| 8832 | 2026 / 9 / 18 | رياض الشرايطي | حين تتحول الشهادة العلمية إلى تهمة | 1 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | حازم كويي | السياسة الواقعية الثورية في البلديات | 2 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | غالب المسعودي | سلطنة الرداءة: كيف تُدار العقول في مقاطعات التجهيل المنظّم؟ | 3 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | رشيد غويلب | الاشتراكية كسرت قيود الاحتواء في الولايات المتحدة الأمريكية | 4 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | محيي الدين ابراهيم | حين بدأ الخلق من نقطة - ضرورة الخالق وأخلاقيات الإيمان: | 5 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | حسين علوان حسين | إيضاح بصدد مقال الرفيق أ. د. علي طبله المحترم | 6 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | تيسير حسن ادريس | انتصار الجيش وهزيمة الجنرالات جدلية الحرب والسلطة في السودان | 7 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين | البلاغ الختامي الصادر عن الكونفرنس الوطني العام الخامس | 8 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | عدنان الصباح | إقتتلنا وانقسمنا أكثر مما قاتلنا الأعداء | 9 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | كريم اعا | التعليم الخصوصي في قانون التعليم المدرسي | 10 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | عبد المجيد إسماعيل الشهاوي | الملك الفيلسوف | 11 |
| 8832 | 2026 / 9 / 18 | صلاح السروى | كيف ينهض العالم الثالث - مدخل الى دراسة الجهد النظري لسمير أمين | 12 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | سناء عبد القادر مصطفى | خطورة وضع الشركات الأستثمارية الأجنبية في أوكرانيا | 13 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين - صراع روسيا من أجل السيادة الاقتصادية - إستراتيجية أو الموت | 14 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | صلاح بدرالدين | مذكرة وتعقيب | 15 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | حسن الشرع | البحر والفكر والموقف: ارتحال ومصير (1) | 16 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | زهير الخويلدي | مراجعة كتاب جيل دولوز -الفرق والمعاودة- هل يوجد أورغانون للاختلاف؟ مقاربة ريزومية | 17 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | جهاد عقل | مؤتمر النقابات البريطانية 2026: وحدة العمال في مواجهة أزمة المعيشة وصعود اليمين المتطرف | 18 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | رياض الشرايطي | الاحتجاج الدغمائي، حين يصبح الرفض بديلا عن الفعل . | 19 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | ابراهيم ازروال | مستقبل الديمقراطية في عصر الذكاء الاصطناعي – (الجزء الثاني) | 20 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | عماد حسب الرسول الطيب | السودان: الإضراب في زمن الحرب 4. السلطات أمام الاحتجاج: تفاوض، تسوية، إجراءات، أم إدارة للنزاع؟ | 21 |
| 8831 | 2026 / 9 / 17 | زياد الزبيدي | المجر بين بروكسل وموسكو: ماذا غيّر بيتر ماديار؟ | 22 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | حكمت الحاج | ظلال القصيدة وأصداء النص الشعري | 23 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | عبد الحسين سلمان عاتي | روزا لوكسمبورغ والطيور | 24 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | غالب المسعودي | تحولات السؤال الأنطولوجي ومأزق الميتافيزيقا | 25 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | محمد الحنفي | الفقيد / الشهيد محمد بوكرين: ذاكرة، وتاريخ، ونضال.....27 | 26 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | ياسين الحاج صالح | نموذج الحُكْم اليدوي: مُداخلة في شأن السلطة والمعرفة والذاتية في سورية | 27 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | سعيد علام | فيسبوكيات .. أخيراً .. حلف الناتو العربي! جريمة الوعي،جريمة الجرائم. | 28 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | علي دريوسي | من يسيطر على حرب الغد؟ | 29 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | حسين علوان حسين | تلفيقات ومغالطات نظرية أفعال الخطاب في علم التعارب (8) | 30 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | جلبير الأشقر | 11 سبتمبر: ربع قرن من الحرب الإمبريالية. | 31 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | عبدالله الفكي البشير | تقديم لكتاب المفكر الإيزيدي الدكتور خليل جندي، الشخصية الإيزيدية: الجذور التاريخية والروحية، التحولات الاجتماعية، وإشكالية الهوية ما بعد الإبادة (المجتمع الإيزيدي في العراق أنموذجاً) | 32 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | سمير خطيب | من يُحدّد سقف حقوقنا؟ تفكيك مفهوم التأثير بين الموحدة والمشتركة | 33 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | حكمت الحاج_1 | ظلال القصيدة وأصداء النص | 34 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | حسن الشرع | الفن بعين الطير (2) | 35 |
| 8830 | 2026 / 9 / 16 | محمود محمد ياسين | محمود محمد طه واسئلة التجديد الديني | 36 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | عبد الحسين سلمان عاتي | مختصر معاني الحروف العبرية 2-2 | 37 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين - صراع روسيا من أجل السيادة الاقتصادية - إما إستراتيجية أو الموت | 38 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | الحسان عشاق | نبيل المنشار ومملكة الحواجب المعقودة | 39 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | محمود الصباغ | وردة بأي اسم آخر.. أمبرتو إيكو والترجمة حين تغادر الأدب | 40 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | ابراهيم ازروال | مستقبل الديمقراطية في عصر الذكاء الاصطناعي – (الجزء الأول) | 41 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | زهير الخويلدي | من هو الناقد الفلسفي؟ مقاربة ما بعد تأسيسية ما بعد نسقية | 42 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | عماد حسب الرسول الطيب | السودان: الإضراب في زمن الحرب 3. الإضراب المتكرر: وعود، تسويات، وتعليق الاحتجاج؟ | 43 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | عبدالله الفكي البشير | ضعف الكتابات السودانية عن فكر محمود محمد طه- كتاب: الإسلام المعاصر وتحدي الحداثة (2025)، لأمين حامد زين العابدين نموذجًا (9-9)- جزء (5 ج- 5 ج) | 44 |
| 8829 | 2026 / 9 / 15 | حسن الشرع | الفن بعين الطير (1) | 45 |
| 8828 | 2026 / 9 / 14 | جمال براجع | لا رهان للشعب المغربي على انتخابات تفتقر لأبسط شروط الديمقراطية والنزاهة | 46 |
| 8828 | 2026 / 9 / 14 | أشرف توفيق | السقوط فى هوى دافنشى!! | 47 |
| 8828 | 2026 / 9 / 14 | زياد الزبيدي | جون ميرشايمر: لماذا تتجه أوكرانيا نحو الهزيمة؟ | 48 |
| 8828 | 2026 / 9 / 14 | عبد الحسين سلمان عاتي | مختصر معاني الحروف العبرية 1-2 | 49 |
| 8828 | 2026 / 9 / 14 | حازم كويي | الشعبويون لا يصنعون أغلبية | 50 |
 |