ثلاث نخلات - نص لإدمون عمران المالح عن مراكش  

أحمد رباص
كاتب
(Ahmed Rabass)

الحوار المتمدن-العدد: 7397 - 2022 / 10 / 10 - 03:36
المحور: الادب والفن
    

ثلاث نخلات تعلو جدارا أحمر، مستقيمة، تمتد عاليا نحو السماء، مراكش، جيليز، هذا الصيف.
أجلس على شرفة فيلا، شرفة أرضية تنفتح على حديقة صغيرة: مرتفعة جدا في السماء، تعلو النخلات الثلاثة جدارا أحمر، إذا أمكن لي أن أقول، أن اكتب! النخلات، الثلاثة فوق جدار أحمر، نسمة من السعادة. سأعهد إليك بممارسة تعود إلى طفولتي: عندما يسيطر عليك الشر، يسكنك، يحيطك بهالة من الظلام، عندما يئن صدرك تحت قبضة يد غير مرئية، عنيدة، ثم في محرقة بخور نحاسية تحرق الشبة والجاوي، المادة تذوب، الحمم في الحركة البطيئة، الفقاعات، شكل العين، انفجارات العين الشريرة، طرد الأرواح الشريرة، بعد أن ارتاح، سقط رأسي مرة أخرى على الوسادة، مراكش الرمله، كنت لا أزال طفلا هناك مع والدتي، تطلب العفو من مناخ جاف لتهدئة هجمة الربو، العين الشريرة، الكتابة!
بساطة، غياب أي زخرفة، مساحة لانهائية متاحة للحرية: في تلك اللحظة، وأنا جالس على كرسي بذراعين، لم أتمن شيئًا، مع كل هذه السعادة، هذا التأمل الحسي لضوء الشمس والفضاء. 
ثلاث نخلات سامقة في السماء، جدار أحمر. الآن سأذهب إلى سي الشرقاوي، الذي وعدت نفسي برؤيته مرة أخرى بعد غياب معين. إنه علامة كبير وعالم جيد عرف كيف يجمع بين إتقان اللغة الكلاسيكية والتحدث باللغة المراكشية المليئة بالذوق والبراعة. سحر الكلمة الخفي البعيد عن الحداثات الصاخبة، هذه الطريقة في اقتناص الكلمات، مسكها بكامل اليد، إقامة تبادل الرفقة الحميمة معها. إذا كان الشرقاوي يعمل على إعادة صياغة واسعة للمفردات، نوع من الموسوعة في طور النشر حيث تسير الكلمات ضمن عائلات، تأخذ وجه الواقعية، أصالة الشكل، الشيء الذي يسحرني، هناك كلمات لها قوة فريدة للدلالة على شيء ما ونقيضه، أبيض وأسود، توافر رائع. 
عندما أستمع إليه، أجمع صدى كلماته، لا أعرف لماذا هذا التقارب، او بالأحرى هذه المصادفة: "في أبعاد الفضاء، تسعى الكتابة منذ البداية، إلى الشعر الذي ربما يكون لغز الجمع بين الأشياء والكائنات في عالم يكون فيه كل شيء ذا معنى"، يكتب إيمانويل ليفيناس عن قصة كتبها أندريه دالماس. 
اسمحوا لي أن أقول لكم نفس الشيء أنني أتيت لرؤية سي الشرقاوي حتى يتمكن من التحدث معي عن بن إبراهيم "شاعر الحمراء"، شاعر مراكش الحمراء، الشاعر الملعون الذي مات قبل سنوات، الذي كان سي الشرقاوي يعرفه شخصيا. بحث عن بلد من نوع معين: اسم مرتبط، ذائب في أرض حمراء، غبار أرجواني لشمس قاهرة، أكثر من رجل واحد يعرفه، ربما علامة. 
يجب أن أتقدم معك شعور بالقلق، وأعترف لك بخيرتي: مراكش موبوءة، نعم موبوءة تقريبا بلصوص هن في أغلب الأحيان أبرياء تماما، بل صرحاء، السحنة والوضع مناسبان تماما، من المستحيل التعرف عليهم، والأسوأ أننا لا ترى ما يمكن أن يسرقوه. اختطاف مدينة، وخاصة مراكش، كما هو الحال عندما يتعلق الأمر بطائرة أو حتى بسفينة. تزوير في الكتابة، مقلدون للشعر، شك، اتهام خطير، ثقيل العواقب، الأفضل عدم المجازفة به. ربما يكون الشيء الأكثر حكمة هو عدم الشك في أحد، أو مجرد الشك في الجميع، لا أحد فوق الشبهات أو دونها، أرفع شيء في العالم خاصة هنا في مراكش إذا اتخذنا الحيطة من تسميته بطريقة أخرى. ما العلامة، ما جماع العلامات التي يتم الترحيب بها كهبة من الأصالة السخية؟
وماذا عن شاعرنا، شاعر الحمراء، الاسم ، الرمز الذي توقف للحظة، العلامة الواضحة، من بين العديد من العلامات الأخرى، لكون مدفون، يجري مثل الماء الحي غير المرئي في القطارة؟
"لجعل الروح تشارك في الإيقاع الذي بموجبه ينبع التشابه عابرا من نهر الأشياء، يتلألأ للحظة ثم يغوص فيه مرة أخرى" (والتر بنيامين). 
سأخبركم عن سي مبارك، لقد أردت أن أفعل ذلك لفترة طويلة، رغبة عائمة تنتظر. على نفس الشرفة، وفي مواجهة النخلات الثلاثة التي تعلو جدارا أحمر ، كان قد أمضى الليل للتو، مستلقيا على الأرض، ملفوفا في بطانية. استيقظ عند الفجر ورأيته يستعد للمغادرة. مستقيم، نحيف أمام النخلات الثلاثة، أسود بسواد جميل، ذو لحية، لا أعرف كم يكون عمره ولكني متأكد من أنه يهرب من الوقت، في وقت مبكر جدا، ربما يكون قد توضأ بالفعل، أقام صلاته، لبس فراجيته، هذا النوع من الثوب، قدماه في صندلين، والفرو ،القربة، من جلد الماعز ذي الشعر اللامع، التي تتدلى من الكتف، وهو يسير باتجاه ساحة جامع الفنا. 
الطريق طويل واليوم أطول. حامل ماء، سي مبارك "كراب". رن الجرس في الفراغ. إذا كان مبارك يسير في الساحة، يكتب هذا الفضاء المكرر إلى ما لا نهاية، فالرجال عطشى، والقربة مليئة بالماء العذب، وإذا ملأ مبارك كوبا نحاسيا موضوعا تحت فوهة، من النحاس أيضا، من القربة، يسلمه للرجل العطشان، الماء لا يقدر بثمن، كنت ساذجا لأعتقد أن هناك ثمنا يجب دفعه، يشرب الرجل، يروي عطشه، يمنح عملة معدنية، الحظ، المصير في يد الله، إذا همس إمبارك بصيغ الطقوس وذهب في طريقه، فإنه يذهب إلى مصيره. على عكس بعض الشركا، الآخرين في مهنته، لا يرتدي قبعة ذات كرات ملونة لامعة، لا صدفات ولا تسخير استعراضي، لا يقف أمام عين السائح المتلصص، صرامة الكتابة بدون فولكلور.
"اقرأ ما لم يُكتب قط. هذه القراءة هي الأقدم، قراءة قبل أي لغة، في الأحشاء، في النجوم أو في الرقصات"، يكتب والتر بنجامين! يبدو الأمر كما لو، وأحب أن أحلم، جاء إلى هنا: مثل إلياس كانيتي أو حتى الآن خوان جويتيسولو الذي يعيش على مرمى حجر من الساحة خلال ردح من كل سنة.
أجلس مع صديق على شرفة أحد المقاهي، قبالة المؤسسة الموقرة التي أعتقد أنها لا تزال تسمى فندق ومقهى فرنسا، ولكن الشهرة موجودة وليست في حاجة إلى أن تقرأ. ألاحظ سانية السياح، وهي تدور مع انتظام النجوم: من شرفة المؤسسة، تمنحك ارض الميعاد، مراكش، نفسها، الجسد والروح عند قدميك، ثق في المرشد الرسمي، في صفيحته الذهبية على صدره، في بياض جلابته. المرآة السماوية لمنظم الرحلة، الملصق، بست بست، يومئ: الكتبية، تعجب مستقيم على سماء صافية، عند قدميها علامات الترقيم السوداء، حشد بشري محاط بضباب خفيف، أقواس كبيرة من الأكواخ، القماش المشمع، الموسيقى النحاسية، الملصق يقلع تحت السماء الرمادية لأوروبا العجوز، كتابة ممزقة، جاؤوا، كقطيع ظريف إلى شرفة المقهى تحت السقيفة المغبرة للأبدية، شراع قديم نفخ فيه الشيطان لإذكاء النار الشبقية، المرئيون يشاهدون، تشابك النص والتعليق، الأصابع تتلمس الورق النكمش، مسودة كتابة، لقد كتب، فهو "مكتوب"، تغيير السجل ، تفتح الشرفة كفاكهة طازجة، مسامية المعنى والعصائر ، ألاحظ: عدم الحركة مثبت في مسابقات رعاة البقر الجهنمية بالسيارات، بالدراجات البخارية، بالشاحنات ، بالعربات، بالمشاة المتشابكين، بعربات الجولف المشلولة، يألواح التزلج، بعربات الأطفال المحمية وديا بالفاصوليا المطبوخة، البركوكش (نوع من الكسكس مع الحليب)، الحمص، الفول السوداني، اللوز، المسكرات المعبأةأو غير المعباة، أوراق الدفاتر، العلم المفقود، الفواتير غير المدفوعة، أوراق الصحف الممزقة، طي الأحداث الجارية، رواية في سلسلة صالحة للأكل، مواصلات، استعارات، كتابة الأيام، الكتابة العشوائية عما هو زائل ...
من موقعي، مائدة المقهوى هاته، جالسا بصحبة صديق، أشاهده مشتتا، رجلًا يناور لركن سيارته بجانب شرفة المقهى، مناورة صعبة مع ضيق المساحة، الحجم كبير: محطم التماثيل! الساحة الأكثر شهرة، جلد الحزن المقلص، والمتآكل بمرور الوقت، بالحرائق، بتقلبات التوسع الحضري، موقف سيارات حديث! 
تقول الشائعات: الموظفون، السلطات المنغمسة في الطهرانية والحداثة حتى أطراف أصابعها، يتأملون ويهيجون لتنظيف الساحة، كل الساحة، لمسح أثر الشيطان، لمحو الكتابة الإبليسية: الحلقة، رواة القصص، مروضو الأفاعي أو سحرة التعويذات ، المسلحون بناياتهم أو بألواح الكتابة، سادة المصير الأقوياء، الجنون بوجوه بشرية مثبتة أمام أرغن* السحر، أعشاب، مساحيق، سحلية مجففة، مسميات لا تنضب، يجب إنشاء فراغ، تعقب المراوغ، إنشاء عرض منظم للنظام الجيد، شجار مذعور، غليان، الشيطاني يندفع تحت الغطاء ، مدينة فاضلة في مكان غير معلوم. كيف تمحو أثر كلمة سقطت، أسيرة هاربة من كتابة اعتقال، ولدت مجددا من سقوطها، ماحية من ذاتها مكان أسرها : اللغز الجامعفناوي يتحرك ويطوق كيان اللغة، الكتابة أمام ذاتها، مرفوعة بالتخريب بواسطة حرية التعبير، مهزومة في حركتها، تأكل موتاها لدرء موتها، على غرار نموذج هنود غواياكي الذي وصفه كلاسترز **، تلتهم من اعتقد أنه أتقنها، تلتهم نفسها لتولد من جديد في كل مرة في سحر قواها، المادية الحسية لوجودها، الكتابة - السماء.
"ما رأي الفلاسفة في السماء؟ هل هي مادة موجودة منذ الأزل أم لها بداية؟ هنا في مراكش عام 1169، طرح السؤال المروع الفيلسوف القرطفي الشاب أبو الوليد بن رشد، استمعوا إلى أغنية هذا الاسم، لذلك قدم ابن رشد إلى المحكمة العليا للملك الموحدي أبو يعقوب بن يوسف، أمير المؤمنين، الضليع بمعرفة فلاسفة العصور القديمة وعلماء الدين، وقال عما انتبه من خوف ورجفة: "لا بد لي أن أعترف أنني ارتجفت من الخوف عندما دخلت هذه القاعة الكبيرة، كلها من الرخام، مغطاة بالسجاد، وسائد المكرزة بالذهب: ما هو الوزن الذي يمكن أن يزنه شخص فيلسوف نحيل أمام مجد وعظمة هذا اليوم ، شعورا بهشاشة الكتابة الفانية، بحثت عن مخرج، متذرعا بجهلي، بأضوائي الباهتة. لكن بحكم اكتشافه لحيرتي، بدأ الأمير الحكيم والمتعلم يطمئنني في نقاش طويل مع صديقي ابن طفيل الذي قدمني إليه، وبعد ارتياحي إلى مدى ودقة هذه المعرفة، لقد أظهرت بدوري معارفي المستمدة من مصادر أستاذي أرسطو".
تلك كتابة ملفقة عن مقابلة (الأبوكريفا) أصيلة بين الملك والفيلسوف، مديح الأبوكريفا، إشارة مرجعية لتمييز الصفحة، درجة تقليد عريق في هذه الأرض، كتابة رائعة لتضخيم الهدية: هدية فضية، ثوب شرف رائع، هيكل رائع، هدية أميرية مقدمة للفيلسوف الشاب، تقدمة لحظة: ثلاث نخلات تعلو جدارا أحمر.
___________________________
(*) آلة موسيقية
(**) يير كلاستر (1934-1977) : عالم أنثروبولوجيا وإثنولوجي فرنسي.


 

#أحمد_رباص (هاشتاغ)       Ahmed_Rabass#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات