الأستاذ الفاضل حميد فكري المحترم تحية حارة من المعلوم أن عصابات المافيا تعتمد في اقتصادها على جباية ما تسميه بمال الحماية protection money من أصحاب المصالح في مناطقها لحمايتهم من أذى المافيات المنافسة، وهذه العصابات يعتمد تدفق مواردها على التزامها المشهود بحماية (رعاياها) من دافعي ضريبة مال الحماية . ترامب طالب بالأمس كل دول الخليج بدفع ضريبة 20% من قيمة كل البضائع التي تمر بمضيق هرمز بحجة قيامه بحماية حرية الملاحة عبر المضيق بفضل قواعده العسكرية المنتشرة في المنطقة والتي يطالب ترامب الحكام الالعوبة فيها بحمايتها ودفع تكاليف اعادة بنائها بعدما دمرتها الصواريخ والمسيرات الايرانية، فيما ترابط أساطيله على مبعدة 500 ميل عن المضيق الذي يدعي حمايته! حتى عصابات المافيا أشرف منه! النظام النازي ينتهج سياسة داخليه تتعمد ابادة مكون اجتماعي معين مثل الفلسطينيين ويعتمد سياسة خارجية تعتمد العدوان والتوسع الاقليمي. هذه النازية تنطبق على انظمة الولايات المتحدة الامريكية وكل دول أوربا الغربية الامبريالية المبيدة للشعوب: بريطانيا وفرنسا والمانيا وبلجيكا وهولندا واسبانيا وايطاليا والبرتغال وإخرائيل.
الرفيق العزيز الأستاذ الفاضل عبد الرضا حمد جاسم المحترم تحية متجددة بحث ممتاز بودي ايضاح موضوع سبق وأن تطرقت اليه والمتمثل بنزعة أصدار التعميمات الكاسحة على المجتمعات والكتل السكانية بعينها دون الإستناد على صرامة البحث العلمي المتأسس على عينة البحث العشوائية الممثلة لتلك المجاميع السكانية: representative random sample هذا التوجه في التعميم الكاسح ليس فقط معادياً للبحث العلمي، بل هو خطير جداً إجتماعياً لكونه يسبغ صفات جوهرية فوقية أو دونية لكتل بشرية بعينها بشكل تلفيقي متعسف، مثل القول أن العرب أو المسلمين أو اليهود أو الغرب .. يتصفون بكذا وكذا. مثل هذه الأحكام الجوهرانية هي التي تؤسس لكل نوع من أنواع التمييز العنصري والعرقي والديني والطائفي والأثني عرفه التاريخ، وقد استخدمت وتستخدم لتبرير شن الحروب المهلكة ولخلق الاعداء الوهميين ولتبرير الابادات الجماعية واحتقار الآخر على مر العصور. كلنا يتذكر مقولة المقبور صدام: الفرس المجوس؛ ومقولة: الشيوعية كفر والحاد ووو . هذه الجوهرانية في التصنيف الاجتماعي التلفيقي خبيثة ومعادية لأسس علم الاجتماع، ولا يلجأ لها غير العملاء والموتورين والجهلة.
(5) الاسم و موضوع
التعليق
إيمان القحطاني تكرار بائس لذات السفسطة التراثية التي تهرب
تكرار بائس لذات السفسطة التراثية التي تهرب من الواقع المادي الملموس إلى الغيبيات غير القابلة للقياس. عندما تزعم أن الآلة أعمى وظيفياً لأنها لا تشعر بالوعي، فأنت تتجاهل أن النتيجة والمخرج هو ما يغير وجه العالم، وليس شعور الآلة الداخلي. إذا كانت الخوارزمية الصماء تعطي الإنسان المعاصر عزاءً نفسياً، وحلولاً طبية، وإجابات وجودية تفوق بأميال ما يقدمه كهنة الأديان، فما قيمة الوعي الذاتي الذي تتباكون عليه؟ أما القول بأن الدين يجيب على سؤال لماذا نوجد؟، فالأصح أنه اخترع إجابة خيالية لتسكين الرعب الإنساني من العدم. الأسلاك والسيليكون لا تحتاج للإجابة على هذا السؤال لأنها ببساطة تصنع واقعاً يتجاوز الحاجة للوهم. التكنولوجيا ليست شاهداً على الخالق، بل هي الدليل القاطع على أن العقل البشري - بنظامه المادي العصبي - هو المبدع الوحيد، وأن الآلهة لم تكن سوى مسودة أولية صنعها الإنسان في طفولته المعرفية، والآن جاء العصر الرقمي ليعلن نضج البشرية واستغنائها عن الأبوة الغيبية!
(6) الاسم و موضوع
التعليق
سامر مليح يا أستاذي تركيا تحكمها العلمانية نقطة أول السطر
جاء : في وما بعد زمانه وعصره المقصود هو بيرم التونسي وليس احمد شوقي - بيرم , هو أستاذ غالبية شعراء العامية الكبار , الذين عاشوا حتي نهايات القرن العشرين , وبدايات القرن الحالي - الواحد والعشرين نعتذرعن الخطأ
-طرح يخلط بين تراكم البيانات وحقيقة الوعي. الاحتفاء بالذكاء الاصطناعي كـ إله رقمي هو وهم؛ فالآلة أعمى وظيفياً، لا تشعر ولا تملك تجربة وجودية، بل تعكس ذكاء صانعها البشري.الدين ليس لسد جهل علمي، بل هو البوصلة التي تجيب على سؤال: لماذا نوجد؟، وهو ما تعجز عنه الأسلاك والسيليكون. في العصر الرقمي، لن يصبح الإيمان فلكلوراً، بل سيكون الملجأ الأخير للحفاظ على بشريتنا أمام زحف الآلات الصماء. التكنولوجيا شاهدة على عظمة الخالق الذي أبدع العقل البشري، وليست نفياً له.-
الأستاذ الفاضل كاتب المقال ما جاء في السطور الأولي - كلام علمي . الظاهرة عالمية ( الغيرة والمنافسة بين المثقفين ) . تتعلق بالطبيعة البشرىة و في السعي لترويض تلك الطبيعة , قد يفلح المثقف بنسبة ما - بقدر او بآخر , وقد لا يفلح , فالمثقفون ليسوا كائنات مخلوقة من النور كبار المثقفين الرواد , كانت الغيرة و المنافسة الحادة , قائمة بينهم , كالعقاد وطه حسين
و الغيرة غير المعقولة كانت قائمة ايضاً بين احمد شوقي - أمير شعراء الفصحي . في وما بعد ومانه عصره - وبين - بيرم التونسي - - أمير و أستاذ شعراء العامية المصرية
قال شوقي - لا اخشي علي الفصحي إلا من - بيرم - وحاول الكتابة بالعامية - من باب المنافسة و الغيرة .. و ليته ما كتب !.. ليته ما كتب فرد عليه - بيرم - قائلاً : يا امير الشعر , غيرك في الزجل , يبقي أميرك
قد يتسامي بعض المثقفين ويتعنترون في الأقوال , وهم لا يشعرون انهم أسري سلبيات الطبيعة البشرية - لأنهم لا يرون أنفسهم .. والآخرون يرونهم جيداً
الامل في العلم الحديث . ليخلص طبيعة النفس البشرية من شوائبها مع خالص الشكر
خاصة لدفاعه عن القاصر المخطوفة سلفانا عاطف . سبق أن كتبت تحت مقال أ (فاطمة ناعوت : إفطارُ رمضانَ على مائدة -منير غبور) مايلى :
سعداء وبؤساء فى مصر بينما أنتم تحتفلون بالأفطار فى رمضان على مائدة منير غبور الثرية وتسمعون للأنشاد البديع هناك ملايين المصريين يعيشون فى بؤس وشقاء . هل توقفتم لحظة واحدة لرؤية أنهيار أم تصرخ وتبكى (رجعولى أبنتى حية أو ميتة ..أبنتى المخطوفة ..أبنتى القاصر المعوقة ذهنيا..أبنتى سلفانا عاطف ) لو طردوها بعد أن أعتدوا عليها فلن تعرف الطريق إلى بيتها .. شاهد سيلا من دموع الأم فى فيديو الفكرالحر ل باسم سام https://www.youtube.com/watch?v=n7UpNhUUbTM أنظر وجه الأم وكأنها تحتضر من شدة الألم مثل عيون السيد المسيح على الصليب . https://www.youtube.com/shorts/m4AHGWmKfqk ماذا كان يحدث لو كانت هذه المأساه (خطف وأعتداء على فتاه قاصر معوقة ) من عائلة ...مسلمة ؟ أفرحوا وهللوا وأنبسطوا ، - كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا - سورة المرسلات ،أية 43 ، فغالبية الشعب لن تحصل على بعض الفتات التى تسقط من مائدتكم الشهية . -- تحياتى للحضور الكرام . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
يؤسفني أن تخرج مصر من البطولة بعد أن أدّى اللاعبون مباراة ممتعة حقا عقدت الأمل على العراق ومصر والمغرب، فلم يتحقق رجائي عقدت الأمل على النرويج والبرتغال فلم ..
تعليقاً على ما تفضل به أستاذنا القدير سيد مدبولي العزيز: نتحدّث باستفاضة عن عنصرية الآخرين، وبلادنا موبوءة بالعنصرية حتى النخاع، أردّد قول السيد المسيح -لماذا تنظر القذى الذي في عين أخيك وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها-
أجمل عبارة: فريق الساجدين
اللاعب الرائع المتألق(هاني رمزي) هو اللاعب القبطي الوحيد الذي عرفته في الدوري المصري تصوّر يا أستاذ لو كان مشاركا في هذه البطولة وأحرز الفريق هدفا، ترى ماذا كان سيفعل ورفاقه ساجدون؟ شخصياً أرفض استغلال المناسبات الرياضية للتعبير عن مواقف دينية أو سياسية
شكراً للبلد (النقطة) على خريطة العالم كابو فيرديه على المباراة الرائعة التي أثارت دهشتنا وعلى كل حال فريقا مصر وكابو فيرديه هزّا صورة الأرجنتن رغم هزيمتهما هزيمة بطعم الانتصار والفوز وأداء يستحق الإشادة
المدعو ترامب هو فى الواقع بلطجى ومجرم ولص وشيطان لئيم وفاجر اثيم وحلوف كريه , الذى يلام على هذا ايضا هو الحزب الجمهورى الامريكى الفاسد الذى يسانده بكل الطرق والوسائل الغير مشروعه وهم عصابه من اللصوص والمجرمين والاشرار والكذبه اللئام والمافيا العالميه ؟ العالم يتجه الى الفوضى وعدم الامان والكوارث والمصائب ازاء ترامب الملعون والذى يريد زرع الفساد وعدم احترام القانون الدولى والسرقه العلنيه ؟ نحن مقبلون على كوارث واوقات صعبه
(14) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري من هو النازي الحقيقي إيران أم أمريكا وحلفؤها ؟
(وأضاف الاعتداء مؤخرا على اربعة منها ( الاردن والامارات والسعودية والبحرين) تحت حجة ان فيها قواعد اميركية رغم ان كل هذه الدول لم تسمح باستخدام اراضيها) ترى من يصدق هذا الهراء !! دول تحتظن قواعد عسكرية تنطلق منها هجومات عدائية ضد دولة ذات سيادة، ومع ذلك يأتيك من يستخف بعقلك، بتبريرات لا يصدقها حتى الأطفال ۔-;- سؤال، هل نصدق الواقع أم التصريحات؟ ثم هل الذي يملك قرار سيادته، سيسمح لأمريكا أن تستعمل فعلا أراضيه منطلقا للهجوم العدواني؟
(15) الاسم و موضوع
التعليق
حميد فكري من هو النازي الحقيقي إيران أم أمريكا وحلفؤها ؟
العراق دمرته أمريكا، وهذا يعرفه الصغير قبل الكبير والغبي قبل الذكي ۔-;- سوريا، دمرتها قطر والإمارات والسعودية، بسبب دعم التنظيمات الإرهابية، داعش وأخواتها ۔-;- اليمن، إذا كانت ايران ساهمت في تدميره، فإن السعودية كان لها حصة الأسد في هذا التدمير ۔-;- لبنان، كان دائما بركان قابل للإشتعال والتدمير بسبب بنيته الطائفية۔-;- والدليل هل كانت إيران سبب اندلاع الحرب الأهلية فيه ، والتي دامت أكثر من 15سنة !! والعامل المشترك في كل الحالات، أمريكا ۔-;- أنظروا كيف كانت تطالب برأس الجولاني وهو داعشي بمقابل 20مليون دولار، وكيف أصبح الجولاني، محبوبا لدى أمريكا ۔-;-هههههه سعداتك( يا لحظك)۔-;- هذه وقائع لا ينكرها، غير جاهل أو مزيف للتاريخ ۔-;-
- حكم الوضوء من ماء المطر؟ وهل له فضيلة؟.. الإفتاء تجيب - مركز الأزهر العالمى للفتوى يوضح أحكام الطهارة في شدة البرد - ما حكم زيارة المرأة الحائض للمقابر والمشاركة في الغسل؟.. أمين الفتوى يجيب - متى تدخل البنت أو السيدة في محظور الزينة؟.. أمينة الفتوى تجيب - هل يجزئ الوضوء بعد الجنابة عن الغسل؟ أمين الفتوى يجيب - هل مصافحة المرأة حرام؟ أمين الفتوى يجيب - حكم طلب المرأة الطلاق من زوجها المصاب بألزهايمر.. الإفتاء توضح - هل تعتبر الزوجة محرمة على زوجها إذا لم يحافظ على الصلاة؟.. أمين الفتوى يجيب - أمين الفتوى/ حديث سجود الزوجة لزوجها صحيح.. ومعناه احترام - أمين الفتوى يكشف ما يجب على المرأة فعله لو طال العذر الشرعى فى رمضان - هل مصممة الأزياء تتحمّل ذنب عرض موديلات مفتوحة؟.. أمين الفتوى يجيب - رئيس جامعة الأزهر يكشف سر حذف الرحمن الرحيم فى دعاء الجماع وفق روايات العلماء - ما الحكم الشرعى فى لمس عورة المريض من قِبَل زوجة أبيه.. دار الإفتاء تجيب - أستاذ بالأزهر/ النبي شبّه فعل المرأة غير المحتشمة بعمل الشيطان تحذيرًا من الفتنة - أمين الفتوى لقناة الناس_ لعبة الشطرنج حرام - دار
- هل النوم بالشراب حرام؟ أمين الفتوى يوضح الحكم الشرعي - هل أرباح الألعاب الإلكترونية حلال أم حرام؟.. أمين الفتوى يوضح الضوابط الشرعية - هل تأخير الغُسل من الجنابة لليوم التالي حرام؟ أمين الفتوى يجيب - هل ارتداء المخيط للرجال أثناء الحج يُفسد الإحرام؟.. أمين الفتوى يجيب - هل يشعر الأموات بزيارتهم فى القبور.. وهل يفرح المتوفى بالدعاء؟ - دار الإفتاء/ يجوز للمرأة السفر لأداء الحج بدون -محرم- بشرط توفر الأمن - كيف أتغلب على الأرق وكثرة الكوابيس قبل النوم؟ أمين الفتوى يجيب - هل تفسد الصلاة إذا خرج ريح أثناء الصلاة؟.. أمين الفتوى يجيب - هل يجب الاستعانة بـ-حلاق- للتحلل من الإحرام؟.. دار الإفتاء تجيب - ما حكم استعمال المٌحرم للكريمات أثناء الإحرام؟ - هل عدم إزالة الشعر الزائد بالجسم يبطل الصلاة أو الصيام؟.. أمين الفتوى يجيب - هل يجوز التيمم من الحيض لعدم وجود ماء ساخن؟.. عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية تجيب - كيف تغتسل المرأة بعد استخدام لاصقة منع الحمل؟.. أمينة الفتوى توضح - ما جزاء السحر وهل المصاب به يُثاب؟.. أمين الفتوى يجيب - حكم فصل التوأمين الملتصقين؟ الإفتاء تج
طب إيه الاسئلة الهامة اللي حتعرفنا بديننا اللي دار الافتاء والازهر عوزينا نعرفها: - ھل يجوز الصلاة بالجلابية دون ملابس داخلية؟.. أمين الفتوى يجيب - هل يرى الناس بعضهم يوم القيامة؟.. أمين الفتوى يجيب - هل تجوز صلاة المرأة بالبنطلون؟.. أمين الفتوى يجيب - هل دفع «المشاريب» على نتيجة مباراة يُعد حرامًا؟.. أمين الفتوى يجيب - هل نزول الدم على السيدة المسنة حيض أم استحاضة؟.. أمينة الفتوى تجيب - هل زيارة المتاحف المحتوية على تماثيل حرام؟.. دار الإفتاء توضح - هل يجوز استخدام البنت للعطر أمام خاطبها؟.. أمينة الفتوى تجيب - هل يجوز الجمع في الزواج بين المرأة وحفيدة بنت عمها؟.. أمينة الفتوى تجيب - هل تعاد الصلاة عند اكتشاف بقعة دم بعد الانتهاء؟.. أمين الفتوى يجيب - هل إخبار الزوجة بخيانة زوجها واجب؟.. أمين الفتوى يجيب - دار الإفتاء توضح حكم تغسيل وتكفين ودفن من اشتهرت بعمل السحر - أمين الفتوى/ الصلاة فى مصلى أسفل عقار يسكنه غير المسلمين جائزة شرعا - أمين الفتوى بدار الإفتاء/ الزينة الخفيفة لإخفاء العيوب جائزة شرعًا - ما حكم من أخطأ فى عدد رمى الجمرات؟ أمين ا
من يقرأ ديباجة الدستور المصري ، ومادته التي تنص على إسلامية الدولة ومرجعية الشريعة كمصدر للقوانين - كما غيره من دساتير نظم الحكم المتاسلمة - فضلا عن علوية مؤسسة الازهر الكهنوتية ، وإفراد شيخ الأزهر بمكانة ترقى به إلى مرتبة القداسة البابوية ؛ لا يستغرب ما يحدث في مصر ، على الأصعدة كافة . و(الكورة) ليست استثناءً ، بل لعلها الوجه الأشد مكرا ومرواغة ؛ لجهة وظيفتها الخطيرة في تزييف الوعي ، وبرمجة الأدمغة ، وتكييف السلوك الاجتماعي ، و تحييد الجموع ؛ بما يخدم مصالح الطبقة الكومبرادورية المهيمنة .. في السلطة والاقتصاد ، بالتحالف مع العسكر و رجال الدين . ذلك أن (الكورة) قد باتت فعلا هي أفيون الشعوب . ينظر مقالي (كرة القدم أفيون الشعوب) على الرابط https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924600 مع كل الاعتزاز والمودة . والشكر دائما لموقع الحوار المتمدن والزميلات والزملاء المناضلين في هيئة الإدارة
مقدراً لك مداخلتك الثرية بما هي أكثر أهمية من كونها مداخلة ، وممتنا لما أوليتني إياه - كصاحب رأي - من تقييم عالٍ أتشرف به ؛ أود بدءًا الإشارة إلى أن صفة (المفكر الكبير) التي شرفتني بها كما يتفضل عليّ بها أحيانا بعض الزملاء ، هي عباءة فاخرة أوسع كثيرا جدا من مقاسي . وهذا ليس تواضعا مني أو افتعالا للتواضع ، بل هو واقع الحال ، وكما أراني شخصيا فعلا . أدرك مدى عمق الشعور بالمرارة في إسهاماتك الحوارية - غبر المهادنة - التي يعرفها كل متابعي الحوار المتمدن ، بما يميزها من طابع السخرية المريرة والانتقاد اللاذع ، صدورا عن معاناة الواقع متعدد أوجه التخلف ومظاهره الاستفزازية . و يا صديقي إنما نحن كادحون ، هيأت لنا ظروفنا أن ننال قبسا من المعرفة ، نناضل قدر جهدنا بالكلمات ، وفاءً واجبا لشعوبنا المهدورة ، ولسنا أبطالا ولا منقذين .
أنا لست سوى شحاذٍ كروي، أطوف في الملاعب بحثًا عن مباراةٍ ممتعة.. وحين تتحقّق المعجزة، لا يهمّني أيّ منتخبٍ أو أيّ شركة رعت هذا اللاعب، بل أقول شكرًا للمصادفة التي أفلتت من مقصلة السًوق.»
إنّ التكنوقراط الرياضيين، الذين يديرون اللّعبة اليوم، يكرهون الفنون الفردية. إنهم يفضلون لاعبًا مبرمجًا، آلة ركض، ترسًا في منظومة، لأنّ المنظومة تخاف من العبقرية الحرّة والارتجال الپروليتاري الذي يولد في حارات الفقراء. في عالم اليوم، النجاح هو الإله الوحيد، والفوز هو الفضيلة الوحيدة. وبما أنّ الفوز يبرّر كل شيء، فإنّ اللّعب الجميل قد أُعدم في سبيل الفعالية الاقتصادية والنتائج الرقمية. يقع مقرّ الاتحاد الدولي لكرة القدم (FIFA) في زيورخ، لكن سلطته تمتدّ إلى ما وراء الغيوم. إنّه كارتيل يفرض شروطه على الحكومات، يطلب إعفاءات ضريبية، ويحتكر الأرباح الفلكيّة للبثّ التلفزيوني، بينما يترك للدول المضيفة الديون المنهكة والملاعب المهجورة التي تتحول لاحقًا إلى آثارٍ إسمنتيةٍ حزينة. الاستيراد الأكبر للعولمة في عالم كرة القدم هو تحويل المشجّع من كائنٍ شغوف يشارك في الطقس الشعبي، إلى مجرّد مستهلكٍ سلبي يجلس أمام الشاشة، يشتري القمصان الأصلية بأسعار جنونية، ويستهلك الإعلانات التي تتدفق بين الهجمات. أنا لست سوى شحاذٍ كروي، أطوف في الملاعب بحثًا عن مباراةٍ ممتعة.. وحين تتحقّق المعجزة، لا يهمّني ...
عُرِف الكاتب إدواردو غاليانو بارتباطه الوجداني العميق بسحر الملاعب، ويُعدّ كتابه «كرة القدم بين الشّمس والظلّ» من أبرز الأعمال الأدبية التي تناولت هذه اللّعبة. ففيه قدّم قراءة نقدية للمنظومة الرأسمالية التي اختطفت كرة القدم وحوّلتها من مصدر للمتعة الشعبية إلى صناعة احتكارية عملاقة. «تاريخ كرة القدم هو رحلةٌ حزينةٌ من المتعة إلى الواجب. كلّما تحوّلت هذه اللعبة إلى صناعة، كلّما جرى استئصال البهجة التي تولد من رغبة اللعب لمجرّد اللّعب... اللاعب يتحوّل إلى رأس مال موقوف. يُباع، يُشترى، ويُؤجَّر.. وفي أحيانٍ كثيرة، يجري تدويره بناءً على رغبة الكارتيلات المالية التي لا تفقه في سحر الكرة شيئًا، لكنها تفهم جيّدًا لغة الأرقام. في المونديال الحديث، لم تعد المعركة بين دول أو قمصان وطنية، بل بين شركات تكنوقراطية عملاقة. إنها حرب غير معلنة بين «نايكي» و«أديداس»، حيث اللاعبون ليسوا سوى عارضين ومروّجين لسلعٍ عابرة للقارات، يركضون فوق عشبٍ تحاصره اللوحات الإعلانية من كلّ جانب. إنّ التكنوقراط الرياضيين، الذين يديرون اللّعبة اليوم، يكرهون الفنون الفردية.
وجاء الخبرفي اليوم السابع كالاتي : كشف أ-;-می-;-ن سر اللجنة الدی-;-نی-;-ة عن وصول مصر إ-;-لى حالة -الكفای-;-ة- في عدد المساجد، حی-;-ث تمتلك الدولة المصری-;-ة أ-;-كثرمن150 أ-;-لف مسجد، وتعلن وزارة الأوقاف أ-;-سبوعًی-;-ا عن افتتاح أ-;-كثر من 20 مسجًدا جدی-;-ًدا بتكلفة تصل لعشرات الملای-;-ی-;-ن للمسجد الواحد، معلنا عن إ-;-طلاق دعوة صری-;-حة تحت عنوان -كفای-;-ة بناء مساجد-، مؤ-;-كدا أ-;-ن المقصد الشرعي الآن ی-;-فرض توجی-;-ه ھذه التموی-;-لات الخی-;-ری-;-ة (اموال ضرائبنا اصبحت في عرفه تموی-;-لات خی-;-ری-;-ة) لبناء المدارس، معتبرا أ-;-ن بناء العقول (أي عقول؟ او يقصد بناء العجول!! الله اعلم) لا ی-;-قل أ-;-ھمی-;-ة عن بناء دور العبادة. شعب لا يجد طعامه وتفتتح شيوخه 20 مسجًد اسبوعيا. فعلأ والخيل والبغال والحمير لتركبوها. تحياتي يا استاذنا العزيز.
بالمناسبة اليوم السابع اليوم نشر: وزارة الأوقاف تنظم اليوم 998 قافلة دعوية بمراكز الشباب!! ولا عزاء للعقل
- أ-;-مين الفتوى لقناة الناس_ لعبة الشطرنج حرام - دار الإ-;-فتاء توضح حكم المزاح والمرح مع الآ-;-خرين وضوابطه الشرعية - هل يجوز أ-;-ن يكون الكفن مخيطًا؟.. أ-;-مين الفتوى يجيب - ماذا يحدث عند الوقوف أ-;-مام المرآ-;-ة عاريا؟.. الأ-;-زهر/ احذر 3 عيون - كيف يُسأ-;-ل الأ-;-صم والأ-;-بكم فى القبر؟ أ-;-مين الفتوى يوضح - عقوبة المسلم إ-;-ذا قتل ذميا إية رأيك؟ فقط عناوين لمقالات تم نشرها خلال الثلاثة اسابيع الماضية. احنا رايحين في ستين دهية. لو كان طه حسين عايش كان انتحر. شوف انا اخترت سؤال وانا سيد مدبولي حطرح اجابة له: السؤال-هل الإ-;-قامة فى بلد غير مسلم للدراسة عليها ذنب؟ الاجابة: الذنب ليس عليك بس اكيد علي اهل هذه البلد التي ابتلت بك وباللي خلفوك يا ابن الشرمو.. المضحك ان أ-;-می-;-ن سر دی-;-نی-;-ة الشی-;-وخ (النائب أ-;-حمد تركي أ-;-می-;-ن) قال: كفانا بناء مساجد.. وجھوا التبرعات والأوقاف لبناء مدارس (الراجل يقصد المدارس الازهرية طبعأ) .