مرض «اليسارية» الطفولي: اعادة قراءة 1
طلال الربيعي
2024 / 1 / 22 - 00:12
مرض «اليسارية» الطفولي في الشيوعية: اعادة قراءة
بقلم John Rose
ترجمة: طلال الربيعي
--------
كتب لينين:
"لقد تم كسب الطليعة البروليتارية إيديولوجيا… لكن هذا لا يزال بعيدا جدا عن النصر. لا يمكن تحقيق النصر بالطليعة وحدها. إن رمي الطليعة فقط في المعركة الحاسمة … سيكون … إجراميًا. إن الدعاية والتحريض لا يكفيان لكي تتخذ الطبقة بأكملها، والجماهير العريضة من العمال، المضطهدين من قبل رأس المال، موقفا. ومن أجل ذلك، يجب أن يكون للجماهير تجربتها السياسية الخاصة. هذا هو القانون الأساسي لكل الثورات العظيمة".
إن كتيب لينين الشهير "مرض اليسارية الطفولي في الشيوعية" ، الذي نُشر في أبريل 1920، أكثر أهمية بكثير مما ندرك.2 فهو يحمل المفتاح لكشف الأسباب التي أدت إلى فشل الثورة الروسية في أكتوبر 1917 في الانتشار إلى أجمع الدول الصناعية الأكثر تقدما في أوروبا: ضروري لفهم السؤال الأعظم على الإطلاق في القرن العشرين - لماذا فشلت الشيوعية.
إن تطبيق هذا التدخل بشكل صحيح - لأنه يحلل الماضي - يشحذ قدرتنا على فهم الحاضر: فالمأزق الذي يمنع إحياء نقاش عام وعالمي كامل حول الحاجة إلى شيوعية "حقيقية" و"حقيقية" كإجابة على أهم الأسئلة الأزمة الاقتصادية والسياسية والبيئية العميقة للرأسمالية في حياتنا:
يقول لينين
"السياسة هي علم وفن لا يهبط من السماء…للتغلب على البرجوازية، يجب على البروليتاريا تدريب سياسييها من الطبقة البروليتارية من نوع لا يقل بأي حال من الأحوال عن السياسيين البرجوازيين."
ويؤكد لينين هنا على العنصر الفكري والنظري الفريد كشرط مسبق أساسي للمكون التحريضي في الحزب الثوري. وهذا أمر له أهمية كبيرة لأنني سأقول إن الفشل الكارثي للذكاء السياسي في تنفيذ مبادئ لينين يُردد اصداءه في واحدة من أكثر الوثائق الماركسية التي أسيء فهمها ولكنها اكثرها تطورا فكريا من القرن الماضي، وهي دفاتر السجن لأنطونيو جرامشي. ينبغي لنا أن نأخذ هاتين المجموعتين من الكتابات، المختلفتين تمامًا، معًا كأساس لنموذج نظري وعملي ديناميكي ومبدع ومفتوح للغاية، باعتباره مفيدًا اليوم لفهم الحاضر وبالتالي التصرف بناءً عليه، كما هو الحال في تحليل الماضي.
دعت حجة لينين الأساسية الاشتراكيين الثوريين إلى العمل أينما وجدت الجماهير. كان لينين يفهم بشكل خاص اهمية أن الموجة المتنامية من الأحزاب الشيوعية الشابة الناشئة في جميع أنحاء أوروبا وخارجها تعلمت في وقت واحد كيفية الارتباط بالأقليات الثورية والأغلبيات الإصلاحية في حركات الطبقة العاملة في نفس الوقت. وقبل كل شيء، كان هذا يعني العمل ضمن النقابات العمالية الإصلاحية، وكذلك أخذ الانتخابات البرلمانية والإقليمية والمحلية الوطنية على محمل الجد. وشمل ذلك المرشحين الشيوعيين الدائمين عند الاقتضاء. حتى أن لينين وصف حزب البروليتاريا الثورية بأنه “إلزامي” عليه أن يتقدم بمرشحين. ويكرر الكلمة مرات عديدة.
وبطبيعة الحال، لم يكن لدى لينين أي أوهام في العملية البرلمانية، لكنه أدرك أن معظم العمال كانت لديهم مثل هذه الأوهام وأن هذا المنتدى "الديمقراطي" والعام للغاية يجب استغلاله إلى أقصى إمكاناته. بل إنه قال إنه "من غير الممكن تحقيق انتصار السوفييت على البرلمان دون إدخال السياسيين الموالين للسوفييت إلى البرلمان، ودون تفكيك البرلمانية من الداخل".
كان هذا الاعتراف بمتانة ان البرلمانية، خاصة في الدول الصناعية المتقدمة في أوروبا الغربية، جزئيا, انعكاسا مريرًا للسرعة التي قوض بها "الاشتراكيون" الإصلاحيون من الحزب الاشتراكي الديمقراطي، الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني، تطور العمال ومجالس الجنود في الثورة الألمانية في نوفمبر 1918. لقد تحطمت احتمالية التقدم السريع للثورة الاشتراكية من روسيا إلى أوروبا الغربية، وهو ما تجسد في اغتيال روزا لوكسمبورغ وكارل ليبكنخت في يناير 1919. وكجزء من استراتيجيتهم الشاملة، عارض الحزب الاشتراكي الديمقراطي بشكل فعال لصالح الجمعية الوطنية والبرلمان الألماني على مجالس العمال والجنود.
وعلى الرغم من أن لينين نادرا ما يشير إلى هذه الفترة في الكتيب، إلا أن ذلك كان حضورا صامتا وخطيرا. كاشارة لجميع الأخطاء التي ارتكبت في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الألماني، الحزب الشيوعي الألماني، في نهاية ديسمبر 1918، عندما كان من الممكن إنقاذ الثورة الألمانية، تم إعادة إنتاجه من قبل اليسار المتطرف المنشق KAPD والحزب الشيوعي الألماني في أبريل 1920. إن الحزب الشيوعي الألماني كان بمثابة النقيض للعديد من حجج لينين العامة.
لا يمكن أن يكون من قبيل الصدفة أن إصرار لينين على ضرورة التواجد داخل البرلمان لتقويض فعاليته يعكس تمامًا خطابًا مشهورًا ألقته روزا لوكسمبورغ في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الألماني:
"نحن الآن في خضم الثورة والجمعية الوطنية هي حصن مضاد للثورة أقيم ضد البروليتاريا الثورية. وبالتالي فإن مهمتنا هي اقتحام هذه القلعة وتسويتها بالأرض. ومن أجل تعبئة الجماهير ضد الجمعية الوطنية... علينا أن نستخدم الانتخابات والبرلمان."
خسرت لوكسمبورغ الحجة في تصويت المؤتمر. وسنعود لاحقًا إلى الأخطاء الفظيعة الأخرى التي ارتكبت في مؤتمر الحزب الشيوعي الألماني في ديسمبر عام 1918.
كما تحدى لينين الثوريين الناشطين في الحركة العمالية في بريطانيا، مثل سيلفيا بانكهرست وويلي جالاتشر، الذين كانا يأملا في إنشاء حزب شيوعي بريطاني. إن جدالاته الحادة والمفصلة في كتيبه، بينما امتدح كراهيتهم الطبقية الغاضبة للسياسيين الإصلاحيين، سخر من عدم رغبتهم في تقديم تنازلات تكتيكية معهم. وبسخرية شديدة، أشار ضمنًا إلى أن رئيس الوزراء البريطاني لويد جورج لديه فهم أفضل للماركسية! حتى أن لينين "أهدى" الكتيب إلى لويد جورج.
وخص لينين بالذكر الخطاب الذي ألقاه لويد جورج في مارس 1920 والذي دعا فيه إلى وحدة الليبراليين والمحافظين لمواجهة التهديد البرلماني المتزايد لحزب العمال. كان لويد جورج قلقًا بشأن وعود حزب العمال "البلشفية" بشأن الملكية المشتركة لوسائل الإنتاج، وهو تهديد للملكية الخاصة يضع الحضارة نفسها "في خطر".8 لقد كان أنصار الطبقة العاملة الصناعية لحزب العمال هم الذين أثاروا قلق لويد جورج حقًا: "أربعة أخماس البلاد صناعية وتجارية... أكثر ثقلاً من أي بلد آخر في العالم، وإذا بدأت في الاهتزاز، فإن الانهيار هنا... سيكون أكبر من أي بلد آخر"9.
لقد فهم لويد جورج أهمية الوحدة على جانبه من الانقسام الطبقي وقوة الأفكار. وقال لينين إن الشيوعيين البريطانيين يجب أن يتعلموا الدرس. ولابد أن تكون هناك وحدة انتخابية مؤقتة مع زعماء حزب العمال مثل هندرسون وسنودن ضد التحالف بين الليبراليين والمحافظين. وينبغي للمرشحين الشيوعيين، إن أمكن، أن يكونوا جزءًا من كتلة انتخابية ولكن مع الاحتفاظ "بالحرية الكاملة للتحريض والدعاية والنشاط السياسي".10
وعلى الرغم من أن لينين لا يستخدم هذه العبارة، إلا أنه يوصي بما لا يقل عن جبهة انتخابية موحدة. لقد كان للبلاشفة خبرة طويلة في هذا النوع من التنازلات السياسية. في وقت سابق من الكتيب، يوضح لينين بشيء من التفصيل سلسلة من التحالفات السياسية – بما في ذلك التحالفات الانتخابية – حول مجموعة متفق عليها من المطالب، التي أقامها البلاشفة مع حزب الكاديت الليبرالي البرجوازي، وكذلك مع المناشفة الإصلاحيين وحزب الفلاحين في وقت لاحق. الثوريين الاجتماعيين. لقد "التزمنا دائما بهذه السياسة"، لكن في الوقت نفسه "لم نتوقف أبدا عن نضالنا الأيديولوجي والسياسي ضدهم باعتبارهم انتهازيين وأداة للنفوذ البرجوازي على البروليتاريا"(11).
كان البلاشفة مستعدين لأي حلفاء، مهما كان مفاجئا. ومن بين هؤلاء الأب جابون، الاشتراكي المسيحي الذي قاد انتفاضة العمال في بداية ثورة 1905. وكان هذا على الرغم من حقيقة أن حركة جابون انبثقت من نقابات الشرطة، وهي المحاولات الفظة للدولة القيصرية لتقويض النقابات العمالية المستقلة.
انعكس ذلك في موقف لينين من الدعاية. في عام 1900، أثناء تطوير صحيفة الإيسكرا الاشتراكية الثورية، كان لينين على استعداد لدعوة بيتر ستروف، زعيم الكاديت المستقبلي، للكتابة لها، لجعلها "مفتوحًة أمام الجدل مع الليبراليين".
وهنا كان المبدأ الأساسي: "من الضروري ربط الإخلاص الصارم لأفكار الشيوعية مع القدرة على تنفيذ جميع التنازلات العملية الضرورية، والمسارات، والمناورات التصالحية، والتعرجات، والتراجعات ... لتسريع الاحتكاك الحتمي، والمشاجرات، وصراعات التفكك الكامل “.14
وينطبق هذا المبدأ بنفس القدر، إن لم يكن أكثر، في النقابات العمالية. في عدد سابق من هذه المجلة، قدم جون ريدل وصفًا تفصيليًا لكيفية ريادة الحزب الشيوعي الجماهيري المتحول في ألمانيا، وهو الحزب الشيوعي الألماني الموسع، بعد اندماجه مع الجناح اليساري للديمقراطيين الاشتراكيين المستقلين. "رسالة مفتوحة" في يناير 1921 دعت القادة النقابيين إلى العمل الجماهيري المشترك بشأن المطالب المتفق عليها. كان لهذا إمكانات هائلة، مما عجل بالقيام بأعمال جماهيرية بالإضافة إلى جذب الآلاف من العمال ذوي العقلية الإصلاحية إلى المعسكر الثوري. لقد أدت حركة مارس عام 1921 إلى القضاء عليها. وصف جون ريدل كتيب لينين بأنه "نهج الجبهة المتحدة الذي لم يتم صياغته بعد".
ساعد نهج "الرسالة المفتوحة"، الذي وضع معيارًا لمبادرات الجبهة المتحدة، في بلورة وصياغة مبادئ الجبهة المتحدة بشكل كامل والتي ستصبح سياسة الكومنترن.[17] ويمكن تلخيصها في صيغة ثلاثية الشعب: المطالب/الانتخابات /الأيديولوجية، ذات أهمية اليوم كما كانت في فترة لينين.
1) إن المطالب التي يرفعها الحزب – والتي تذهب إلى ما هو أبعد من صفوف الحزب – هي الوسيلة الحيوية للوصول إلى الجماهير "غير الثورية" الأوسع من العمال وغيرهم من الحلفاء المحتملين في الصراع الطبقي
2) المشاركة في النقابات العمالية الإصلاحية وفي كافة الانتخابات
3) مركزية الصراع الأيديولوجي.
-------
ستورد المصادر في نهاية السلسلة.
-----
يتبع