|
تركة موتسارت الموسيقية .. تذكي سحر الروح/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8188 - 2024 / 12 / 11 - 00:51
المحور:
الادب والفن
الأسطورة الكلاسيكية لقداس موتسارت والمحاولات الأخرى. تركة دامعة، بل الدقيقة أو المجنونة، لإكمال أعمال موسيقية لم يكملها مؤلفوها أبدًا. غير أن استكمال نوتة موتسارت الموسيقية .. تذكي سحر الروح. بتركته الدامعه. إن شئتم.
وفقًا للأسطورة، التي تم تكرارها في مسرحية بيتر شافير (1926 - 2016) () والفيلم اللاحق لميلوش فورمان (1932 - 2018)() "أماديوس، 1984"()، كان موتسارت العظيم (1756 - 1791)() يؤلف قداسه الشهير عندما، بشكل غير متوقع، رفع يده ممسكاً بالقلم، فوجئ بالموت الذي منعه من إكماله.
لنبدأ بالقول أن هذه ليست أكثر من أسطورة. تشير التحليلات الكيميائية لأنواع الورق التي استخدمها موتسارت في كتابة القداس إلى أنه على الرغم من أنه لم ينه العمل فعليًا، إلا أنه لم يكن يعمل عليه في الأيام التي سبقت وفاته.()
كما هو معروف (وأيضًا جزء من الأسطورة)، فإن قداس الموتى قد عهد إليه من قبل كونت ماتت زوجته للتو. كانت هذه الشخصية تنوي تقديمها على أنها مؤلفاته الخاصة في قداس تكريم لرفيقه المتوفى، وبما أن موتسارت كان دائمًا في حاجة إلى المال، فقد قبل العرض دون مزيد من اللغط.
من المحتمل أن اهتمامات التكليف به كانت أقل من غيره (في ذلك الوقت عرض لأول مرة، من بين أمور أخرى، أوبراته "الرأفة تيتو" (1791)() و"الفلوت السحري" (1791)()، وقام بتأليف العديد من الأعمال الأخرى بالتوازي، بما في ذلك كونشيرتو الرائع للكلارينيت والأوركسترا)(). ولعل هذا هو السبب وراء تأجيله بعد البدء في تأليف القداس ظنًا منه استئنافه لاحقًا. أو ربما بدا له أثناء كتابته أن النتيجة جيدة جدًا بحيث لا يضيعها بإعطائها لعد ليوقعها بدلاً منه، فتركها جانبًا، بنية الاحتفاظ بها لنفسه وإرضاءه(). العد بقطعة أخرى أصغر. مهما كان الأمر، فقد تم تزوير الأسطورة لاحقًا.
بعد وفاة الملحن المفاجئة في 5 ديسمبر 1791 عن عمر يناهز 35 عامًا، حاولت أرملته كونستانزي موتسارت (1762 -1842)()، بسبب الحاجة إلى إعالة طفلين صغيرين، الحصول على المال الذي وعد به الكونت من خلال الإشارة ضمنًا إلى أن القداس قد تم، في حقيقة، أكملها وولفجانج قبل وفاته().
هناك شيئان لا شك فيهما: لم ينته موزارت من القداس مطلقًا، لكن ما تركه مكتوبًا عن هذا العمل هو في مستوى أفضل مؤلفاته. وكل من حاول إكماله كان على علم بذلك. أول شخص اقترح عليه كونستانزي مثل هذه المهمة، وهو الملحن النمساوي جوزيف ليوبولد إيبلر (1765-1846)، أعاد النتيجة بعد أيام، غارقًا، دون أن يضيف سطرًا واحدًا. انتهى الأمر بالمهمة من قبل فرانز معين.
كان فرانز زافير سوسماير(1766-1803)() أصغر من موزارت بعقد من الزمان، ولكن كما لو كانت لعنة، سينتهي به الأمر بالموت بسبب مرض السل، بعد عام تقريبًا أو نحو ذلك، في نفس عمر معلمه تقريبًا. إن كونك "مساعدًا" لموتسارت يعني بالتأكيد مساعدته من خلال نسخ الأجزاء الأوركسترالية من عشرات أوبراته، أو حتى في بعض الحالات تأليف التلاوات، تلك الفواصل نصف المنطوقة ونصف المغنى بين الألحان التي لم يكن من المفترض أن يكون لدى وولفغانغ أي حماس. وربما قبل فرانز زافير سوسماير، ربما بتشجيع من كونستانزي موتسارت، التحدي المتمثل في إكمال القداس(). للقيام بذلك، أخذ جميع المخطوطات التي تركها وولفغانغ وحاول أن يفعل شيئًا بها. وكانت بعض أجزاء الكتلة جاهزة عمليا. بدأ البعض الآخر مكتملًا، وبعد ذلك، مع تقدم الصفحات، توقفوا عند السطر اللحني فقط، بينما كانت بقية الصفحة فارغة. وأشار آخرون إلى اللحن الكامل، ولكن لم يتم الإشارة إلى أي من الآلات الموسيقية. تمت مقاطعة بعض الأجزاء، مثل "القداس الجنائزي"، بعد عرض تقديمي مهيب فجأة (مما أدى إلى ظهور الأسطورة القائلة بأن هذه كانت آخر النوتات الموسيقية التي ألفها موزارت على فراش الموت). ومن بين الأجزاء الأخيرة من القداس (نظرًا لأنه مع قداس القداس فأنت تعرف بالضبط عدد الأجزاء وما هي الأجزاء التي ستكون هناك)()، لم يكن هناك شيء على الإطلاق. احتفظ سوسماير بما كان مكتوبًا بالفعل، وقام بتنسيق ما كان مفقودًا في أسلوب المقطوعات الكاملة وغيرها من مقطوعات موتسارت، وقام بتأليف المقاطع النهائية بنفسه. من الغريب أن الصفحة الأولى من النوتة الموسيقية النهائية المكتوبة بخط اليد تحمل تاريخ 1792(). ربما بخط يد موتسارت، الذي في ديسمبر 1791()، عندما كان عمره بالكاد 35 عامًا، لم يكن من الممكن أن يفترض أنه لن يعيش يومًا واحدًا من ذلك العام. ربما بخط يد سوسماير، دون أن يدرك أن موتسارت لم يكن بإمكانه إكمال العمل بعد وفاته. على أي حال، في حالة الرومانسية ما قبل الرومانسية، تم تقديم القداس إلى الكونت باعتباره "آخر عمل لموتسارت"()، آخر عبقريته، الذي اكتمل على فراش الموت قبل أن تُلقى عليه ذراع الموت الحديدية والصلبة بلا هوادة. ، يطفئ شعلة فنه. حتى مع علمه بذلك، ظل الكونت يحاول الاستيلاء على القداس وربما تم أداؤه خلال مراسم جنازة زوجته()، لكن قوة الأسطورة جعلت العمل يتجاوز وتم نشره بعد ذلك بقليل تحت اسم موتسارت، وسوف تمر حيل سوسماير. إلى الأجيال القادمة.
وهكذا مرت عدة عقود، أصبح خلالها القداس عملاً قانونيًا. ولكن بعد ذلك بدأ الخبراء لا يثقون به. كم أنجز موتسارت حقًا وكم كان عمل تلميذه؟ لفترة طويلة، اعتبرت المخطوطات الأصلية مفقودة، لذلك لم يكن من السهل تحديدها من الكتلة المنشورة بالفعل(). ولكن بعد ذلك علم أن المخطوطات كانت متناثرة بين مجموعات خاصة، وأخيرا، بعد جمع المواد، تم التوصل كما ذكرنا أعلاه، إلى أن الشيء الوحيد الذي أكمله موتسارت بالكامل هو المقدمة، وأنه قام بعد ذلك برسم الألحان وبعض الأجزاء الصوتية من الحركات الأخرى، "القداس الجنائزي" غير مكتملة بشكل مأساوي بعد الذروة الصادمة، دون حتى بدء الحركات النهائية (أو على الأقل لم يتم حفظ أي مخطوطة لها)().
وبعد ذلك، بمجرد توضيح ما سبق، دخل المختصون في نقاش مختلف: هل الطريقة التي أنجز بها سوسماير العمل جيدة وفعالة حقًا؟ اعتقد البعض نعم، وأنه لم يكن بإمكانه القيام بعمل أفضل، في حدود حدوده، لأنه على الرغم من افتقاره إلى عبقرية معلمه، إلا أنه كان على دراية بطريقة عمله(). بل كان هناك احتمال أن يكون موتسارت نفسه قد عبر عن رأيه حول الطريقة التي خطط بها للتعامل مع الحركات المفقودة، ومن يدري، كان بإمكانه حتى أن يدندن لحنًا تذكره التلميذ لاحقًا وخلد مكانه().
كل هذا، رغم جماله، يبدو غير محتمل. يؤلف موتسارت بشكل دائم في رأسه، وليس من المرجح أنه كان يغني لأي شخص أعمالاً لم يكتبها بعد، ناهيك عن أن التلميذ أولى اهتماماً كافياً ليتذكرها بعد أيام ويبقيها حاضرة في ذاكرته، مستخدماً إياها. بعد وفاة المؤلف، وفاة لم يتوقعها أحد أو يتوقعها(). علاوة على ذلك، لو كان سوسماير قد تعاون بالفعل مع موتسارت في قداس القداس، لكان هو الخيار الأول لكونستانزي لإكماله، وليس الخيار الثاني لها. على أية حال، كان هناك متخصصون انتقدوا قلة الموهبة وضعف اتساع الرؤية لتأليف التلميذ مقارنة بعبقرية موتسارت، بينما كان هناك أيضا من أثنى على وجه التحديد على هذا الامتناع عن أي محاولة للتميز. الجزء الخاص بـ(سوسماير)()، كما لو أن مهمتها كانت إخفاء عدم اكتمال العمل أكثر من تضخيمه من خلال محاولة إنشاء حركات نهائية طموحة.
ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه، حتى ظهور المخطوطات غير المكتملة، كان عدد غير قليل من العلماء ممتلئين بالثناء على بعض الحركات التي كتبها سوسماير بالكامل، معترفين فيها بعبقرية موتسارت التي لا لبس فيها، بينما رأوا حلقات غير عادية في كتلة قداس مثل عزف الترومبون المنفرد لـ(تدخل التسلسل شعر القداس الجنائزي)، وهو تدخل واضح من التلميذ غير الموهوب(). ستثبت المخطوطات أن هذا الترومبون المنفرد غير التقليدي كان من عمل موتسارت فقط وحصريًا().
إن القداس الجنائزي غير المكتمل، حيث يعيد سوسماير استخدام عناصر مما تركه موتسارت مكتوبًا للخاتمة()، بالإضافة إلى تكرار اللحن الأولي لإنهاء القداس، يدل على احترام التلميذ لعمل معلمه. وبغض النظر عما قاله النقاد، فإن الحقيقة هي أنه لم يكن هناك أي مقطوعة موسيقية سابقة أو لاحقة لسوسماير تستحق أدنى اهتمام من أي شخص، والقليل منها الذي تم تسجيله تم تسجيله مؤخرًا كنتيجة للفضول أكثر من اهتمامه الفني . من خلال الاستماع إليهم، من الواضح أن سوسمير لم يكن ثوريًا بصفته ملحنًا().
أدى الاستياء الحديث من إضافات التلميذ إلى إنشاء عدة إصدارات أخرى من القداس في القرن العشرين(). ويهدف البعض إلى تحسين ما تركه سوسماير وراءه(). ويستبدل آخرون ببساطة جميع مساهماتهم بمقطوعات جديدة كتبها ملحنون معاصرون بالأسلوب القديم.
