قصيدة التثر وتعادلية النوع

أبو الحسن سلام

الحوار المتمدن-العدد: 7632 - 2023 / 6 / 4 - 02:17
المحور: الادب والفن
    

- قراءة ليست للجميع -

((من يخلص لشئ
عليه أن يعرف
كيف …. يخونه))

- د. علاء عبد الهادي - من كتابه :
( قصيدة النثر .. والافات النوع )

هي إذن .. دعوة لتنحية شنطة أرسطو

لا بأس ؛ فقد قيل إن كل ترجمة إنما هي خيانة للأصل المترجم .
وفي العلم .. الجديد ينبع من القديم ويجبًه
وعند جيته : لا بناء بدون هدم .
والهدم عدو العمار ؛ وسبب له .

بفهم هذه المقولات يمكن الولوج الي نص خطاب د. علاء عبد الهادي .

استهل د. علاء عبد الهادي بحثه في شعرية قصيدة النثر بقصيد قصير يشف عن التزام لا يعترف به الشعر ؛ التزام رفضه جان جيرودو في معارضته لسارتر ؛ الذي سرعان ما وافقه علي ان ليس لشاعر أن يلتزم . ( سارتر : فن الأدب)
يقول عبد الهادي. :
(( أنا لا أحب العبيد
وابغض الأحرار أيضا
لكنني لا أكره الملونين :
من خبروا الحدود الباهتة ؛
ومن أدركوا :
أن من يخلص لشئ ؛
يجب عليه أن يعرف :
كيف …
يخون ! ))

- [ ] في بوح كراهيته للعبيد ؛ مع بغضه للأحرار ؛ ما يؤكد رفضه لواحدية النوع ؛

ولما كان البغض شعورا يقابله شعور مضاد ؛ لذا أردف عبد الهادي ؛ معربا عن ارتياحه لذلك النقيض ؛ الذي اجتمعت فيه صفتا النوعين السابقين ؛ محط الكراهية . و البغض ؛ فأشار إليهم : ب( الملونين )

- [ ] لكنه لم يكتف بعمومية تحديده للنوع الوسط بين النوعين ؛ مناطي بغضه ونفوره ؛ فلجأ لتخصيص سبق إليه الآي الكريم في الرد علي لجج بني إسرائيل حول صفات البقرة ؛ إذ قطع الطريق علي أفق توقعات ذهن القارئ ؛ بوضع صفات محددة للنوع الذي التزم به ميله :

- [ ] (( من خبروا الحدود الباهتة ))
- [ ] ومن خبر قدم حدود الشئء يستطيع تجاوزه . وهو مطلوبه .. إن فعل .

- [ ] من عرف كيف يخون شيئا وهو مخلص له . بمعني رفضه تقديس الحدود المعطلة للجديد الأرفع و الأنفع للحاضر .

- [ ] هذان شرطان لنيل اعترافه به نوعا وسطيا .

- [ ] إنها التعادلية ؛ حيث لا التزام بحد فاصل للنوع ؛ وهو ما يوارب الباب أمام تسلل نوع جديد من الشعر هو شعر متجاوز لحدود شعرية الشعر .. وهو مع ذلك شعر .

- [ ] تلك قراءتي المنتجة لكتاب :
- [ ] ( قصيدة النثر) للمفكر الصديق الشاعر والناقد الباحث دكتور :

( علاء عبد الهاي )

وأكرر .. هي ( قراءة ليست للجميع )

#أبو_الحسن_سلام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات