| 8841 | 2026 / 9 / 27 | أشرف توفيق | عبد الحكيم عامر1919المنيا-1967القاهرة - [ تلك الليلة الليلاء فى سبتمبر67؟! ] | 1 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | ابراهيم ازروال | أركون والعلمانية الغربية | 2 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | علي محمد اليوسف | السلوك اللفظي والتوليدية في اللغة | 3 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | بيان صالح | ذكورية الخوارزميات: إعادة إنتاج التمييز في العصر الرقمي | 4 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | جواد بشارة | كون واحد أم أكوان متعددة؟ | 5 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | حسين جمعة | تحويات الوعي والأنماط المنطقية عند رائق النقري: قراءة في «فقه المصالح» | 6 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | محمود الصباغ | نتنياهو: خطاب العرش الأخير | 7 |
| 8841 | 2026 / 9 / 27 | شادي الشماوي | أزمة المناخ تزداد سوءا ... و هذا ليس زمن الفكر السحريّ ، مواجهة واقع نظام يدمّر الكوكب ، و لماذا الثورة الفعليّة فرصتنا الوحيدة لإنقاذ هذا الكوكب ( الجزء الأوّل ) | 8 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | جدعون ليفي | عطلة في بؤرة استيطانية: مداهمة وضرب واعتداء كاد أن يودي بحياته | 9 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | حازم كويي | الثورة الاجتماعية في إسبانيا ضد الفاشية | 10 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | سعود قبيلات | نَاهِض حَتَّر وَمَدِينَةُ مَوْتِهِ.. فِي ذِكْرَاهُ الْعَاشِرَةِ.. | 11 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | علي المسعود | الفيلم البولوني-خبز وملح” فضحٌ سينمائي لعنصريةِ مجتمعٍ | 12 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | قادري أحمد حيدر | الثورتان اليمنيتان -سبتمبر وأكتوبر- قراءة سوسيو-سياسية 1-3 | 13 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | مديحه الأعرج | سلطات الاحتلال تروج لكتلة استيطانية ممتدة لفصل شمال الضفة الغربية عن الوسط والجنوب | 14 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | زهير الخويلدي | مقاربة معاصرة حول التصور المنطقي الوضعي للحقيقة والمنظور الفنومينولوجي التأويلي للمعنى | 15 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | عماد حسب الرسول الطيب | 2. من الاحتياطي إلى الإهدار — الترحيل كإبعاد دائم | 16 |
| 8840 | 2026 / 9 / 26 | غالب المسعودي | اليمين واليسار في الداخل الأيديولوجي/ صراع الواقع وثبات القراءة ولاء الصواف نقد الفعل الثقافي القاصر | 17 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | أكرم سعيد | شظايا ماركس | 18 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | رياض الشرايطي | توحيد اليسار ... توحيد الخط الثوري لا لمّ الشمل . | 19 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | رشيد غويلب | الماركسي السجين بوريس كاغارليتسكي.. حول الوضع في روسيا، وآفاق اليسار | 20 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | خلف علي الخلف | مصادرة الإسلام | 21 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | نصار يحيى | شتات الهوية السورية بين الهويات المتخيلة وصدى الأمر الواقع: | 22 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | محمد الحنفي | الإنسان في حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي يبقى حاضرا حتى تحقيق الأهداف الكبرى.....1 | 23 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | سربست مصطفى رشيد اميدي | حين تتحول الدولة إلى غنيمة، العراق في مقارنة سريعة مع تجربة سنغافورة، القسم الثاني والاخير. | 24 |
| 8839 | 2026 / 9 / 25 | طلال الربيعي | العراق: من غريزة الموت لدى نظام صدام إلى متعة الشكوى 125 | 25 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | خالد صبيح | نجاح اجتماعي/فشل سياسي | 26 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | حسين علوان حسين | مليارديرات التكنَلوجيا المتقدمة، وتهديدات الذكاء الاصطناعي، والمقاومة (2-2) | 27 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين - الديسجينيكا والسياسة: ديمقراطية الأقليات (برنامج إيسكالاتسيا على راديو سبوتنيك) | 28 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | فريد العليبي | عشر ملاحظات حول الحرب بين الأمس واليوم. | 29 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | سنية الحسيني | قراءة في خطابات الجمعية العامة: العدالة لفلسطين وأفول القطبية الأحادية | 30 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | رضا لاغة | السيادة ...كيف نحققها؟ | 31 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | غالب المسعودي | كهانة العجز: تشريح النكوص المعرفي وتواطؤ الوعي المقهور | 32 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | زهير الخويلدي | أفكار وتجارب في تعليم التفلسف لليافعين في العالم | 33 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | رياض الشرايطي | الجينيالوجيا في الخطاب اليساري في القرن الحادي والعشرين | 34 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | زياد الزبيدي | جون ميرشايمر كان في موسكو | 35 |
| 8838 | 2026 / 9 / 24 | منير المجيد | بين الخطاب الفقهي والمعرفة الطبية والتشكّل الثقافي للمتعة الأنثوية | 36 |
| 8837 | 2026 / 9 / 23 | الحسان عشاق | دقات الساعة لم تعد ذات قيمة | 37 |
| 8837 | 2026 / 9 / 23 | زيد نائل العدوان | نظرة سريعة حول الرموز الغير قابلة للاستبدال/ الجزء الأول | 38 |
| 8837 | 2026 / 9 / 23 | الطاهر المعز | الولايات المتحدة – هل الرعاية الطبية ترف؟ | 39 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | سامر بن عبد السلام | في نقد مقولة -التناقض الرئيسي والتناقض الثانوي-: تعرية لانتهازية اليسار وتأصيل لموقفنا(2) -في الرد على عارف الاحمر- | 40 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | آلان م نوري | الاكثار من مضغ علكة -النيوليبرالية- -الكردية- لا ينتج سوى فقاعات الهواء* | 41 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | حسين علوان حسين | مليارديرات التكنَلوجيا المتقدمة، وتهديدات الذكاء الاصطناعي، والمقاومة (1-2) | 42 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | حميد كوره جي | الشعوب في مواجهة الاستبداد وتجار الحروب | 43 |
| -1 | 2026 / 9 / 22 | عبدالرؤوف بطيخ | بمناسبة الذكرى 86على إغتياله.ننشر مقال :الرجل( ليون تروتسكي25 أكتوبر 1879 - 21 أغسطس 1940) بقلم: رايا دوناييفسكايا (نوفمبر 1938). | 44 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | عبدالرؤوف بطيخ | بمناسبة إحياء الذكرى ال86على إغتياله ننشرهذا المقال بالعربية (الرجل ليون تروتسكي) بقلم: رايا دوناييفسكايا (نوفمبر 1938). | 45 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | علي محمد اليوسف | جاستون باشلار الزمن والنفس | 46 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | نصار يحيى | شتات الهوية السورية بين السرديات المتخيلة وصدى الأمر الواقع | 47 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | تيار الثورة الاشتراكية | 20 سبتمبر 2019: حين انفجر الغضب من جديد – قراءة اشتراكية ثورية في احتجاجات سبتمبر: حدود الاحتجاج الرقمي وصعود الحل الأمني | 48 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | محمود محمد ياسين | المادية : من الملذات الجسدية الى تجربة الشق المزدوج | 49 |
| 8836 | 2026 / 9 / 22 | زياد الزبيدي | من طريق الهند إلى هرمز وباب المندب - من يملك مفاتيح العالم؟ | 50 |
 |