لكى نستطيع التفرقه بين -الدين- وبين ماهو -ليس دين-.

حسين الجوهرى
باحث
(Hussein Elgohary)

الحوار المتمدن-العدد: 5802 - 2018 / 3 / 1 - 17:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

لكى نستطيع التفرقه بين "الدين" وبين ماهو "ليس دين".
حسين الجوهرى.
-----------------------------------------------------
الخلافات بين الناس أمر وارد. بل وتصاعد الخلاف الى حد استخدام السلاح أيضا أمر وارد.
.
كيف عاملت الأديان المختلفه هذه الحاله.
.
المسيحيه واليهوديه والبوذيه والهندوسيه تحث أتباعها على تحكيم العقل وعلى السعى الدائم لأنهاء الصراعات والتوصّل الى نقطة "تحويل السيوف ألى محاريث". المغزى والمعنى واضح وهو "أنهاء الصراع والعوده الى الحياه العاديه". هذا المبدأ فى مجتمع يشابه المناعه فى الأجسام الحيه. ان حدث خلل فى المنظومه فهناك "دائما" ميكانيكيات للعوده بالجسم الى حالته الصحيه الطبيعيه.
.
نيجى بقى لخيبيتنا اللى ماخابهاش حد. لايوجد فى التعاليم الأسلاميه أى شىء يقترب من تحويل السيوف/الحراب الى محاريث. داخل صراع يبقى لازم يا قاتل يا مقتول. النصر أو الموت. "قاتلوهم حتى يؤمنو بالله ورسوله او تستشهدوا". حتى عندما ذكر السلم كانت الآيه "وأذا جنحوا للسلم". همه اللى يجنحوا مش حضرتك. معناها أنه لو أظهروا همّه نيّه "للأستسلام" أقبل. لكن تبطل حرب وتحول سيفك لمحرات "لأ ياحبيبى. مش أحنا بتوع الكلام ده". النتيجه جسد بلا مناعه. فسفوسه لازم تنتهى بخراج أو بالموت. حالة "أيدز" للجسد المجتمعى متكاملة الأركان.
.
تعاليم معتقدنا خربه ولاأنسانيه من كافة زواياها. ولا اسلام بحيرى ولا فرج فوده ولا محمد عبدالله نصر (مع كامل أحترامى وتقديرى لهم). لامفر من أن "الجمل بما حمل" وعلى مقلب الزباله.

#حسين_الجوهرى (هاشتاغ) Hussein_Elgohary#

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 762161 - سيدي ما هذا التدليس

2018 / 3 / 1 - 14:54
التحكم: الحوار المتمدن جندي

المسيحيه واليهوديه والبوذيه والهندوسيه تحث أتباعها على تحكيم العقل وعلى السعى الدائم لأنهاء الصراعات والتوصّل الى نقطة -تحويل السيوف ألى محاريث-. المغزى والمعنى واضح وهو -أنهاء الصراع والعوده الى الحياه العاديه-. هذا المبدأ فى مجتمع يشابه المناعه فى الأجسام الحيه. ان حدث خلل فى المنظومه فهناك -دائما- ميكانيكيات للعوده بالجسم الى حالته الصحيه الطبيعيه.
اليهودية
1 هل قرات العهد القديم ؟؟؟
2 هل قرات التلمود
اذن كيف بنيت هذا الكلام على اليهودية ام لا تعلم مقدار العلمانية التي تعيشها اليهود اليوم
المسيحية
مع احترامي راجع المسيحية قبل الثورة العلمانية بل اذهب الان الى متعصبيها او من يأخذون الكتاب المقدس بواضحه وصريحه وشوف شو بحكوا
البوذية والهندوسية بعرف عنهم
إرسال شكوى على هذا التعليق        69 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 762162 - اما الاسلام

2018 / 3 / 1 - 14:58
التحكم: الحوار المتمدن جندي

نيجى بقى لخيبيتنا اللى ماخابهاش حد. لايوجد فى التعاليم الأسلاميه أى شىء يقترب من تحويل السيوف/الحراب الى محاريث. داخل صراع يبقى لازم يا قاتل يا مقتول. النصر أو الموت. -قاتلوهم حتى يؤمنو بالله ورسوله او تستشهدوا-. حتى عندما ذكر السلم كانت الآيه -وأذا جنحوا للسلم-. همه اللى يجنحوا مش حضرتك. معناها أنه لو أظهروا همّه نيّه -للأستسلام- أقبل. لكن تبطل حرب وتحول سيفك لمحرات -لأ ياحبيبى. مش أحنا بتوع الكلام ده-. النتيجه جسد بلا مناعه. فسفوسه لازم تنتهى بخراج أو بالموت. حالة -أيدز- للجسد المجتمعى متكاملة الأركان.
لايوجد فى التعاليم الأسلاميه أى شىء يقترب من تحويل السيوف/الحراب الى محاريث.
1 ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين
داخل صراع يبقى لازم يا قاتل يا مقتول. النصر أو الموت.
1 صراح سيوف
2 واخذ الاسرى ام نسيت ؟؟؟
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8)
اتلوهم حتى يؤمنو بالله ورسوله او تستشهدوا-
1 هاي حرب محددة
2 اتلوهم حتى يؤمنو بالله ورسوله او تستشهدوا-
رقم الاية رجاء
إرسال شكوى على هذا التعليق        67 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 762163 - اما الاسلام الجزء الثاني

2018 / 3 / 1 - 15:00
التحكم: الحوار المتمدن جندي

حتى عندما ذكر السلم كانت الآيه -وأذا جنحوا للسلم-. همه اللى يجنحوا مش حضرتك. معناها أنه لو أظهروا همّه نيّه -للأستسلام- أقبل. لكن تبطل حرب وتحول سيفك لمحرات -لأ ياحبيبى. مش أحنا بتوع الكلام ده-. النتيجه جسد بلا مناعه. فسفوسه لازم تنتهى بخراج أو بالموت. حالة -أيدز- للجسد المجتمعى متكاملة الأركان.
1 حبيبي السلم غير عن الاستسلام الاية قالت ان جنحوا للسلم خلص
ولم تقل استسلام وانما قالم سلم
2 وهاي الاية فاضحة لك ولاشكالك
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
ان انتهوا
3
فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (192)
اذن ما هذا الترويج الفظيح للاديان
الاخرى وما هذا التعتيم والجهل والنفاق والخداع
إرسال شكوى على هذا التعليق        58 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295