أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل




أرشيف التعليقات



- عرض من - 26 - الى - 50 -
(26)  الاسم و موضوع التعليق على سالم
احمد على الجندى ؟
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب سلسلة الدعاية الإسلامية وعظماء الغرب 124 مصطفى اتاتورك والخلافة العثمانية - رحيم فرحان صدام تاريخ النشر Friday, July 21, 2023

انت تخاف من قول الحقيقه اخ جندى ؟ ديانه المحمد البدوى اصبحت عبأ كبير على العالم ومصدر ارهاب ورعب وتهديد متواصل للناس الامنيين ؟ هل تنكر ان منظمه داعش الاجراميه لاتطبق الاسلام الحقيقى اخ جندى ؟ انت تحلم كثيرا اخ جندى والواجب يحتم عليك ان تقرأ قرأن الصلعم جيدا وبفهم سليم ربما تتراجع فى معتقداتك الصحراويه





(27)  الاسم و موضوع التعليق احمد علي الجندي
مقالة في غاية السطحية
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب سلسلة الدعاية الإسلامية وعظماء الغرب 124 مصطفى اتاتورك والخلافة العثمانية - رحيم فرحان صدام تاريخ النشر Friday, July 21, 2023

انصح بالجميع مشاهدة الحلقة
https://www.youtube.com/watch?v=bO7rHo71ELE&lc=UgwRqQF8KzEqAAKnu0l4AaABAg.9k-u51feMwgA1RxY6T4wKU
لتعلم ان تقيم رجل على عبارة واحدة منسوبة له لا تمثل حقيقة فكره واعتقاده






(28)  الاسم و موضوع التعليق صباح كنجي
اعتذر مع تصحيح الاسم للكاتب احمد فاروق عباس
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب الاصل والفرع .. الحشاشين والإخوان . قصة قديمة - حديثة لأخطر الفرق الباطنية في تاريخ الإسلام. - أحمد فاروق عباس تاريخ النشر Monday, March 25, 2024

عذرا للكاتب ( أحمد فاروق عباس).. بسبب تقارب نشر مقاله مع ما كتبه الدكتور قاسم





(29)  الاسم و موضوع التعليق صباح كنجي
مقال مهم
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب الاصل والفرع .. الحشاشين والإخوان . قصة قديمة - حديثة لأخطر الفرق الباطنية في تاريخ الإسلام. - أحمد فاروق عباس تاريخ النشر Monday, March 25, 2024

مقال مهم يجمع بين التاريخ والفن بلغة عالم ضليع بخفايا النفس البشرية .. تسلم دكتور قاسم





(30)  الاسم و موضوع التعليق طيف أمين
مُشعل الحرائق صدّام استقدم قدم العمّ سام
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب انتم لا تحتاجون إلى الدليل - كاظم فنجان الحمامي تاريخ النشر Tuesday, March 26, 2024

عام 2014م، الرّائي البريطاني Martin Amis (تُوفي ربيع 2023م)، وضع رائعتِه “مِنطقة الاهتمام The Zone of Interest”، ثيمته فِردوس الاُسرة الآسر، سيناريو وإخراج البريطاني Jonathan Glazer (مولود ربيع 1965م)، تزامناً مع “محرقة غزَّة”، جعل الرّواية فيلماً عام 2023م، حاز جائزة أوسكار كأفضل فيلم أجنبي عام 2024م. نصف الفيلم الآخر مُعسكر Auschwitz النازيّ عن جحيم “محرقة اليهود Holocaust”. ربُّ الاُسرة رئيس المُسكر في آنٍ معاً في “مُساءَلةٍ عادلة”.





(31)  الاسم و موضوع التعليق د. لبيب سلطان
ومم الاستحياء فهو الواقع
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب اليساري الجديد - عايدة الجوهري تاريخ النشر Sunday, March 24, 2024

جذبت الماركسية المثقفين في كل العالم بعد الحرب الثانية وانتصار السوفيت على النازية وكانت في الخمسينات قد حازت على قلوب وعقول المثقفين والناس معا ولكن اول ماتعرفوا من خروشوف على الصورة التي كانت مخفية عنهم بدأت الماركسية تدريجيا في التراجع ويمكن القول عمليا في بلدان العالم المتحضر في السبعينات وبقيت صورة السوفيت والماركسية لامعة في بلدان العالم
الثالث فيتنام العراق سوريا السودان اثيوبيا انغولا..الخ وفيها حركات جماهيرية واسعة ونظم حكم اعلنت تبنيها للماركسية او الاشتراكية العلمية الخ وساندها مثقفي ومتعلمي العالم الثالث اما في اميركا واليابان والهند واوربا فالاحزاب الشيوعية ضعيفة ولم تعد لها شعبية كبلدان العالم الثالث وهذا ما اقصده ..فلم علي ان ستحي كي لا اقولها او ان لا استحي واقولها وهي الواقع واساس السؤال انها كانت كالافيون للمثقفين اليساريين منهم من صحا خصوصا في اوربا موطنها بعدما وجد انها في التطبيق فكر ادى لقمع الحريات والديكتاتورية مثلما رآه في اوربا الشرقية ، ومنهم من بقي متدينا بها واكثر هؤلاء في العالم الثالث..انه الواقع ، فلم المستحى في وصفه






(32)  الاسم و موضوع التعليق منير كريم
النهاية حطام
التاريخ Tuesday, March 26, 2024
 الموضوع والكاتب عجائب العالم الإسلامي !!! - مدحت قلادة تاريخ النشر Monday, March 25, 2024

الاستاذ مدحت قلادة

اذا استمرت سيطرة الاصولية الاسلامية والسلفية الاسلامية فستنتهي مجتمعاتها الى حطام
اذ ان هذه الدول متخلفة وفقيرة ولاتقوى على الصمود مثلما صمدت البلدان التي ابتلت بالفاشية والنازية والشيوعية بعد سقوط انظمتها
شكرا لك






(33)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
إن لم تستح فقل ما شأت
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب اليساري الجديد - عايدة الجوهري تاريخ النشر Sunday, March 24, 2024

(ومنذها اقتصرت الماركسية على متعلمي العالم الثالث)

يا سلام على الكذب في وضح النهار .
وكأن الماركسيين لا وجود لهم في أمريكا وأوربا واليابان وأستراليا ...
صدق من قال ،إن لم تستح فقل ما شأت.






(34)  الاسم و موضوع التعليق إلزا ساسين
لابد للأمس الظلامي أن يوَلّي و غدا يوم آخر / تتمة
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024


... فلا يضرب الرجل زوجته ضربا غير مبرِّح (بشويش) إلا إذا نشزت ؛ فأن تمنعه نفسها ، هي مسألة غير عادية ، قد تؤدي به إلى الزنا ، وتهدد الأسرة بالطلاق ، لأن إذا لم تمكنه من نفسها فما حاجته بها ؟ . شوفت بقى أزاي يا أستاذ سيد .

بغبطة أجدد لك شكري أستاذة ليندا كبرييل ، لحضورك الداعم والمفعم قوة ودفئا وتفاؤلا . وأرحب معك بعودة المثقف الكبير والساخر خفيف الظل الأستاذ سيد مدبولي ، الذي تعرفت إليه في مداخلاته على صفحة أستاذنا المفكر التنويري القدير سامي لبيب ، الذي أحييه آملة أن يكون بخير وأن لا يطيل الغياب . وأضم صوتي إلى صوتك - استاذة ليندا - في إزجاء الشكر والتقدير للأساتذة الأعزاء ، لدعمهم الكريم ومشاركتهم بالتعليق والإثراء .
تقبلوا مودتي واحترامي
وعلى دروب الحرية نلتقي






(35)  الاسم و موضوع التعليق إلزا ساسين
لابد للأمس الظلامي أن يوَلّي و غدا يوم آخر
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

سلاما أستاذ سيد مدبولي

سرني حضورك وفي الوقت المناسب ، لعرض الجانب الأخر (التبريري) من ترقيعات تفسير ما لايجتاج للتفسير . وكنت قبل كتابة المقالة قد استشرت العم غوغل ، وتأكدت من صحة نقولاته بالعودة إلى المصادر . ونشكر الكفار على ما يسروه لنا معرفيا من وسائط الانترنت وغوغل ويوتيوب ..
الفرق بين تأويلات الأولين وبهلوانيات الجدد ، كالتونسية ألفة يوسف ، في كتابها : حيرة مسلمة ، هو أن قارئ اليوم يمكنه بسهولة اكتشاف الخلل البنيوي والقصور المعرفي في التفاسير التراثية ، لكن الأمر قد يختلط لديه جرّاء التزويقات التجميلية (الميك أب) المصمَّمة باحترافية لإخفاء عيوب النص ، في صالونات العروض البهلوانية للمفسرين الجدد ، المختالين بالبدلات الأوربية الأنيقة . وهؤلاء هم المؤثرون الأخطر على عقول المتلقين من الأجيال الشابة ، تزييفا للوعي بإعادة تدوير ثقافة الصحراء والتصحر .
في خطبة للداعية المودرن جدا عدنان إبراهيم ، ظل يلف ويدو ويلف ويدور أكثر من ساعة ، لينتهي إلى قوله بأن الدلالة في (واضربوهن) هي التقييد ، فلا يضرب الرجل زوجته ضربا غير مبرِّح (بشويش) إلا إذا نشزت ...

يتبع لطفا






(36)  الاسم و موضوع التعليق حميد فكري
من كتاب (معادلة الإله: البحث عن نظرية كل شيء)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب ماذا كان يوجد قبل الانفجار الكبير وماذا سيبقى بعد انتهاء عمر الكون المرئي - جواد بشارة تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

من أين جاء الإنفجار العظيم؟
على الأرجح - كما تقول نظرية الكم- كان تقلُّبا كموميا في لا شيئ. حتى اللاشيئ, أو الفراغ النقي , يكون مزبدا بجزيئات المادة والمادة المضادة التي تقفز باستمرار من الفراغ ثم تنهار مرة آخرى في الفراغ . هذه هي الطريقة التي جاء بها شيئ من لاشيئ.
هوكينغ , أطلق على هذا اسم (رغوة الزمكان), أي رغوة من أكوان فقاعية صغيرة تظهر باستمرار وتختفي مرة آخرى في الفراغ.
لا نرى أبدا رغوة الزمكان هذه, لأن كل فقاعة أصغر بكثير من أي ذرة .لكن من حين لآخر , لا تختفي إحدى هذه الفقاعات مرة آخرى في الفراغ , ولكنها تستمر في التوسع , حتى تنتفخ وتخلق الكون بأكمله .
فلماذا يوجد شيء بدلا من لاشيئ ؟ لأن كوننا جاء في الأصل من التقلبات الكمومية في لاشيئ . على عكس عدة لا تحصى من الفقاعات الآخرى , قفز كوننا من رغوة الزمكان واستمر في التوسع.

من كتاب (معادلة الإله [The God Equation]: البحث عن نظرية كل شيئ) للفزيائي ميتشيو كاكو الطبعة 1 دار أفاق للنشر والتوزيع 2023

هكذا تم توضيح نظرية الإنفجار العظيم من طرف فزياء الكم .ولم يعد يكتنفها ذلك الغموض الذي عرفت به . ( كيف جاء الكون من الإنفجار العظيم )






(37)  الاسم و موضوع التعليق ليندا كبرييل
يا ميت هلا بالأمير سيد مدبولي
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

ستتعرّفين إلى قامة معرفية عالية يا أستاذة ساسين : سيد مدبولي
إنه أخونا الحبيب وأستاذنا وأمير الفكاهة، الذي أفتقده كثيرا، ويعزّ علي أن يغيب بعد أن غابت شمس أخيه الأستاذ القدير سامي لبيب وستعود للظهور حتماً، فالشموس لا تغيب
لماذا تحرمونا من حضوركم الغالي يا جماعة؟ يا خيي والله نحن نحبكم كثيرا، وكما سعدت بعودة الأستاذة إلزا ساسين للكتابة بعد انقطاع،هكذا أجد الفرحة تغمرني في حضور الأستاذ مدبولي
يا ميت هلا وميتين مرحبا وحلّت علينا البركة

سرّني جدا يا أستاذة إلزا مشاركة إخوان أعزاء في التعليق على مقالك الكريم، لهم مساهمات تنويرية تستند إلى العقل النقدي الكاشف عن التناقض والمتحرر من الإجابات الجاهزة
يستحق إخواننا الأساتذة الكرام كل التقدير

طاقة الأمل تتوسّع بحضوركم
أطيب تحية وشكرا






(38)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
استاذنا اللبيب
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب اديان بشعة انتجت واقع بشع - سامى لبيب تاريخ النشر Friday, November 3, 2023


استاذنا اللبيب
اين انت؟
اتمني ان تكون بخير






(39)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت 8)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

شوفي -Alexis Carrel هو احد اعمدة زرع الانسجة و الاعضاء في العالم وهو من اخترع مكينة perfusion pump وتكريمأ له تم منحه جائزة نوبل بل و تم اطلاق اسمه علي كلية الطب بجامعة ليون بفرنسا بعد الحرب العالمية الثانية. وبعد ثبوت كتابات له تحقر من شأن المرأة تم تجريده من جوائزه والقابه في عام 2003 وتم رفع اسمه من علي كلية الطب. كذلك جميس واطسون احد مكتشفي تركيب الحامض النووي والحاصل علي جائزة نوبل تم تجريده من جوائزه والقابه بعد تعليق قال فيه ان العقل الافريقي محدود بالمقارنة بالجنس الابيض ورجح ذلك لأسباب جينية. فهل اتي الوقت لتجريد هذا الاله البدوي من قداسته؟
في سورة الزخرف تهكم الله الكفار الذين رفضوا دخول الاسلام بأية: بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون. أي ناس لا تقرأ ولا تفهم بل تنقاد خلف عقائد الاباء فهل يختلف المؤمنين عنهم في شئ؟
تحياتي لك ولضيوفك الكرام وخصوصا استاذتنا الفاضلة ليندا







(40)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت 7)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

شوفي ابن عباس قال : شدوهن وثاقا في بيوتهن ؛ من قولهم : هجر البعير أي ربطه بالهجار ، وهو حبل يشد به البعير ، وهو اختيار الطبري وقدح في سائر الأقوال.
وفي حديث ابن وهب عن مالك أن أسماء بنت أبي بكر الصديق امرأة الزبير بن العوام كانت تخرج حتى عوتب في ذلك (الناس اكلت وشه زي ما بنقول). قال: وعتب عليها وعلى ضرتها ، فعقد شعر واحدة بالأخرى ثم ضربهما ضربا شديدا ، وكانت الضرة أحسن اتقاء ، وكانت أسماء لا تتقي فكان الضرب بها أكثر ؛ فشكت إلى أبيها أبي بكر رضي الله عنه فقال لها : أي بنية اصبري فإن الزبير رجل صالح ، ولعله أن يكون زوجك في الجنة ؛ ولقد بلغني أن الرجل إذا ابتكر بامرأة تزوجها في الجنة. يعني الراجل المسكين-رجل صالح- كان متجوز بلوتين بعيد عنك (مثني بلوة اي بلاء) وعلشان لا يضيع وقته الثمين في تربية السفهاء كل واحدة علي حدها ربط شعرهم ببعض ونزل فيهم تربية - شايفة الجمال! اكيد اللي متزوج اربعة بلاوي له طرق اخري- مش كل شيخ وله طريقة!






(41)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (6)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

لقوله صلى الله عليه وسلم : - لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة - رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك .
وقال الإمام أحمد: عن الأشعث بن قيس ، قال ضفت عمر ، فتناول امرأته فضربها ، وقال : يا أشعث ، احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ، ولا تنم إلا على وتر . . . ونسي الثالثة. وزي ما بنقول بالمصري: اضرب مراتك كل يوم علقة سخنة وان لم تجد سبب لقدومك علي ذلك الامر اكيد هي تعرف فلا تشغل بالك.
طب ازاي نأدبكم كما امرنا المولي؟
في صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع» : واتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم- أى أسيرات عندكم- ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه. فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح (شايفة الرحمة والرقة-كان حبوب -ضرب غير مبرح بالمصري زي ضرب الغزية في حمارها- والغزية هي الرقصة).
شوفي ابن عباس قال : شدوهن وثاقا في بيوتهن ؛ من قولهم : هجر البعير أي ربطه بالهجار ، وهو حبل يشد به البعير ، وهو اختيار الطبري وقدح في سائر الأقوال.






(42)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (5)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

مولانا البغوى قال: الرجال قوامون على النساء أي : مسلطون على تأديبهن ، والقوام والقيم بمعنى واحد ، والقوام أبلغ وهو القائم بالمصالح والتدبير والتأديب. بما فضل الله بعضهم على بعض يعني : فضل الرجال على النساء بزيادة العقل (!!) والدين والولاية ، وقيل : بالشهادة ، لقوله تعالى : - فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان - ( البقرة - 282 ) وقيل : بالجهاد ، وقيل : بالعبادات من الجمعة والجماعة ، وقيل : هو أن الرجل ينكح أربعا ولا يحل للمرأة إلا زوج واحد ، وقيل : بأن الطلاق بيده ، وقيل : بالميراث ، وقيل : بالدية ، وقيل : بالنبوة.
اما مولانا عاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : - لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها - .
ابن كثير بقي قال لنا:
الرجال قوامون على النساء أي : الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت لأن الرجال أفضل من النساء (!!) ، والرجل خير من المرأة-;- ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك الملك الأعظم-;- لقوله صلى الله عليه وسلم : - لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة - رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن






(43)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (4)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

اما تفسير الوسيط لطنطاوي قال:
أن حكمة الله اقتضت أن يكون الرجال قوامين على النساء بسبب ما فضل الله به الرجال على النساء من قوة في الجسم، وزيادة في العلم، وقدرة على تحمل أعباء الحياة وتكاليفها وما يستتبع ذلك من دفاع عنهن إذا ما تعرضن لسوء.
وقال الفخر الرازي: واعلم أن فضل الرجال على النساء حاصل من وجوه كثيرة: بعضها صفات حقيقية وبعضها أحكام شرعية. أما الصفات الحقيقية فاعلم أن الفضائل الحقيقية يرجع حاصلها إلى أمرين. إلى العلم وإلى القدرة.
ولا شك أن عقول الرجال وعلومهم أكثر(يا نور عيني). ولا شك أن قدرتهم على الأعمال الشاقة أكمل، فلهذين السببين حصلت الفضيلة للرجال على النساء في العقل والحزم والقوة. وإن منهم الأنبياء والعلماء، وفيهم الإمامة الكبرى والصغرى والجهاد، والأذان، والخطبة، والولاية في النكاح (!!).
فكل ذلك يدل على فضل الرجال على النساء.
وقال الآلوسى: واستدل بالآية على أن للزوج تأديب زوجته ومنعها من الخروج. وأن عليها طاعته إلا في معصية الله- تعالى-. وفي الخبر «لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها»






(44)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (3)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

