كتاب السعادة _ ب 3

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6693 - 2020 / 10 / 2 - 17:22
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

كتاب السعادة _ الباب 3
( السعادة بدلالة التعاسة ، والعكس أيضا )

في الكتابة _ في الحياة أكثر _ لا ينقذني سوى الأصدقاء ، والصديقات خاصة .
لماذا لا تبدأ بتحديد معنى كلمة التعاسة والشقاء أولا ، فالجميع يعرفها بشكل تام ؟
نعم ، صحيح شكرا .
هل يوجد شخص واحد ، يعيش في هذا العالم ، ولا يعرف التعاسة والشقاء ( الألم النفسي ) !
لا يوجد مبرر لوضع إشارة الاستفهام ، التعجب وحدها تكفي ، وزيادة .
....
من يستطيع أن يقدم تعريفا للسعادة ، أو تحديدا موضوعيا للحياة السعيدة وللشخصية السعيدة ؟
لقد قام أريك فروم بخطوة حقيقية ، وهذه الأفكار تدين له بالكثير ، وبفضله صار بمقدوري القيام بالخطوة الثانية ، على طريق التحديد الموضوعي للسعادة : طبيعتها ومكوناتها .
....
الشخصية الشقية نقيض للشخصية السعيدة .
الشخصية الشقية مكروهة .
الشخصية السعيدة محبوبة .
1
الشخصية الشقية عاجزة عن الحب .
هنا يجب التمييز بين المريض _ة النفسي ، حيث مصدر المرض فيزيولوجي أو اجتماعي أو الاثنين معا ، وبين المريض _ ة العقلي ، حيث مصدر المرض فكري وثقافي . مع أنه يتحول مع الزمن إلى مرض شامل ، جسدي واجتماعي وانساني عام .
....
تمييز آخر ، المرض العقلي يتضمن بقية أشكال الخلل والمرض والعكس غير صحيح .
يكفي التذكير بأبي العلاء المعري وطه حسين ، مفخرة الثقافة والأدب العربيين وعلامة الصحة المتكاملة .
....
الشخصية الشقية ، نتعرف عليها من طفولتنا الباكرة .
في حياة كل منا نموذج سلبي ( للشخصية الشقية ) ، بل أكثر من نموذج بحسب تجربتي .
لكن وللأسف ، لا يوجد في حياة الكثيرين منا نموذج إيجابي واحد .
أتتذكر عندما قرأت عبارة أريك فروم : " يعيش الكثيرون حياتهم كلها ، بدون أن يلتقوا بشخص واحد ، ودود ومحب بالفعل " .
بعد العشرين ، لأول مرة يخطر في بالي أنني أعيش في مجتمع مريض .
....
الشخصية الشقية لا تحب نفسها ، ولا تحب غيرها بالطبع .
للشخصية الشقية نموذج سلوكي مكرر ، وكلنا نعرفه ، صحيح ننساه أحيانا لكننا نتناساه غالبا .
هو ( أو هي ) لا يحب البقاء بمفرده ، بالتزامن لا يحتمل الشراكة مع غيره .
بالنسبة للشطر الأول ، لا يحتمل البقاء بمفرده لساعات ، عداك عن الشهور والسنوات .
من لا يحتمل البقاء بمفرده طويلا ( ثلاثة أيام مثلا ) ، لديه مشكلة في الحب .
الحب بطبيعته تبادلي .
شرط حب النفس حب الآخر _ين ، والعكس صحيح أيضا .
شرط حب الآخر – ين حب النفس أولا .
....
مشكلة التعرف على مشاعر الحب الحقيقية ، أنها غير ممكنة بشكل مباشر .
لكن بدلالة الاحترام مثلا ، يسهل فهم المشاعر الشخصية أو الغيرية بسهولة ووضوح .
من لا يحترم نفسه لا يحب نفسه .
هذا القانون المزدوج _ نفسي واجتماعي ويفهمه طفل _ة متوسط الذكاء في العاشرة .
نفس الأمر بالنسبة لمحبة الآخر .
من لا يحترمك لا يحبك ( بدون استثناء ) .
أغبى عبارة في العربية " يضربني لأنه يحبني "
تقاربها بدرجة الغباء " ضرب الحبيب زبيب "
هي عبارات أفراد مرضى عقليين ومجتمعات مريضة بالتزامن .
2
السعادة تشبه الضوء .
تنير ما حولها .
من ينسى عندما كان ( وكانت ) محبوبا بلا شروط ؟!
....
" والهوى اللي بان علي
ابتديت تعرف غلاوته " ...لسه فاكر أم كلثوم .
" قربك أنام عزيزا
وأصحو عزيزا " ...رشيد الضعيف .
" حتى أنت ومن حولك لا تعرفون
كم أنت جميلة " ....الكسندر كوبرين في سوار العقيق .
3
أعتقد أن السعادة ، تتمثل بتحقيق القيم الإنسانية في حياتنا اليومية .
والتعاسة على النقيض تماما .
بوضوح أكبر ،
تمثل السعادة نمط العيش البطولي ، الحقيقي والمشترك بين الثقافات المختلفة .
والعكس تماما ، تمثل التعاسة والشقاء حياة النذالة ، وانعدام القيم .
....
الشخصية السعيدة محبوبة ومحبة بالتزامن .
بعبارة ثانية ،
الأصحاء يمكنهم تقبل الحياد السلبي ، أو الصفقة الخاسرة أحيانا .
بلغة الأرقام : الصفقة الذكية ميزتها التكافؤ والمساواة ، أو نصف الربح مقابل نصف .
لا أحد يمكن أن ترضيه صفقة 6 مقايل 4 في عقد عمل .
لكن في الحياة اليومية ، خلال كل علاقة ثنائية ناجحة أحدهما بطل _ة يقبل الحياد السلبي .
4
خلال مراهقتنا سبعينات القرن الماضي ، كان السؤال الكلاسيكي :
هل تقبل _ين لحبيبك _ ت نفس سلوكك العاطفي والجنسي ؟
لم تكن الأجوبة تقتصر على البديهي : نعم وكلا .
كان البعض ، كانوا أغلبية الذكور للحقيقة ، يعتقدون أن من حقهم الخيانة ( الخداع والكذب ) ، وقلة من الصبايا ، كن يراوغن في الإجابة السهلة كما أعتقد حتى اليوم .
من ت _ يخونك عاطفيا ، لن يتورع عن فعل أي شيء يروقه ( أو يروقها ) .
....
ليس الكذب او الخداع هواية ، والصدق أكثر .
السلوك تعبير حقيقي عن شخصيتنا اللاشعورية .
بدلالة التصنيف الرباعي للقيم الإنسانية ، من الأدنى والأقدم إلى الأحدث والذروة :
1 _ الصدق النرجسي .
يتمثل بالوقاحة والنميمة والوشاية والثرثرة .
2 _ الكذب .
تفضيل المصلحة المباشرة على المعتقد الشخصي والقيم الشخصية .
3 _ الصدق .
يتمثل بالمقدرة على قول شكرا وعفوا ، بنفس درجة السهولة ، وبمسؤولية حقيقية .
4 _ الكذب الإيجابي ( الكذب الأبيض ) .
يتمثل بالآداب والفنون ، أيضا بالتواضع وانكار الفضل .
هذا المستوى يجسد الصحة المتكاملة للفرد ( العقلية والعاطفية والاجتماعية والروحية ) .
الشخصية المحبوبة من الجنسية ، تمثل المستوى الرابع والأخير .
بالمقابل الشخصية غير المحبوبة ، الشقية والعاجزة عن الحب تمثل المستوى الأول والبدائي .
على مستوى الصدق النرجسي ، يعيش صاغر الأطفال والحيوانات والمرضى العقليين .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات