رد على تعليقك بالفيس Sami simo .ههههههه انا وين اسولف انت وين تسولف ... شنو هاي ... عزيزي انا الله هو عنوان استفزازي لا ادعاء ... وانا تحدثت عن ردت الفعل عذه في اول اسطر.... شكرا لتعليقك ... تحياتي
عدم نشر القرآن بالتسلسل التاريخي هدفه الإبقاء على الغموض وهذا الأمر يشبه رجل يريد ان يخطب فتاة فيذهب عند عائلتها ولكن عائلتها ترفض ان تريه وجهها أو شكلها حتى لا يهرب وهو لا يجرؤ على السؤال خوفًا من اهلها هم يريدون بيع قط في كيس كما يقال
ارى انه من المهم خلط الهزل بالجد فهناك عدة مستويات للخطاب وعلى الخطيب ان يتقنها جميعًا إن أراد أن يصل للجميع وإن رأيت كتاباتي تجد كتب أكاديمية مملة ومقالات قصيرة وأشرطة مطولة واخرى قصيرة وما رأيته اعلاه هو تجميع لجمل قصيرة نشرتها على صفحتي في الفيسبوك وتويتر وفي نفس الوقت اعمل على كتاب حول الرق وكتاب آخر حول الناسخ والمنسوخ وأظن ان الجمل القصيرة أكثر انتشارا من الكتب الطويلة التي يستغرق تأليفها الكثير من الوقت فنحن في عصر الأكلات السريعة وصفحتي في الحوار المتمدن حصلت حتى الآن على أكثر من 8 ملايين زيارة وهو ما لا يمكنني الحصول عليه لكتبي وأجمل ما جاء في الإنجيل ما يسمى بموعظة الجبل التي لا تختلف عن الجمل القصيرة التي تراها في مقالي أعلاه على كل حال أنا سعيد بزيارتك وإبداء رأيك
سأل سائل سعادة المفتي هل يحوز الافطار في الدول الأوربية بحسب التوقيت السعودي، بالأحرى ماهي افضل أوقات الافطار، وهل يوجد نص من احدى شلل ابو هُريرة او غيرهم، والجواب الصيام والأفطار أمر شخصي. تصم وتفطر كما تشاء وعندما تشاء المهم لا تضر بصحتك. فالدين بينك وبين ربك وليس اتباع قطيع جمال. وتعريف الصيام عندي هو الأمتناع عما تحب مثل الحلويات. وشرب الماء واجب والأمتناع عه حرام لأن الإمتناع عن الماء مضر بالصحة ومخالف لمقاصد الشريعة واهمها حفظ النفس. ومن قواعد الفتوى هو ان لا تتبع مفتي ميت لأن الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان. وابو هريرة مات من زمان وصارت عظامه مكاحل.
كله كلام فاضي، اسرائيل تفهم جيدا ان الدول الاسلاميه والعربيه ليسوا امم كباقي الامم تستطيع ابرام معهم معاهدات سلام، العقليه العربيه والاسلاميه مثل شهر شباط،كل يوم بعقليه مختلفه وعلى هذا النهج على باقي الامم ان تتبع عقلية اسرائيل بأن لا تصدق العرب بشيئ، العرب امة مثل الحرباء متلونه لا تؤتمن لان الحقد والكراهيه شعارها، الامة التي تكره بعضها البعض من داخلها امة منقسمه على ذاتها ويجب على باقي الامم ان تحذر منها
وما منبعهما الا من ذات المصدر ... وألا كيف يمكن لرجل سلم الموصل ودمر الأنبار بقنابله وبراميله المتفجرة ان يكون وطنيا وغيور على بلده؟؟؟ حال المالكي في تدهور تام بعد ان استبدله اسياده في طهران وتخلوا عنه فأصبح كالغريق يحاول التشبث بقشة .. وهذا لن يغير واقع حاله
بعد كل المواقف الوطنية التي تبناها السيد الصرخي الحسني لا يزال مستمراً بتجديد مواقفه الوطنية الداعمة لوحدة العراق وصون شعبه المضطهد نرفع القبعة لهذا الرجل الكبير قدرا والمليء علما ونقول له - انت فعلا عنوان الأنسان الحر الغيور -
تحية للحوار المتمدن علي طرح هذا الموضوع وتحية للاستاذ محمد بوجنال مداخلتي ستنصب حول دور الجبهة الثقافية في نشر الوعي الجماهيري ذي الطبيعة الطبقية الاترون ان المنظمات اليسارية او الماركسية قد تراجعت في سعيها لبناء جبهة ثقافية كواجهة نضالية اساسية لتلعب تلك الجبهة دورها التنويري الجماهيري و ما العمل لبلوغ ذلك
ان السرد التاريخي للاحداث التي كان للحزب الشيوعي العراقي دورا فيها لا ينفع في شي ما لم يتم النقد الموضوعي لمواقف الحزب وسياساته الخاطئة على الصعيدين العقائدي والتطبيقي فلا مناص من ان يتحمل الحزب المسوؤلية التاريخية عن اغلب ما حل بالعراق كبلد وبالعراقيين كمواطنيين من ويلات منذ 8 شباط 1963 ليس باعتباره حزب الطبقة العاملة بل لانه كان الحزب الجماهيري الاكبر. اذكر ان قي نهاية السبعينات وبداية الثمانينات كان اغلب الناس منبهرين بالشيوعيين لمعرفتهم في فن الكلام فعندما تلتقي باي شيوعي مهما صغر شانة التنضيمي تجده يسيطر على مجرى الحديث ويهيمن عليه بسبب ثقته المطلقة بانه الاعلم او بسبب ثقة المستمع بانه الاجهل عندما يتعلق الامر بالحديث مع شيوعي يقر له الرأي العام بتملك الثقافة العامة. من المنطقي بمكان ان نطرحالاسئلة التالية هل الحزب الشيوعي العراقي حزب حي وفاعل على الساحة العراقية الان؟هل يندفع الشباب للانتماء اليه؟هل يملك الحزب تنظيما قويا متماسكا يتلائم مع حجمه التاريخي؟هل للشيوعية مستقبل في العراق؟هل تلتزم قيادة الحزب بالماركسية اللينينية الان؟هل للحزب مواقفا واضحا مما يجري في الساحة العراقية واللاعبين فيها؟هل الخزب الشيوعي يمثل جميع الماركسيين العرافيين؟هل يمثل الحزب الطبقة العاملة ؟هل للطبقة العاملة وجود في عراق اليوم حسب تعريف ماركس؟
يعترف هذان التروتسكيان بأن التاريخ كان مع حزب البلاشفة ويتجرآن على وصف الحزب بحزب لينين وتروتسكي لكن تروتسكي لم يكن بلشفياً وهو ما أكده لينين في وصيته 1923 تروتسكي كان ضد البلاشفة حتى عام 1917 القادة الخمسة الذين انتدبهم الحزب لقيادة الانتفاضة في أكتوبر لم يكن تروتسكي منهم بل كان ستالين أبرزهم متى يتوقف التروتسكيون عن البهتان !؟
نسبة قتل الأطفال بلغت 17 % وهي التي يجب أن لاتتجاوز في حالة الحروب بين جيشين نظاميين نسبة ال 2% ، بمعنى أنه حتى لو كان النظام القرمطي يحارب شعبا نظاميا فأنه تخطى المعيار الدولي بـ8 مرات
(22) الاسم و موضوع
التعليق
Yousef sami اقترح تشكيل محافظة علوية بمساحة 2000 كم
اقترح تشكيل محافظة علوية بمساحة 2000 كم مربع تشمل المناطق العلوية النصيرية في الجبال يتم اعادة العلويين اليها واحاطتها بسور من حديد ومتفجرات وعزلها عن السوريين ويتم انزال الطعام لها بالمروحيات تفاديا لشر هؤلاء العلويين الارهابيين او ترحيلهم الى جوار صديقهم الارهابي بوطين في روسيا او الى حسينيات قم ... لاننا بصراحة كسوريين غير قادرين على التعايش مع هؤلاء الارهابيين القتلة
هل أصبحت هذه الأسماء من مؤيدي النظام - على حد علمي في مؤتمرهم الأخير طالبوا باسقاط النظام بكل رموزه - فهل تقبل يا سيد نضال بهذا الطلب
لا أتابع كل ما يكتب على النيت ولكن لماذا مثلاً جمال سليمان هو معارض عرعوري أو نضال معلوف أو غيرهما - على حد علمي لم يصدر منهم أي تعبيرات طائفية وهي يرأيي تميز بين المعارض الشريف والعرعوري - أو ما هي المعايير المستعملة لوصف المعارض العرعوري - الرجاء بيان ذلك
لماذا تم التركيز على الأسماء من الطائقة العلوية الكريمة - لماذا تم تجاهل أسماء مثل هيثم المناع و حسن عبد العظيم وغيرهم
لماذا لا يحارب نضال سوى الفاسدين المنشقين وماذا عن الفاسدين الموجودين في السلطة والعديد منهم معروف جداً - ما رأي السيد نضال في هذه الفئة
يفرض علينا ان لا نؤذى شعور المسلمين واحاسيسهم الرقيقه بتناول الطعام امامهم فى رمضان , وانا اسأل: ولماذا لا يتأذى شعور المسلمين عندما يصلون ونحن لا نصلى مثلهم ؟ وللا الموضوع موضوع شراهه وبس ؟