مولانا السعدى قال لنا:
الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك. فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع. وبما خصهم الله به من العقل (!) والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله. أن الرجل كالوالي والسيد لامرأته، وهي عنده عانية أسيرة خادمة،فوظيفته أن يقوم بما استرعاه الله به. ووظيفتها: القيام بطاعة ربها وطاعة زوجها. (من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله!).
وابن عاشور قال:
فالمراد من الرجال من كان من أفراد حقيقة الرجل ، أي الصنف المعروف من النوع الإنساني ، وهو صنف الذكور ، وكذلك المراد من النساء صنف الإناث من النوع الإنساني ، وليس المراد الرجال جمعَ الرجل بمعن
في «الصحيح» أنّ عمر بن الخطاب قال : ( كنا معشر المهاجرين قوما نغلب نساءنا فإذا الأنصار قوم تغلبهم نساؤهم فأخذ نساؤنا يتأدّبن بأدب نساء الأنصار). يعني جنس الرجال (سوف اعلق علي هذا في نهاية تعليقي).






(45)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (2)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

واعتقد ان الاجابة تأتي جالية كالنور في سورة الجن: (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا)!! ودي كدة زي ما سيدنا فريد الاطرش عليه السلام قال في قومه: وحداني حعيش كدة وحداني ولا اقول يا غرام ابدأ تاني.
وفي الانعام (سبحانه أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة) فهو كما قال ابن كثير: تعالى عن اتخاذ الصاحبة والأولاد- بس خلقها لنا علشان يقرفنا احنا! وزي ما اجمع علماء الامة: فلا يكون له صاحبة ولا ولد؛ لأن الصاحبة إنما تكون للضعيف العاجز الذي تضطرّه الشهوة الباعثة إلى اتخاذها، وأن الولد إنما يكون عن شهوة أزعجته إلى الوِقاع الذي يحدث منه الولد، فقال النفر من الجنّ: علا مُلك ربنا وسُلطانه وقدرته وعظمته أن يكون ضعيفًا ضعف خلقه الذين تضطرّهم الشهوة إلى اتخاذ صاحبة، أو وِقاع شيء يكون منه ولد. وبالمفتشي يعني انتم بلاء ابتلي به الضعفاء لكن الله عز وجل قوي ولاينساق خلف غريزته. زي ما القرطبي قال: وأنه تعالى جلال ربنا أن يتخذ صاحبة وولدا للاستئناس بهما والحاجة إليهما. طب ايه الفرق بين الرجال والنساء؟
مولانا السعدى قال لنا:
الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله ت






(46)  الاسم و موضوع التعليق سيد مدبولي
هل جاء الوقت (1)
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب و اضربوهن ! - إلزا ساسين تاريخ النشر Saturday, March 23, 2024

استاذة إلزا ساسين بعد التحية.
انا مش فاهم لية الضجة دى كلها والضجر من شريعة المولي جل وعلا؟ هو احنا جايبين حاجة من بيوتنا؟ مش ربنا عايز كدة؟ فين ولاية الرجل و قوامته على المرأة يا استاذة؟ إلا تعلمين ان الله خلق الرجل من طين ثم المرأة من ضلع اعوج!
خلقها الله وهو يمتعض ويتأفف ويستحي مكروهأ لذلك الفعل المنكر والمشين وأكيد ذهب يتطهر ويغسل يديه بعد-ما بعيد عنك- خلقها. في حين إنه لا يستحي من خلق ذبابة ولا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة! فشل الله الوحيد ليس في خلقه للمجرمين او الحشرات المقززة او الوحوش او الجراثيم والميكروبات او ما اشبه -حشا- لكن في خلقه للمرأة -اعوذ بالله- يا سيدتي وهي من اكبر الاخطاء التي اقترفها هذا البدوي المعروف بالله. لذلك قرر ليس فقط ان تكون هذه الانثي من اكثر اهل النار بل و وضع مسؤولية تقويمها وتهذيبها واعادة تربيتها على عاتق هذا المسكين (الرجل) ليصحح خطاء الذات الالهية الفادح. والسؤال الذي يجب ان يدور بذهن كل أمرأة هو: ما هو سر العداوة بين الله و احد مخلوقته -أي الانثي-؟
واعتقد ان الاجابة تأتي جالية كالنور في سورة الجن: (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولد






(47)  الاسم و موضوع التعليق Magdi
أياكم والزعل لا يفوتكم
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب كيف كفرت بالإسلام مسلمة سلفيّة في فرنسا - موريس صليبا تاريخ النشر Monday, May 22, 2023

أياكم والزعل لا يفوتكم
سامحونى ياجماعة ..أنا فى حالة حزن لا تطاق ?
فى 21 مارس 2024 يكون قد مضى أربعة سنوات على رحيل زوجتى ( أنا بدونها لا شيئ ) .
وقعت بالصدفة على هذا الفيديو للدكتور وليد شوقى الذى يحذر فيه من الزعل لأنه يؤدى إلى مرض السكر + أرتفاع الضغط + جلطة فى القلب والمخ + نزيف + قرحة..
إليكم الرابط :
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=1125631868768212
-----
لجميعنا الرحمة والغفران
نزار شاهين لماذا أغفر
https://www.lfan.com/healing-programs/307-forgiveness/5107-healing-prayers-4
-----
مجدى سامى زكى
Magdi Sami Zaki






(48)  الاسم و موضوع التعليق د. لبيب سلطان
تعبير وصيف ودقيق
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب اليساري الجديد - عايدة الجوهري تاريخ النشر Sunday, March 24, 2024

تحية للسيدة الكاتبة واطراء على هذه المقالة المقتضبة ولكن العميقة في محتواها
وتحية لاستاذ منير وتعبيره الوافي الجميل ( الماركسية افيون المثقفين) والواقع انه منذ منتصف القرن الماضي فاق المثقفون من هذا الافيون يوم اعلن بيكاسو وجارودي ومئات المثقفين انهم بصدد فهم يساري اخر للعالم ، ومنذها اقتصرت الماركسية على متعلمي العالم الثلث ومنها يمكن تحوير القول (الماركسية افيون المتعلمين ) فهي اصبحت دينا لهم كما هو الدين افيون الشعوب ..واليسار عموما ابتعد اليوم كثيرا عن مفاهيم الماركسية ويعتبرها فكرا فقيرا في ادواته بل وحتى انها اداة للديكتاتوريات واليسار في واقعه هو اب الديمقراطية والحريات ومنه افتراقهما
مع كل التقدير






(49)  الاسم و موضوع التعليق عدلي جندي
أخي باربا
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب شخبطة العقل..! - عدلي جندي تاريخ النشر Sunday, March 24, 2024

شكرا مرورك ومساهمتك بالتعقيب المفيد
منذ ما يزيد عن عشر سنوات تعرفت ع حدوتةمماثلة ..تعرفت عليه شاب من شمال أفريقيا يوحي بهدوء طبعه ودماثه خلقه ووقعت الفتاة ف حبائل شخبطة العقول ..ودارت السنين رأيتها وابنها ف الثامنة من العمر وفاجأتني لقد كنت(أنا)ع حق عندما حذرتني وإتهمتك بالعنصرية ..لم أشعر بقيمة نفسي وضرورة تربية إبني بعيدا عن شخابيط العقول إلا عندما إنفصلت عنه كانت تجربة مريرة وأنا في بذلك القدر لإن حكايات شخبطة العقول التي مررت بها لها ماض طويل بطول سنين غربتي
تحياتي أخي الكريم






(50)  الاسم و موضوع التعليق علي المشاط
خرب المفاهيم
التاريخ Monday, March 25, 2024
 الموضوع والكاتب قراءة في مجموعة قصصية طفلان ضائعان للقاص و الروائي -سلام إبراهيم- الصادرة عن دار الدروايش. - إيمان سبخاوي تاريخ النشر Thursday, July 16, 2020

في نقدها..حرب المفاهيم والأفكار والمتناقضات والانتقالات السريعة التي لا يمكن للقاريء إلا أن يضل يركض لاهثا ليمسك بالمآلات..ولكنه يبقى راكضا لاهثا دون توقف.🌷-;-🌷-;-