يكف عن عادته السرية ، اذن ليقرا قصصي عن شخصيته الكاريكاتورية
أستاذ علي سالم - تعليق 6 عنوان تعلبقك / اليأس | يا عزيزي من حق الفرد ملك ومثلي ان ييأس عندما لا يجد حول بلاده بصيصاً من النور وكل احتمالات قدوم الخير مغلقة .. من حق الفرد أن ييأس - رغم ان اليأس هو الموت الأصغر .. لكن الشعوب عليها ألا تيأس فجوف الشعوب كجوف الكرة الأرضية , يحوي براكين ومياه حارة وباردة , ومعادن خبيثة ومعادن ثمينة و و الخ لذا فالمفاجآت كثيراً ما لا تخطر علي البال .. والأفضل ألا نذكر اليأس , عند الحديث عن الشعوب والأوطان - مع الشكر الأستاذ حازم ( تعليق 6 ) عفواً .. كلامي عن المثقفين كان دقيقاً حيث قلت : لكن المثقفين مثلك غالباً لا يصلحون سوي للكتابة ,, وما أجمل الكتابة , لكن حبال الكتابة طويلة .. حتي تجد من يعمل بها -- أي لا أنفِ أهمية الكتابة . والأهم هوالقادة المنفذين وعن رغبتك في نقاش نجريه معاً حول - منح الجنسية لمن يضع وديعة نقدية .. الخ أقول : توجد دول غربية ثرية تمنح الاقامة - ثم الجنسية - لمن يقدم 160 ألف دولار لعمل مشروع استثماري .. لكنها دول ديموقراطية ولا تزوير للانتخابات ولا رعاة للفساد, وأالجيش لا يحتكر شيء ولا يتدخل في السياسة - معقول ؟ مع الشكر
