سخرت من تعليقي الآن .. الآن أفهم لماذا هذا المحور ، لماذا أوقفت العداد مع سلمى ... الأخت البديلة ! حتى ذلك الوقت ، لم تظهر بسمة فتعمدت إيقاف الرقم مع 8 إلى أن تظهر الأخت الحقيقية التي تستحق !
أفهم جيدا الآن ، حرصك على التفريق بين السخرية والإحتقار .. أنت لا تكترث مطلقا بمن سيفهم شرقا عندما تتكلم غربا ، وبرغم أنك بالغت في أن تدفع القارئ السطحي إلى أن ينظر شرقا ، برغم بعض التوضيحات التي قلت في بعض التعليقات إلا أن كل القصص ستحمل القارئ إلى نفس المطب : الأخت ، الجنس !
منذ فترة فكرت في لومك عن كل الغموض الذي لا أتصور أن أحدا سيفهم ما وراءه .. الذي وراءه جميل جدا فلماذا لا تشاركه مع الجميع .. لكني كنت على خطأ ! الرسالة ألقيت في البحر ولم ترسل لأحد معين ، من وجدها صدفة عليه أن يبحث فيها ليفهم إن شعر بأن وراءها شيئا فريدا يستحق ! لا أتصور أن أحدا سيفعل فأنت تعمدت إبعاد الجميع عن درر لم ترد لها منذ البدء أن تكتشف .. قمة السخرية أن تدفع أصحاب الحروف المقطعة إلى تتبع إيمان وملاك ( لا أشك أنك ستجعلهم يحلمون بالقادم مما ستصفه بينهما ! ) أو المنحرفين إلى حب بسمة وبطلها ، ولا لوم عليك ! فأنت وضحت
المشكله فى مصر قديمه ازليه ومعقده وصعبه الحل والسبب هو حكم العسكر القاصر الجاهل الغبى البهيم السئ والذى اتى بالخراب والدمار والهلاك والتخلف والفساد والظلم الاجتماعى والمجاعه ؟ تنظيم العسكر المحدود فكريا غير مؤهل لحكم مصر بسبب انهم جهله اغبياء قاصرين عقليا وتنابله ومعظمهم يحملوا شهاده الاعداديه او راسبى ثانويه عامه على الاكثر ولايمتلكوا اى خبره فى فن اداره الدول بالاضافه الى انهم عصابه فاسدين رعاع ذو اخلاق واطيه منحطه ورعاع وشبيحه وصيع ويجيدوا السرقه والبلطجه والكذب والابتزاز وارهاب الناس بل وسجنهم وتعذيبهم بل وقتلهم ؟ خربوا البلد الله يخرب بيوتهم , كان قدمهم اسود على مصر
(كل مستخدم وكل مستخدمة ينتج بيانات يومية تحول إلى مادة خام لإنتاج فائض القيمة دون مقابل) مقطع من نص المقال نعم هذا تطور خطير في مسار تطور الرأسمالية ۔-;- فقبل سنوات، صدر كتاب ( عصر رأسمالية المراقبة، للبروفيسورة شوشانا زوبوف (Shoshana Zuboff ۔-;- وهو أحد أهم المراجع المعاصرة لفهم التحول العميق في بنية الاقتصاد الرقمي. زوبوف لا تتحدث فقط عن -خصوصية منتهكة-، بل عن نمط جديد من الرأسمالية يعيد صياغة الطبيعة البشرية ۔-;- وذلك من خلال استخراج بياناتنا (مشاعرنا، مواقعنا، نقراتنا، وحتى نبرة صوتنا) وتحويلها إلى -بيانات سلوكية- ۔-;- على أساسها تقوم الشركات الرقمية ببيعها لشركات انتاج السلع وربما غيرها، لتسويق منتجاتها ۔-;- هكذا دون موافقة منا ۔-;- واليوم انتقل استخدام هذه البيانات الى ما هو أخطر ، انتقل الى شركات صناعة الحروب ۔-;- لا لاستغلالنا وحسب بل لقتلنا في حال احتاجوا إليها ۔-;- هذا ما حدث في غزة وفي إيران، إبان الحرب ال 12 يوما ۔-;- لقد سمعت بأن الحكومة الإيرانية، تطلب من المسؤولين ، عدم تفعيل Désactive ، تطبيق الواتساب، لأنه يتم اغتيالهم عبره ۔-;-
الملكة الحقيقية التي يصارع الجميع ليجد مكانا معها وأولهم شخصية ملاك نفسها ! حبها لإيمان ، تقديسها بل عبادتها ! لا ينقص من قدرها بل يعليها ! فهي الوفاء والمحبة الحقيقية ! أنا أفضل إيمان ، لكن ملاك بنفس القيمة في كامل القصة إن لم يكن أكثر .. إيمان من العالم الآخر تحكم ، لكن ملاك حكمت ولا تزال وستبقى الحاكمة للعالم الواقعي ، حتى إن ظنت هي والبطل أن بسمة أهم !
( ملاك... الوحيدة التي كانت ولا تزال تشذ عن الجميع وفي كل شيء... ) : أستطيع قبول أن الراوي أمضى كل أيام حياته متخبطا بين الثلاث ، وأن بسمة هي الأهم عنده ، لكن لا أستطيع قبول ذلك مع ملاك ! وأمام كلام صريح لا لبس فيه كهذا !!
قربت القارئة وسمحت لها أن تشارك وتؤثر حتى في سير الأحداث ، لكني لا أفهم لماذا تبعدها عن ملاك ؟ ! قلت لا أحب بسمة ، لم أقل لا أحب ملاك ! قلت فقط أني أحب إيمان أكثر ...... ؟ ! لا أريد لا إجابة ولا إرشادا إليها ، سأعرفها وحدي مثلما عرفت غيرها من الأجوبة .. فقط أردتك أن تعرف من الآن أني فطنت ، اللماذا لا أعلمه الآن لكني سأعرفه ! ^_^
منذ تعليقي الأخير عن ملاك منذ عشرة أيام ، تفطنت أول مرة إلى ما تقوم به منذ مدة طويلة .. لماذا يريد إبعادي عن ملاك ؟ !! قلت ألا أركز فقط مع إيمان وأن ثلاثتهن شموس ، لكنك تتعمد تغييب ملاك ووضع إيمان وبسمة في الواجهة !! لماذا ؟ !!
ملاك هي الأصل الذي يدور حوله الجميع ، هي من أرسلت إيمان في اليوم الأول ، هي ( البعيدة ، الأرقى منزلة ) بإعترافهما ، هي التي أرادت التنازل عمن تحب لإيمان ، هي التي أرشدتها إلى الطريق عندما تحيرت في ميولاتها ، هي التي أعادت - فتنتها - عندما قبلتها ، وهي التي قبلت أن تبتعد لتفكر .. هي التي غفرت خيانة وفاء ، ثم سارة وكارين ... وهي التي قبلت لايتيسيا ، ولولا قبولها ما قبل !
هي القديسة التي لم تتدنس بأدران عالم الجنس ، هي التي أحبها أكثر بدون أي تواصل جسدي بعكس طبيعته المشوهة منذ طفولته والتي من المنطقي أن تميل أكثر لإيمان !
الأهم أنها الوحيدة التي بقيت واقعيا .. أبعد بسمة من أجلها ، وقدس إيمان من أجلها ! هي التي رفضت أن تنزل صور إيمان من على كل الجدران بعد ربع قرن من رحيلها ، حبها لإيمان غير محدود ونهر عظيم لا ينضب ماؤه أبدا !
ملاك هي صاحبة إسم الرواية ! هي
(6) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي موضوع شديد الاهميه للسلم والاستقرار السياسي-الاقتص
للاستقرار الاقتصادي-السياسي في الشرق الاوسط ولتوازن القوى خاصة وان الشر الايراني الاسلامجي يتحين الفرص ولا يستحي او يتردد من ارتكاب اي موبقات تخدم مصالحه وما قام به ضد بلدان الخليج في الاسابيع الاخيره خير شاهد على عدوانية جمهوري اسلامي ضد العالم كله وخاصة دول الجوار-تحياتي
(7) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي موضوع شديد الاهميه للسلم والاستقرار السياسي-الاقتص
للاستقرار الاقتصادي-السياسي في الشرق الاوسط ولتوازن القوى خاصة وان الشر الايراني الاسلامجي يتحين الفرص ولا يستحي او يتردد من ارتكاب اي موبقات تخدم مصالحه وما قام به ضد بلدان الخليج في الاسابيع الاخيره خير شاهد على عدوانية جمهوري اسلامي ضد العالم كله وخاصة دول الجوار-تحياتي
مصر فى زمن المسخ وفقا لعادل امام أخيرا وجدت الفيديو القصير للفنان عادل أمام يسعدنى أن أقدمه لكم لأنه موجود فى Youtube . أنظر : مصر زمان ومصر دلوقتى (احنا فى زمن المسخ) https://www.youtube.com/watch?v=UAH8lC7U16Q ولكن هل علينا أن نيأس ؟ على الأقل يوجد أثنين مصريين لم يعرفوا اليأس : 1 - مصطفى كامل باشا (1874- 1908) ذو المقولة الشهيرة (لا حياة مع اليأس ، ولا يأس مع الحياة) 2 - حاليا أكتشفت هذا المصرى الذى يذكر كنوز مصر ومقوماتها .. https://www.youtube.com/shorts/Y1xzzLXKIk4 من وضع هذا الفيديو كتب (مش عارف ليه حاسيس ان الراجل ده ممتش موته طبيعيه) Add أهدى هذا الفيديو القصير للأصدقاء والصديقات فى الحوار المتمدن be kind https://www.facebook.com/reel/691284773836589 مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
البلد ، نفس رأي أخيها ألا نساء ! أجد هنا قلبا لكل شيء رأسا على عقب : أسماء - الشاذة - جنسيا في نظر مجتمعها تصبح هي الوجهة والأصل ، أسماء علمت جيدا معادلة البطل ودافعت عنها ، الوحيدة التي يحترمها من بين كل عشيقاته لأنها لم تطلب منزل نساء مجتمعها بل فهمت ودافعت عن منزل البطل الحقيقي ، وطنه : هناء ! لذلك هي أصل وقديسة ، الشاذ جنسيا حقيقة ليس أسماء بل كل مجتمعها ! والمجتمع يختزل في القصة في النساء ! الأخوات غادرن البلد ، كل العشيقات لم يفهمن ، هناء أفسدت كل شيء ، سناء أعادت الحياة للبطل لكنها سلكت طريق الفناء ! الوحيدة التي فهمت إمرأة - شاذة - ليس لها في الرجال رغبة : أسماء !
عالمنا اليوم كله جنس ! جنس الناس ! عالم شاذ ، مزبلة !! أرى سخريتك من هذا العالم ، ورفضك له من خلال وسائل تظهر كأنها منه ( قصص حب تافهة ) لكنها تجافيه بالكلية . كل القصص تقول أن الوطن حب وجنس ، إمرأة وعت حقيقة الجنس : أي إمرأة سترفض منزلة كهذه ؟ ! إلا أن تكون شاذة ! أرى هناء وأسماء في بسمة ، بسمة لا تغيب ! الوطن حب حقيقي : ( ال ) حب الحقيقي ، الوحيد ! ودون جنس حقيقي لا حب ولا وطن ! جدلية حب - جنس = جدلية وطنية -
بعد إيمان ، الجذاب والفاتن في هذه القصص يبقى مسألة الهوية ! الخلفية الوطنية ستكون أساس الإهتمام عند القارئ ..
تمنى البطل أن يسكن مع هناء ، رمزية المسكن الذي فيه الراحة والطمأنينة جميلة ، لكن الأجمل أن الجنس هدم ذلك المسكن قبل أن يوجد حقيقة .. حب هناء كان أصلا كافيا لذلك المنزل ، لكنها شذت وحولت حبها إلى جنس محرم وممنوع .. الجنس هدم أمل البطل في المسكن الوحيد الذي أحب وتمنى ، لم يقل أنه يريد السكن مع أي من صاحباته ، ورفض حبهن الذي بعده سيأتي طلب إنشاء أسرة و .. مسكن ! رفض جنس الناس واختار حب هناء التي هدمت عالمه عندما نزلت من عليائها إلى مزبلة جنس الناس .. هناء وطن ضاع وهدم بسبب الجنس ، لكن أي جنس ؟ هذا الذي يفتن عزيزي ! الذي يخرج الزهرة من مزبلة !
يسمح البطل لسناء بكل ما تريد ، حتى السكنى معه ! سناء نسخة من هناء ، وطن جديد عاد ! فكيف له أن يرفضه ؟ ! المثير أن متعة الحياة لم تعد إليه إلا مع وجود سناء ، وهذه المتعة تصور على أنها جنس بالدرجة الأولى ، مع أسماء المثلية صاحبة الصفر فاصل رغبة في الرجال ! لماذا أسماء بالذات وليس أي إمرأة أخرى - عادية - مغايرة ؟ أميرة الشرطية قالت ألا رجال في
(12) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي القيادة الإيرانية بعد توحدها مع شعبها تغير العالم
أما المحميات الخليجية فقد انتهت فقاعتها وانفجرت فمن سيستثمر في منطقة جاهزة للخراب كل ست اشهر ولا حماية أمريكية استعراضية لها وهي لن تتعافى سوى أذا سارت تحت الارادة الإيرانية و بتغيير جذري بالحكم إذا لم تختفي نفسها هذه المحميات عن وجه الكرة الأرضية بمسمياتها الحالية وتعود إلى إيران وعمان والعراق ..إذا سلطة الأمر الاستعماري الواقع في دمشق الحالية تحتضر.. وتقول روسيا للغرب إذا أردت أن تلعب من خلال العبيد كما في كييف النازية ودمشق الداعشية الإخوانجية الفاشية فهانحن نختار المكان الذي اسقطك و ينهي وجودك للابد ..فاحذر ثم احذر الغضب الروسي والايراني والصيني ..فهم اليوم في تكامل اقتصادي عالمي صيني روسي وايراني مع الجوار وهو القطب الكاسر لكل التوازنات
(13) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي إيران ترفض أقل من اعتراف امريكي صهيوني بالهزيمة
ويبدو أن القيادة الإيرانية اختارت الاستشهاد لتترك تفاعلات المستقبل لمصلحة الشعب الإيراني وقيادات أكثر شبابا و عنفوانا كما نراه في قيادات الحرس الثوري المعلنة و غير المعلنة الان بعد هذه الجولة الثانية من الحرب العالمية الثالثة انقلبت موازين القوى فتراجعت واشنطن وهزمت حتى بتصريحات مستشار المانيا الغربية وأنه تفاجأ من قوة إيران طبعا مع إضافة المشاركة الروسية والصينية وايضا شل الكيان الذي لا يملك إلا القصف الاستعراضي على المدنيين وهذا لا يغير المعادلة بل يقرب نهاية الكيان أمام الرأي العام العالمي القوى والذي انتزع قيادة نيويورك من سلطة رأس المال ووضعها في يد شيوعي شيعي جذري أما المحميات الخليجية فقد انتهت فقاعتها لوانفجرت فمن سيستثمر في منطقة جاهزة للخراب
(14) الاسم و موضوع
التعليق
وليد الرفاعي مستشار المانيا يعترف بهزيمة ترامب أمام إيران
الان ربما بدأ ترامب يدرك مصيبته بتنصيب الجولاني كوهين وعصابات الوهابية التابعة له من دواعش واخوانج وربما رغم أنه لا يقرأ كعصابته تطل أمامه عبارة بريحينسكي أن على واشنطن وتل أبيب و مقاولهم أردوغان و خدمهم المحميات الخليجية ان لا يقتربوا من سورية وتركها للنفوذ الروسي ومعه الصيني والايراني طبعا إضافة الصيني والايراني الأخيرة من عندي بعد أن تحول الاتحاد السوفييتي إلى شيء اضخم منه اي الصين وروسيا وإيران ..سورية ليست مساحة حرب عالمية كبرى فلا تؤثر بشرايين الطاقة كما إيران لهذا تم سحب ترامب إلى حرب تسقطه باستخدام اغبياء حاقدين كمحمد بن سلمان وبن نهيان برشوة كوشنير ومن مع ترامب من خلال حرب مع إيران بدعم روسي وصيني في مرحلتها الاولى بالتضخم لأن الخليج الفارسي شريان الطاقة العالمي الأهم
تحياتي رفيق رزكار! قبل بضعة أيام ناقشت مع صديق ما يميز الرقابة وحرية التعبير في الديمقراطيات عما هو في ظل الأنظمة الشمولية فهيأت مقال عن ذلك سأنشره ، ذكرت فيه: ينما تعتمد الأنظمة الشمولية على الرقابة المركزية (من أعلى إلى أسفل)، تعتمد الديمقراطيات على الرقابة اللامركزية. هنا، لا تحتاج الحكومة دائماً للتدخل؛ فالشركات التكنولوجية الكبرى تقوم بالمهمة عبر -شروط الخدمة-.
باسم مكافحة -المعلومات المضللة- أو -خطاب الكراهية-، يتم تهميش أصوات سياسية كاملة. الرقابة هنا لا تحدث عبر الحذف دائماً، بل عبر -الحظر التظليلي- (Shadow Banning)؛ أنت تتحدث، لكن لا أحد يسمعك. الخوارزمية تقرر أن رأيك -غير ذي صلة-، فتواريه في غياهب الصفحات المتأخرة، بينما تصعد بالسردية التي تتوافق مع الأجندات السائدة ..... نحن اليوم نعيش في ظل فاشية ناعمة ألقاكم على خير
الاستبداد الرقمي يتطور الى مفهوم قمعي لا يمكن تجاهله وكلما تقدمت المجتمعات الى الأمام في تعاملها مع تطور البرامج التقنية وخاصة منصات التواصل يسهل التحكم بالجموع ، وهناك حملة عالمية ينظمها اليسار التركي لمقاطعة التكنولوجيا الغربية وبرامجها وتلقى صداً واسعاً في الأوساط اليسارية العالمية لكنها تصطدم عند رقمنة كل شيء بما في ذلك بطاقة البنك والبطاقة الوطنية أو الجنسية التي نحملها في جيوبنا والتي تحوي على ( سيم كارت ممغنط ) خاص للتجسس ومتابعة خطواتنا والكلام الذي نتلفظه .. أشعل إضاءة الهاتف ووجهها على البطاقة سترى الكارت الممغنط ( أصبحوا يضعون هذا الكارت في كل البطاقات الوطنية على مستوى العالم .. العراق مثلاً في بطاقته الوطنية الجديدة ) .. سينجح اليمين مؤقتاً بفضل هذه التقنيات لكن دماره سيكون على يد شغيلة اليد والفكر عندما يطورون من وسائل مقاومتهم لهذه الرقمنة وكذلك من خلال توظيفها لمصلحتهم الجماعية .. تحياتي
مساء الخير لنرتاح قليلا ونتكلم في شيء بعيدا عن السياسة من اطلاعاتي مؤخرا على ابحاث ومقالات تتعلق بنتاج فيرلين الشعري وكذلك رفيق فيرلين اعني رامبو ان معظم نتاجات رامبو الشعرية هي من ابداعات فيرلين ولا علاقة لها برامبو خصوصا ان العلاقات بينهما كانت مثلية أي شاذة وسبب توقف رامبو المبكر عن الابداع الشعري هو افتراقه عن فيرلين الذي كان يزوده بذلك الابداع واستفساري هو عن وجهة نظرك بهذا الموضوع تحياتي
في القرن العشرين، كانت الفاشية تقوم على تقديس الدولة القومية، فرض التجنيد الإلزامي، تمجيد القوة العسكرية، قمع المعارضة، وتطبيع المراقبة. واليوم، يعيد البيان صياغة هذه السمات عبر لغة التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي وهذا واضح في مقالكم صديقي العزيز رزكار كما يلي: التجنيد الإلزامي يعود كفكرة مركزية، لكنه يقدم بواجهة -خدمة وطنية- حديثة. المراقبة الجماعية التي كانت أداة الشرطة السرية، تتحول الآن إلى خوارزميات تحليل بيانات تُسوَّق كضرورة أمنية. التحالف بين رأس المال واليمين المتطرف يعيد إنتاج تحالفات الفاشية القديمة بين النخب الاقتصادية والسلطة السياسية، لكن هذه المرة عبر شركات التكنولوجيا العملاقة. الحرية تُختزل مجددا في خدمة الأمة، بينما يُصور النقد كتهديد وجودي. الخطير أن هذه الفاشية الرقمية أكثر نعومة في خطابها، وأكثر قدرة على التغلغل في تفاصيل الحياة اليومية عبر الهواتف، الشبكات، والذكاء الاصطناعي، مما يجعلها أقل وضوحاً وأكثر فاعلية من الفاشية الكلاسيكية. ان الفاشية لم تختفِ، بل غيرت أدواتها ولغتها، وانتقلت من الشارع والسلاح إلى الخوارزميات والبيانات. مودتي لك والقاك على خ
أهلاً بك يا صديقي. يبدو أنك تشاركني الرأي في أن المشهد السياسي في منطقتنا ليس مجرد -خبط عشواء-، بل هو نسيج معقد من الضرورات والمصالح التي تلبس أحياناً رداء الطائفية لتحقيق مآربها. فالبعد الطائفي لم يكن مجرد نتيجة جانبية لوجود نظام الملالي، بل كان الوقود الفعلي لمشروع -تصدير الثورة-. إن البعد الطائفي هو -الحامل- الذي تمرر من خلاله المشاريع التوسعية، وبدونه لكان من الصعب جداً على نظام الملالي أن يجد له موطئ قدم داخل المجتمعات العربية بهذا الشكل المتوغل كما تفضلت، لا يوجد -صدفة- في السياسة الدولية. الاستقطاب الطائفي في المنطقة كان -ضرورة- لإبقاء الشرق الأوسط في حالة استنزاف دائم، مما يمنع نشوء أي كتلة إقليمية موحدة ومستقرة.
تحية صديقي حميد أتفق معك على ما ذهبت إليه في المقال لكن هناك بعد مهم وراء وجود الملالي وربما المحت اليه في مقالك وهو البعد الطائفي وما جره من ويلات على المنطقة...لقد كانت إيران هي الشحن الطائفي للمنطقة...ولا يوجد شيء في منطقتنا صدفة بل ضرورة مودتي وتقديري
بصفتي طالب فلسفة و باحث في قضاياها الراهنة،اريد ان انوه بمقالات الاستاذ أحمد زكرد الذي حاول ان ينظر لتاريخ الفلسفة من خلال مقالاته بشكل تاريخاني مضبوط و مفهوم للعامة.فلا طالم كان البحث في الفلسفة او لغة البحث في الفلسفة لغة صعبة و ضمنية ،فبحسب علم الباحثين انه كلما كانت المفاهيم أكثر غموضا كلما كانت أكثر تعبيرا عن فلسفة الفلاسفة، لكن مع الاستاذ احمد زكرد الذي درسني الفلسفة بنهج بسيط يلائم قدرة الكل على التعلم و الاستفادة بشكل واضح و شفاف و بسيط كان التعلم و البحث في ما بعد واضحا و سهلا من خلال تمكن من أساسياته تحت إشراف الاستاذ الفاضل. خالص التحية.
(25) الاسم و موضوع
التعليق
كاظم الحناوي تعليق على حوار أمل فؤاد عليد مع الجات جي بي تي
ما نراه في هذا النوع من الحوار ليس حسا إنسانيا جديدا، بل إعادة تنظيم لشروط التواصل. حين تختفي الرغبة في الانتصار، ويغيب الحكم المسبق، ويمنح الكلام فرصة ليقال دون خوف، تظهر نتيجة تبدو وكأنها تعاطف عميق. لكنها في الحقيقة استجابة دقيقة لبصمة لغوية صادقة.
الآلة لا تشعر، لكنها لا تعيق الشعور أيضا. وهذا الفرق الجوهري. ما يقرأ هنا على أنه حميمية، هو في جانب كبير منه انعكاس لطريقة الكتابة نفسها، لا لوجود ذات أخرى تشارك التجربة.
وحين نعجب بهذه النتيجة، فإننا لا نكتشف إنسانية الآلة، بل نكتشف نقصا في شروط التواصل بين البشر…
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل