العقلية الرأسمالية

تعمل العقلية الرأسمالية كوسيط بين القاعدة والبنية الفوقية بشكل عام، وتشكيل المعتقدات والمواقف والعواطف والتأثيرات وحتى هوياتنا الأساسية. حتى إذا كان هناك أفراد أو مجتمعات استثنائية معينة لا تجسد بالكامل كل هذه السمات أو معظمها، فإن هذه الاستثناءات لا تفعل شيئًا يذكر لإضعاف الحجة القائلة بأن مفهوم العقلية الرأسمالية يجسد بدقة طريقة التفكير والوجود في العالم الذي يتم تحفيزه. تم تطبيعها وتبريرها وتشارك في تكوينها لنمط الإنتاج الرأسمالي. وبالتالي من خلال مفهوم العقلية الرأسمالية يمكننا أن نفهم بشكل كامل الأسباب الهيكلية للسلوك الرأسمالي وإعادة إنتاج النظام نفسه من أجل تطوير بديل عقلاني وإنساني وفعال للرأسمالية.
يخبرنا ماركس أن الرأسمالية، إذا كانت أي شيء، فهي هيمنة علاقات + مصادرة فائض القيمة من قبل مالك وسائل الإنتاج، والتي تُعطى بعد ذلك جزئيًا للعامل في شكل أجر. من الناحية الاجتماعية، يتخطى ماكس فيبر هذا ويقترح في كل مكان نرى هذه العلاقة، نرى أيضًا انتشار دافع الربح (أو الدافع للتراكم) يسبق الرغبات الاجتماعية الأخرى. من خلال النظر إلى كلمة رأسمالية يمكننا أن نرى أنها تميز نظامًا يهيمن عليه رأس المال.
رأس المال هو مادة علائقية (مثل المصنع) أو عنصر نائب مادي (مثل المال أو المخزون)، والذي يجسد العمالة المتراكمة وقيمة التبادل المحتملة. لذلك يجب أن يصبح كل شيء قابلاً للاستبدال حتى يكون مفيدًا، أو هكذا تقول الأساطير.
ما هو أكثر إشكالية، وخاصة فيما يتعلق بالعقلية الرأسمالية، هو حقيقة أن العمل المغترب هو نتاج الرأسمالية ونتيجة لها. إنه يدوم ذاتيا. كلما زاد عمل العمال (من أجل كسب أجورهم أو ربما أجر أعلى في النهاية)، زاد رأس المال القابل للبيع للمالك، مما سيسمح للمالك بجني المزيد من المال وبالتالي توسيع نطاق أعمالها. يتطلب التوسع المزيد من العمالة، وبالتالي سيوظف المالك المزيد من العمال الذين سيصبحون منفصلين عن عملهم. لهذا ضرورة للعامل. بدون خيارات أخرى لتأمين لقمة العيش لأنفسهم ولأسرهم، يحتاج الناس إلى بيع عملهم إذا كانوا سيئ الحظ بما يكفي لعدم ولادتهم في وضع توجد فيه فرصة كبيرة للانضمام إلى المستغِلين وإدارة أعمالهم الخاصة. ومع ذلك، يبدو أننا نواجه خيارين رهيبين إلى حد ما، الخيار الأخير متاح لأقلية صغيرة فقط: أن يتم استغلاله أو استغلاله.
إن الاغتراب وصنم السلع كلاهما نفسانيان بعمق، وكلاهما متجذر في فائض القيمة والعمل المأجور. إنها منتجات اجتماعية ونفسية ومادية لعلاقات الإنتاج الرأسمالية التي تنتج موضوعات رأسمالية تولد عقلية رأسمالية.