إن مقارنة كل هذه الإصدارات من نفس العمل لا تخلو من الاهتمام. ومع ذلك، فإن الشيء الوحيد الذي يظل واضحًا هو أنه لو عاش بضعة أشهر أخرى، لكان موتسارت قد أنهى القداس بطريقة مختلفة تمامًا عن جميع الإصدارات التي نعرفها(). وهذا يمثل مفترق الطرق. لأنه ما هو التصرف الصحيح تجاه الأعمال الموسيقية التي يتركها الفنانون غير مكتملة؟
فرانز شوبرت (1797-1828)()، الذي ألف بشكل غزير وعفوي مثل موتسارت، ترك عشرات المقطوعات الموسيقية غير مكتملة. في حالة الأغاني القصيرة ومقطوعات البيانو، عندما يكملها علماء الموسيقى المعاصرون ويسجلونها، نتعرف على الأفكار الموسيقية لمؤلف أساسي كان من الممكن أن تُنسى في الأرشيف. لذا فأنا لا أحاول هنا بأي حال من الأحوال أن أتنصل من ممارسة تكييف القطع غير المكتملة بطريقة يمكن تنفيذها. علاوة على ذلك، فإن الاستثناءات القليلة التي يتم فيها تسجيل عمل غير مكتمل، ولكن دون استكماله، أي تفسير ما تركه المؤلف مكتوبًا فقط، لا تسعد المستمع كثيرًا. يتبادر إلى الذهن تسجيل حركة غير مكتملة للقرن والأوركسترا بواسطة موزارت نفسه، حيث يتوقف فجأة سماع الأوركسترا ويبقى البوق فقط لبضعة قياسات، والذي ينقطع بعد ثوانٍ فجأة تمامًا، أو تسجيل بعض عازفي شوبرت حيث ينقطع البيانو والغناء فجأة ويبدأ الأتجاه في ترتيل أجزاء القصيدة التي لم يضبطها الملحن على الموسيقى أبدًا().
يعد إكمال الأعمال قانونيًا تمامًا في كثير من الحالات. لكن في سمفونيات أخرى، مثل سيمفونية شوبرت B الصغيرة الشهيرة، والمعروفة على وجه التحديد باسم "القداس الجنائزي غير المكتمل"() أو "الدمعة غير المكتملة"، تم الوصول إلى حالات متطرفة أكثر غرابة مما كانت عليه في تطوير قداس موتسارت.
في الواقع، تم الحفاظ على حركتين رائعتين ومكتملتين تمامًا من السيمفونية "غير المكتملة"(). وهكذا تم نشره في الأصل. لكن في وقت تأليفها، كانت جميع السيمفونيات تحتوي على أربع حركات، لذلك من الواضح أن هذه السمفونية كانت تفتقد حركتين. لم تكن الوفاة المبكرة للملحن هي التي حددت الحالة التي وصل إليها العمل، لأن فرانز ألفه في عام 1822 وسيعيش ست سنوات أخرى(). لكنه لسبب ما فقد الاهتمام بتلك القطعة، أو نسيها، وبقيت هناك بين أوراقه حتى أعيد اكتشافها بعد وفاته(). كان ذلك أيضًا في القرن العشرين، وهو الوقت الذي كان من المفترض أن يكتمل فيه كل شيء، عندما بدأت التكهنات حول كيفية انتهاء السيمفونية حقًا. تم العثور على بعض أجزاء "تركيبة الحركات الخفيفة"() على نفس نوع الورق الموجود في مخطوطة الحركتين الأخريين، وبنفس الحبر، لذلك افترض أنها لا بد أن تكون جزءًا من الحركة الثالثة. كانت الشيرزو غير مكتملة، فتم تنسيقها، وأضيفت مقطوعات جديدة لتوحيد الأفكار المتناثرة التي تركها شوبرت، وتم إنتاج حركة ثالثة(). ولكن ماذا عن الرابع الذي لم يكن له أثر؟ قرر بعض الخبراء بعد ذلك أنه لأسباب نغمية وتاريخية، كان من الممكن أن يكون انقطاع الموسيقى المسرحية لـ "روزاموند" (1823)() لشوبرت هو الحركة الرابعة للسيمفونية، ولذلك تم تسجيلها عدة مرات، وإضافتها إلى الحركات الثلاث السابقة.
لكن آخرين اعتبروا أن مثل هذه الفكرة لا تتناسب مع بنية سيمفونية أصيلة في ذلك الوقت، لذلك اخترع الملحن الروسي أنطون سافرونوف مباشرة حركة رابعة من خلاصة ألحان شوبرت المأخوذة من مقطوعاته للبيانو.
وللذهاب أبعد من ذلك، في يناير 2019()، استخدم فنيو الإلكترونيات الصينيون من شركة هواوي الذكاء الاصطناعي() لإنشاء ألحان افتراضية للحركتين الأخيرتين من السيمفونية، وهي النسخة التي تم أداؤها في قاعة كادوجان بلندن في نفس العام(). ولم يكن الجميع راضين. ووفقا للمتخصص غويتز ريختر، على سبيل المثال، فإن "الحركات المكتملة تافهة ولا تنجح إلا في تحقيق تشابه بعيد مع موسيقى شوبرت"().
ومع وجود فهرس يضم أكثر من تسعمائة عمل حقيقي لفرانز تحت تصرفنا،() يتساءل المرء عما إذا كان كل هذا الجهد ضروريًا، وما الذي كان مخفيًا حقًا (إلى جانب الرغبة في البروز من جانب أولئك الذين ينفذون ذلك) وراء هذا الألم قبل ذلك. الفارغ، قبل المساحة التي لم يملأها المؤلف()، من أين يأتي هذا الهوس باختراع ما لا وجود له ولم يوجد قط.
لأن تنسيق مقطوعة موسيقية كتب الملحن لحنها بالفعل، كما حدث مع الرسومات التخطيطية للحركة الأولى للسيمفونية العاشرة لبيتهوفن (أعاد تأليفها عالم الموسيقى باري كوبر في عام 1988)()، شيء آخر هو إنشاء موسيقى جديدة منها. من العدم وإسناده كليًا أو جزئيًا إلى موسيقي مشهور. لإعادة إنشاء تلك الحركة من السيمفونية العاشرة لبيتهوفن، كان لدى كوبر مقطوعات موسيقية مكتوبة بخط اليد كانت مضطربة وغير منسقة إلى حد ما، مما أثار الجدل حول ما إذا كان الترتيب الحديث مناسبًا أم أنه، على العكس من ذلك، لم يكن محافظًا للغاية. زعم الكثيرون أنه لو أكملها لودفيغ بنفسه، فمن المؤكد أنه كان سيبتكر فيما يتعلق بالتنسيق بدلاً من تكرار ترتيبات مماثلة لتلك الخاصة بسمفونياته السابقة (والتي من الواضح أن كوبر بنى نفسه عليها بعد قرن ونصف من الزمن)().
والأكثر تدنيسًا هو ما يسمى "بيتهوفن السيمفونية العاشرة غير الموجودة"(). ولكن في عملية إكمالها، تم الاستغناء عن المساعدة البشرية، وتركت المهمة في أيدي الذكاء الاصطناعي(). لنفترض أنه إذا كانت رسومات الحركة الأولى واسعة النطاق ومتسقة موسيقيًا، فإن رسومات الحركتين الثالثة والرابعة كانت ضئيلة وكان من الصعب جدًا منحها الشكل والمعنى(). والنتيجة هي مقطوعتان بنكهة طفيفة من بيتهوفن (1770-1827)()، والتي لتبرير نفسها تقتبس عبارات من السيمفونية الخامسة وسوناتا البيانو "إثارة الشفقة" (1798) ()، ولكنها تغوص في أعمق مستوى من الرداءة، والتقليد الذي لا معنى له، والدافع، ولا رسالة. قد يتمكن علماء الموسيقى وعلماء الكمبيوتر من تجميع القضبان معًا، لكنهم لا يستطيعون إحياء عقل الفنان. بيتهوفن ليس هناك.
وهكذا نصل إلى جوهر هذه المسألة برمتها. من يكمل عملاً آخر، بتقليد أسلوبه أو بناءً على مقطوعات سابقة، سيتمكن من الإخلاص والاحترام للمؤلف الأصلي، وحتى في بعض الحالات يبدع مقطوعات موسيقية متماسكة لا تتصادم، لكنه لن يتمكن أبداً ليكرر السحر الذي أعطاه للمؤلف الأصلي شهرته. لأن ما يميز العباقرة المبدعين بشكل عام هو قدرتهم على التخريب. التخريب فيما يتعلق باتفاقيات كل تخصص فني في وقته الخاص، ولكن أيضًا فيما يتعلق بالاتفاقيات التي وضعها الفنان في أعماله السابقة. القدرة على تجديد وإعادة اختراع نفسك.
من المستحيل معرفة كيف كان موزارت سيواصل "القداس الجنائزي" في قداسه، لأن "القداس الجنائزي"، بقدر ما تركها مؤلفة، لا تشبه أي شيء كتبه موتسارت نفسه من قبل. وبغض النظر عن مدى استفاضة شخص ما في دراسة فهرس وبيان الملحن، لا يوجد دليل حقيقي يخبرنا عن المسار، أو الاختصار، أو المسار الواسع أو الضيق الذي كان سيتبعه وولفغانغ للوصول بهذه المقطوعة إلى نهايتها الحقيقية إذا منحه القدر القليل منها. أيام، وربما بضع ساعات أخرى من الحياة للقيام بذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Copyright © akka2024 المكان والتاريخ: أوكسفورد . المملكة المتحدة ـ 12/11/24 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
فرانكو بيراردي … تأملات في مستقبل الفوضى والذكاء الاصطناعي/
...
-
إضاءة: -الرجل المصور- لراي برادبري /إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
ثياب الوهم. تخشى الحقيقية/ الغزالي الجبوري -- ت: من الفرنسية
...
-
ما إنترنت السلوكيات (IoB)؟ ولماذا هو مهم في عصرنا الرقمي؟/ ا
...
-
ثياب الوهم. تخشى الحقيقية
-
قصة قصيرة: أسطورة الملك الهندي/ بقلم هيرمان هيسه -- ت عن الأ
...
-
البحيرة القديمة - هايكو - السينيو
-
التسفيه: طمس خبيث في الثقافة/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابا
...
-
قصة قصيرة: أسطورة الملك الهندي/ بقلم هيرمان هيسه - ت عن الأل
...
-
إضاءة: رواية -أبشالوم. أبشالوم- /إشبيليا الجبوري - ت: من الإ
...
-
ربيع الحرب / بقلم إنريكه فولبيه - ت: من الإسبانية أكد الجبور
...
-
مختارات أنطونيا بوتزي الشعرية - ت: من الإيطالية أكد الجبوري
-
كيف العلاج من النازية؟/ بقلم فرانكو بيراردي
-
قصة قصيرة: أسطورة الملك الهندي/ بقلم هيرمان هيسه
-
هل سنتعبد الذكاء الاصطناعي الذي نصنعه؟/ بقلم سلافوي جيجيك
-
ما إنترنت السلوكيات (IoB)؟ ولماذا هو مهم في عصرنا الرقمي
-
خلاصة كتاب: إيريس ميريدوخ، كاتبة في الحرب: رسائل ومذكرات، 19
...
-
عن طفرة الرغبة/ بقلم فرانكو بيراردي
-
المروج/ بقلم أنطونيا بوتزي - ت: من الإيطالية أكد الجبوري
-
عن طفرة الرغبة/ بقلم فرانكو بيراردي - ت: من الإيطالية أكد ال
...
المزيد.....
-
مترجمون يثمنون دور جائزة الشيخ حمد للترجمة في حوار الثقافات
...
-
الكاتبة والناشرة التركية بَرن موط: الشباب العربي كنز كبير، و
...
-
-أهلا بالعالم-.. هكذا تفاعل فنانون مع فوز السعودية باستضافة
...
-
الفنان المصري نبيل الحلفاوي يتعرض لوعكة صحية طارئة
-
“من سينقذ بالا من بويينا” مسلسل المؤسس عثمان الحلقة 174 مترج
...
-
المملكة العربية السعودية ترفع الستار عن مجمع استوديوهات للإ
...
-
بيرزيت.. إزاحة الستار عن جداريات فلسطينية تحاكي التاريخ والف
...
-
عندما تصوّر السينما الفلسطينية من أجل البقاء
-
إسرائيل والشتات وغزة: مهرجان -يش!- السينمائي يبرز ملامح وأبع
...
-
تكريم الفائزين بجائزة الشيخ حمد للترجمة والتفاهم الدولي في د
...
المزيد.....
-
تجربة الميج 21 الأولي لفاطمة ياسين
/ محمد دوير
-
مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب-
/ جلال نعيم
-
التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ
/ عبد الكريم برشيد
-
مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة
/ د. أمل درويش
-
التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب
...
/ حسين علوان حسين
-
التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا
...
/ نواف يونس وآخرون
-
دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و
...
/ نادية سعدوني
-
المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين
/ د. راندا حلمى السعيد
-
سراب مختلف ألوانه
/ خالد علي سليفاني
-
جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد
...
/ أمال قندوز - فاطنة بوكركب
المزيد.....
|