وعليه فموليير Molière واسمه الحقيقي Jean-Baptiste Poquelin لا يستحق شرف أن يسمي كاتبا وكذا Mark Twain واسمه الحقيقي Samuel Langhorne Clemens أو George Orwell وهو Eric Blair والقائمه يمكن أن تطول الي ما يصل الي 100 او أكثر من أعظم كتاب وفلاسفة العالم اللذين لا تري حضرتكم انهم يستحقون لقب كاتب بالحق لا أدري أحيانا كيف يرمي البعض الكلام علي هواهم
نعم سيدي ليكن هذا آخر تعليق مني علي أي ما سودت صفحات به كفاني ما أراه من عدد قرائك وتقييمهم لك
أولا اسم القلم هو اسم مستعار أو كنيه قد يكني الكاتب بها نفسه لسبب ما سواء كان هذا من باب التواضع وانكار الذات أو الخوف من بطش أو ظلم أو غير ذلك فمثلا الدكتوره عائشه عبد الرحمن كان لها اسم القلم بنت الشاطئ بالانجليزيه Pen name وبالفرنسيه Nom de plume أما عن رمي الاتهامات جزافا فأسمح لي أن أختلف معك
أولا الشعر قبل أن يكون صناعة الكلام وإجادة النظم وضبط القوافي هو التعبير عن إحساس ونقل فكرة أو أفكار
الخروج عن قوالب الشعر المتعارف عليها وإعطاء الفكره والأحاسيس الاولويه علي القوافي والنظم بل وعدم إلقاء البال لها ليس جديدا ولا هو قصر علي اللغة العربيه فتري ما يشابهه في لغات اخري الانجليزيه مثلا
فالشعر نوع من الفن كالرسم مثلا تخلص الفنان الحدي فيه من القوالب القديمه التي أحس أنها أضحت تحد من إبداعه وتقيده
عدم التقيد بالوزن والقوافي ليس جديدا والقرآن مثالا علي هذا
ثانيا شطحت الي أن العربية لا تدخل ضمن إنتماءاتي وفي هذا أيضا أخطأت فهي لغتي الأم ولكن هذا لا يمنع أن لي فيها رأي وتقييم فهي لغة أصبحت قاصره ولولا اشتباكها المحكم بالدين الاسلامي لماتت كما ماتت لغات غيره
السبب الوحيد لتعليقي علي مقالك هو محتواه وأقصد بذلك أن من يعيب علي غيره من الكتاب عدم اتباعهم للقديم المتعارف عليه من قواعد وأوزان الي آخره في جهودهم نحو الجديد أقل ما ينبغي عليه هو عدم الوقوع فيما يعيبه عليهم أي أن لا يري القذي بعين أخيه قبل أن يري الخشبة في عينه
عموما لا يعنيني في قليل أو كثير الأخطاء اللغويه الا عندما يرتكبها من يعيبها علي غيره لعلك فهمت
أما عن أسمي فلا شأن بك به أن كنت لا ترد علي من يستخدم اسم القلم فلا ترد لقد أوضح ردك هذا كيف كان اعتذارك عن مضض
عذرا ياسادة فهذا ليس مقالا علي الاطلاق بل هو اعلان تجاري محض
ومن المؤسف والمضحك في نفس الوقت ان مقالا -آسف أقصد اعلانا قصيرا كهذا يحتوي علي خطأ تقريبا في كل مصطلح انجليزي استخدمه الكاتب بغرض الدعاية فهو يقول Pilonadle Sinus والصحيح Pilonidal Sinus ويقول Hidradenitis Suppurative والصحيح Hidradenitis Suppurativa ويقول pseudo folliculitis barbae والصحيح pseudofolliculitis barbae فأولاهما ليسا كلمتان بل كلمة واحدة
وأيضا ما أسماه بالنسور الشرجي صحته الناسور الشرجي وا أسفاه
اضافة للتعليق رقم5 للسيد saad dilanian نعم هناك نبيات في التوراه وعلي سبيل المثال النبيه ديبوراه Deborah ولي ملحوظه بسيطه رجاء أن لا تؤخذ علي انها هجوم أو تحيز
وهي أنه من الشائع أن الكتُاب وخاصة المسلمون منهم يعممون بين ما هو في القرآن وما في التوراه والانجيل ربما لما بينهم من تشابه خاصة في الأساطير بدون أن يكبدوا أنفسهم عناء قراءة الاسفار التي يشيرون اليها
أولا شكرا علي حوار جاد وهادف وشكرا لمساعد(ت)ك وله(ا)أقول لا عليك فلا يهمنا النحو فقط المضمون وشكرا للحوار ولكل من يشارك النقطه الاولي
لا أحب الي قلب المستنير من أن لا يجرح شخصا في معتقده ولا أن يسفه ما يؤمن به, طالما لم يضره هذا المعتقد ويضر مجتمعه ,أي طالما كان مكان هذا الدين في القلب والمعبد وفي هذه الجزئيه لا أري أختلاف بيننا
ولكن هنا علينا أن نسأل أنفسنا بكل أمانه وموضوعيه هل هذا ممكن في الإسلام؟
قد يقول البعض, ولكن ألم تخطو مصر -مثلا- خطوات كبيره في هذا الإتجاه في الماضي الغير بعيد؟ بطبيعة الحال الرد علي هذا هو أنه لم يكن هناك أسهل من هدم هذا كله وإرجاع الحال الي ما كان عليه بل وأسوأ بمجرد الدعوة الي الرجوع الي النصوص -المقدسة- التي لم تترك مجالا قط للإصلاح ويمكن أن يحدث هذا مرارا ولكن الرجوع في الغالب هو الناتج الحتمي
النقطه الثانيه تعتب سيادتك علي بعض مثقفي العرب لقناعتهم بأنه لا مناص من نقض الدين والتحرر منه وتصفهم بالدون كيخوتيه وتقدم دليلا علي عقم جهودهم فشل السوفييت في القضاء علي الدين
ولكن سيادتكم أغفلت أن العصر غير العصر فلا كان وقتها متاحا شبكة للمعلومات كهذه ,ولا مواقع أو مجالات للحوار والتواصل كمثل هذا ولم يكن من السهل نشر الكلمة بالحرية المتاحة اللآن ولا ينبغي أن نغفل أن التجربه السوفيتيه كانت فظة للغاية حيث كانت قمعية قسرية عنيفة أرادت نقض الدين بالقوة لا بالكلمة والحجة والمنطق
أخالفك الرأي لأن الإخلال بالبنية التحتيه هي الخطوة الأولي والفعالة في نقض الدين ومتي بدأت أشعة التنوير الأولي في الدخول الي العقول يصبح الأمر كما التفاعل التسلسلي chain reaction حتما سيصل الي الكتلة الحرجة ووقتها لا مناص من الانهيار والتغيير نعم لن يكون الامر سهلا وربما ليس سريعا ومن المحتمل أن يحارب البعض بشراسة
ولو أن العرض مختصر شيئا ما ولكنه عرض جيد ولكن اعتب علي الكاتبه الفاضلة العنوان الصحافي المثير الاكتشافات الجديدة لا تدعي ان نظرية دارون كما يقول عنوان المقال خاطئة علي العكس هي قد يمكن النظر اليها علي انها تطوير أو تنقيح للنظرية بما صار متاحا من تقنيات في البحث العلمي وتطور للمفاهيم كان من المسلم به أن مفهوم الاختيار الطبيعي natural selction وكذا التنافس أو النضال من اجل البقاء struggle for existance ليسا كافيين كوسائل للتطور ولذا عرض دارون احتمالية التحور الفجائي وأسماه الطفرة ورغم انه في زمن دارون كان طرحا نظريا فقط الا ان تطور العلم والتقنيات الحديثة أثبتت ليس فقط إمكانية حدوثه ولكن ايضا امكانية إحداثه في المخبر ولكن من الواضح ان الطفرة تحدث(بسهولة)في الكائنات البدائيه البسيطه كالفيروسات والبكتيريا والطحالب ولكنها عسيرة ونادرة الحدوث كلما صعدنا الي اعلي سلم التطور ولذلك يكاد يكون من المسلم به ان هناك عامل او عوامل اخري قد تدفع التطور اضافة الي الاختيار الطبيعي والتنافس من أجل البقاء والطفرة وهذا ما قدمه البحث المشار اليه فنحن نري تطور نظرية التطور وليس اثبات خطأها وتحياتي
عزيزي سعد اليك مثل انجليزي ترجمته إخرج الولد من القريه ولكنك أبدا لن تخرج القريه من الولد take the boy out of the village, but you will never take the village out of the boy أري هذا ينطبق عليك بعد قرائتي لمقالك هذا- كما ينطبق -ربما- علي كافة المسلمين شاملا من نال منهم حظا من الثقافة- إلا قلة منا نفضوا الاسلام عن أنفسهم وعقولهم فالمسلم ما أن يسمع أو يقرأ شيئ ما يمس الاسلام من قريب أو بعيد يفقد تماما قدرته علي التمييز بين الكبير والصغير والجاد والهازل والمباشر والمواري والواقع والخيال عزيزي كما قيل لك ليس هناك ما يسمي كنيسة فلوريدا ففيها مئات الكنائس علي مذاهب وطوائف لا حصر لها كل ما في الأمر أن كاهن احدي الكنائس وهنا أشدد - تماما كما هو الحال في إمام أحد المساجد- حدث وأن له ويب سايت قام بتلك -المبادره الرمزية- ربما عن تعصب أو حماقه ولكن بالتأكيد كعمل رمزي للاحتجاج عما بدر من مسلمون في سبتمبر وهنا لا مجال للتنصل من ان العمل كان اسلاميا وبني علي نصوص اسلاميه فلماذا صيحات الاستنفار والاستنكار وحي علي الجهاد؟ وما هذا الذي تنتظر من الاقباط عمله؟ ما الذي تحرض المسلم عليه
سيدي عندما نحرر أوطاننا كلها من أسوأ استعمار واستيطان هذا الذي لم يحتل البلاد فقط بل ألغي هويتها تماما وقتل لغاتها وتراثها ومعتقداتها
عندما تتحرر ليبيا والمغرب وتونس وترجع الي أصولها الأمازيجيه وعندما تتحرر مصر وترجع الي أصولها المصرية الفرعونية وعندما تتحرر العراق وتتحرر سوريا ولبنان ويرجعوا جميعا الي قومياتهم العريقة
وبالطبع نعرف جميعا من ماذا عليهم أن يتحرروا
وقتها ياسيدي يحق لك أن تدعو الي تحرير جزيرتين صغيرتين من الاحتلال الاسباني الذي جعل أهلها يعيشون تحت نظام ديموقراطي حر يضمن لهم كل حقوقهم الانسانيه ويعمل علي توفير العيش الكريم لهم والكرامة لهم في العيش
لا أدري لماذا لم يهب سكان الجزيرتان الي اليوم بثورة تطيح بالمستعمر حتي يعودوا الي أحضان الجهل و القهر والقمع والارهاب والنفاق الديني؟
ولماذا يهلك الالاف من الشباب في محاولة الوصول الي بلاد المستعمر الكافر هذه ؟
عزيزي الكاتب رجاء أن تصحح مقالك قبل نشره حتي نفهمه
لست من محبي اللغة العربية ولكن هي أداتنا الوحيدة لنقل الفكر, واحد الي الآخر, فأقل القليل أن نحاول استعمالها بطريقة صحيحة
مقالك ياسيدي مليء بالاخطاء الاملائيه واللغوية فأصبح من الصعب فهمه, إليك بعض منها
كئن وهي كأن ليتي بدلا من ليأتي سابت بدلا من ثابت وغيرها كثير
عزيزي ليتسني لنا فهمك عليك باستعمال الجمل, وكل جمله لا بد لها من نهايه كما لها بدايه يكاد مقالك أن يكون جملة واحدة تشطح من هنا الي هناك بدون ضابط
مع ذلك تكاد الفكرة أن تكون قد وصلت, وهي أن محمدا لم يكن أميا, وهذا ما تعرًٍض له البعض من كتاب الحوار الكبار وقدموا أدلة أقوي وأكثر مما قدمت, ولكن بدون دمس الفكرة كما فعلت بعصبيتك وتحاملك علي أهل السنة لو كان الهدف من مقالك الهجوم علي أهل السنه فأفعل علي الرحب والسعه ولكن رجاء, بوضوح حتي نفهم وتحياني
رأيي أن الاديان فرضت فرضا علي الشعوب التي هي دائما علي دين ملوكها في منطقتنا
ولذلك أري أن الحل يجب أن يأتي من أعلي أي من الحكومات والسلطة ولا ينبغي ان نخدع انفسننا بأن هناك شيئ اسمه الديموقراطية في بلادنا بعد
لا يجب ان يخشي حكامنا ان كان لهم رغبة حقيقية في الاصلاح (او من سيخلفونهم باذن اللات) رجال الدين وكهانه فهم اصحاب مصلحة وسيعلوا صراخهم في البداية ثم يخبوا ويتحولون كعادتهم الي الدعوة للدين(الجديد) فعلها جمال عبد الناصر من قبل وجعلهم يغنون بالاشتراكية علي انها روح الاسلام الحق والاشتراكيون كان محمد إمامهم! ثم فعلتها أموال الخليج الوهابي مرة اخري عندما فتح لهم السادات الباب علي الغارب فداروا 180 درجة بالتمام والكمال
الخلاصة انه علي المثقف ان يعمل لخلق الفرصة لوصول عقول متفتحة للسلطة وايجاد الظروف التي تتيح لهم فرض الدين المنقح المجدد ولا بد ان يباع لهم علي انه الدين الاصلي الذي عليه بصم الالاه بكلتا يديه اليمينتين وتحياتي
المعلقه هاله احمد(2) تكاد ان تفهم ولهذا كرهت ما أجبرتها الدكتورة وفاء أن تري في نفسها فصبت جام غضبها علي الدكتورة لأنه من الاسهل عليها نفسيا وعقائديا أن تكره الغير لا أن تري نفسها كما هي
المعلق مدحت رمزي (4) لم يفهم وعلي الاقل كان أمينا في قول هذا ولكن مع ذلك اسقط الخطأ علي الكاتبه وهاجمها ووصف المقاله بالتشتت واللخبطة فالاهون عليه أن يكون القصور في الكاتبة وليس فيه
وأما المعلق احمد ابو احمد (8) فيرفض ان يفهم وكما علمه دينه هاجم بلا سبب يفهمه ومع ان عنوان تعليقه يشمل -المواقف الانسانيه-الا انه لم يتعرض لهذا من قريب او بعيد مجرد تشدق ومع كل الافكار التي عرضتها الدكتورة الا انه اعتبر دعمها لما تطرح من افكار بمن قاله غيرها من المفكريين نقصا لفكرها فثقافته الاقصائيه لا تعرف ان الفكر كما العلم أمر تراكمي وكل فكر جيد يبني علي فكر من سبقه فيصقله ويضيف اليه ويجدده وكذا العلم فلو لم يكتشف فرانكلين الكهرباء ما أخترع أديسون المصباح ثم راح وهو من عاب عليها تكرار فكر الغير راح يجتر ويدافع بشراسه عن فكر اكل عليه الدهر وتقيأ
شكرا أخي علي موافاتنا بفصول جديدة من قصتكم الممنعة
الحقيقه ورغم أنني مصري الاصل وبعض من بلاد النوبة الان تعتبر جزء من مصر الا أنني أعترف أني لا أعرف سوي القليل عن الثقافة النوبيه ولكن أعزم علي سد هذه الثغرة في أقرب وقت
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل