يوميات نصراوي: ماركسية أفيون الشعوب!!

انت اعلم مني بان السياسة تعني التلون حسب الحال، من هنا نحن لا نتفق سياسيا بشكل كامل او مستمر، مع ايا كان، نتفق معه ـ حسب تفكرينا وتحقيق مصالحنا، لا احد ينكر بان عالم السياسية عالم قذر، ومن يخوضه يلوث نفسه.
من هنا علينا أن نتفهم هؤلاء القوم.
أما مسألة النزاهة والالتزام بالمبادئ فهي سمة -حمير السياسي- لان ذلك يعني جمع المتناقضات، وهذا مستحيل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحزب الشيوعي في إسرائيل طلق منذ زمن الصراع الطبقي وأصبح حزب الأقلية العربية ولذلك تراه اليوم يأتلف مع ممثلي الأقلية العربية من مختلف التوجهات
هذا ما قلته قبل سنوات للسيد عصام مخول

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نبيل: كل هادا مش مهم، فهم شكلة بلاستيك كما قلت مرة، المهم أن أمريكا تخلت عن حجر شطرنجها نتنياهو، إذ وصلني خبر اليوم يقول إن يهود أمريكا يوقعون عريضة يقولون فيها إن نتنياهو لا يمثلهم، لقد بدأ العد العكسي لبي بي، علمًا بأن هرتزوغ ليس أحسن منه، ولكن معلش بس خلينا نخلص...

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي افنان
لم اكتب المقال الا لأني اسخر من كل عالمهم المبني على المنفعة الشخصية.أخرت نشره عدة ايام حتى اخفف من سخريته ويبدو ان التخفيف يقتل السخرية.
يهود امريكيين رفعوا شعار عقلاني: نحن يهود ونتنياهو لا يمثلنا...
صحيح قولك ان هيرتسوغ نسخة أخرى في القضايا الأساسية لكنه عقلاني أكثر بمفوهم انه لا يغضب البيت البيض!!
ساقف متفرجا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          215 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي فؤاد
اصلا كل فكر الصراع الطبقي سقط قبل ولوجنا للقرن العشرين
الحزب الشيوعي لعب دورا تاريخيا قوميا هاما بالنسة للأقلية العربية، وفر لها الظروف للحفاظ على هويتها وتطوير ثقافتها ومواجهة سياسات الاضطهاد القومي.
هذا الدور انتهى مه بداية الانفراج السياسي ، سقوط الحكم العسكري ، سقوط الحصار الثقافي ، التطور الراسمالي الهائل للوسط العربي وتغير المعادلات الاجتماعية بظهور فئات اجتماعية جديدة ومثقفية .
الفكر الشيوعي يحتاج الى اعادة تشكيل جديدة لا ارى ان الحركة مؤهلة لها
قائمة مشتركة مع الاسلاميين هي نهاية طريق الحزب!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للأسف .. الحزب الشيوعي يخرج من تاريخه .. بشكل كاريكاتير
اعلاميا بعد ان كان طلائعيا اليوم في الحضيض
فكريا يجتر مقولات انتهى زمنها
سياسيا تحالف مع الحركة الاسلامية التي لا يربط بينها وبينه أي رابط فكري ، اي ان الهدف هو الكراسي.
هذه سياسية فاسدة ومفلسة.
يرحمهم الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة الكبرى في العمل الشيوعي هي أنه حتى الشيوعيين لا يدركون فحوى الصراع الطبقي
الصراع الطبقي لا يسقط ولا يلغى طالما يتم تبادل المنتوجات حسب قيمتها الرأسمالية
قلت لك أن الحزب الشيوعي الإسرائيلي تحول إلى حزب قومي يمثل الأقلية العربية وها أنت تقر بذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحيح ان الصراع الطبقي قائم لكنه متحول ومختلف عن الفكر الاساسي الذي طرحه ماركس لأسباب لا علاقة لها بنظرية ماركس بل لان انتاج القيمة الزائدة احدث ثروة هائلة في المجتمع الراسمالي لدرجة تغيير الواقع الاجتماعي عبر المكاسب المالية الواسعة التي قدمت للطبقات العمالية لدرجة تفريغ الصراع الطبقي من مفاهيم القرن التاسع عشر، وليس سرا ان الرأسمالية انجزت لعمالها مستوى حياة ورفاهية اكبر بكثير من النظام الاشتراكي،
النظام الراسمالي ليس نفسه من القرن التاسع عشر ، بل يملك مؤسسات دراسة وبحث ويعمل على حل ازماته وتفريغ الصراع الطبقي من مضمونه الأساسي .. لذلك رؤيتي انه انتهى وتحول الصراع الطبقي التناحري الى مطالب اقتصادية واجتماعية تلبى قبل ان يتازم الوضع ، لا تنقص الأموال ، بل هناك ظاهرة شراء قيادات عمالية ، ونشوء طبقات عمالية غنية مثل الأطباء المهندسين المحامين واصحاب المهن المستقلة وبعضهم يتلقون معاشات تجعلهم أعني حتى من اصحاب مصانع مثلا في اسرائيل مدراء اقسام في المستشفيات ومدراء بنوك معاشاتهم تقدر بملايين الدولارات. هل يهمهم الصراع الطبقي . هل هم بروليتاريا؟
العامل اليوم يملك ما يخاف عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاستاذ العزيز نبيل عودة
ان الصراع الطبقي لم يختف وانما تلبس لبوسا اخرى واتخذ اشكالا جديدة . فكيف اختفى والفجوة بين الاغنياء والفقراء في انحاءالعالم في تزايد, وحتى على سبيل المثال في الولايات المتحدة
http://www.wsj.com/articles/fed-gap-between-rich-poor-americans-widened-during-recovery-1409853628
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحزب الشيوعي العربي في اسرائيل لم يكن في يومٍ من الأيام حزباً يهودياً عربياً بل كان دائماً حزباً عربياً قومياً لا يكاد أن يكون هناك فرقٌ بينه وبين سائر الأحزاب العربية القومية في اسرائيل. أنا أعرف ذلك طبعاً من تجربتي الشخصية، ولكنني عندما كنتُ أقول ذلك في الماضي كانت تُوجه لي الإنتقادات. ألآن سقط القناع
أريد أن يكون واضحاً أنني أؤيد بحرارة قيام القائمة العربية المشتركة (أو الموحدة). أما الگوي ليوم السبت الموجود في القائمة العربية فإن عليه أن يستقيل قبل أن يفقد آخر ذرةٍ من كرامته الإنسانية. هذه قائمة عريية مشتركة لا قائمة اسرائيلية مشتركة ويهودي لا يمكنه أن يُشارك فيها دون أن يتخلى عن هويته اليهودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحزب الشيوعي العربي في اسرائيل لم يكن في يومٍ من الأيام حزباً يهودياً عربياً بل كان دائماً حزباً عربياً قومياً لا يكاد أن يكون هناك فرقٌ بينه وبين سائر الأحزاب العربية القومية في اسرائيل. أنا أعرف ذلك طبعاً من تجربتي الشخصية، ولكنني عندما كنتُ أقول ذلك في الماضي كانت تُوجه لي الإنتقادات. ألآن سقط القناع
أريد أن يكون واضحاً أنني أؤيد بحرارة قيام القائمة العربية المشتركة (أو الموحدة). أما الگوي ليوم السبت الموجود في القائمة العربية فإن عليه أن يستقيل قبل أن يفقد آخر ذرةٍ من كرامته الإنسانية. هذه قائمة عريية مشتركة لا قائمة اسرائيلية مشتركة ويهودي لا يمكنه أن يُشارك فيها دون أن يتخلى عن هويته اليهودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلال الربيعي
لم اقل ان الصراع الطبقي غير موجود، لكنه تحول حتى في أمريكا ، حيث الاغتناء الهائل للطبقة .الرأسمالية ، مهدت لها الطريق لشل كل مفهوم الصراع الطبقي كما ورد في الأدبيات الماركسية.
الراسماليون ليسوا أغبياء ، هم ليسوا راسماليو القرن التاسع عشر. واقع العمال اليوم مختلف 180 درجة عن مفاهيم الصراع الطبقي التناحري
العامل اليوم ليس بائعا لقوة عمله فقط.. بل هو مهندس ومدير بنك وطبيب ومحامي وموظف دولة وادراي وباحث واكاديمي .. حتى العامل أصبح بمستوى ثقافي وتكنولوجي مهني متقدم جدا وبمعاشات مرتفعة للغاية.. يملك بيتا وسيارة ويتجول في مختلف انحاء العالم. طبعا لا ..ونحن في اسرائيل نعيش هذه الجواء رغاتحدث عن العالم الثالث او الدول العربية انما عن الدول العشرة الراسمالية الكبرى.
النضال العمالي اليوم يتركز حول مطالب اقتصادية واجتماعية وليس حول الانقلاب على السلطة. حتى الأحزاب الكبرى في العالم الراسمالي تذوب شيئا فشيئا.
لا ارفض الماركسية، بل اريد ان نأخذ التطورات بعين الاعتبار لاقرار استراتيجية جديدة وشعارات جديدة
لا تنسى عزيزي ان فساد النظام الشيوعي كان ضربة كبيرة للماركسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي يعقوب
الحزب الشيوعي الاسرائيلي كان حزبا يهوديا عربيا حتى الانشقاق في عام 1965.. وظل يهوديا عربيا رغم ان اكثرية اليهود انسحبوا من الحزب. وهو اليوم رسميا حزبا يهوديا عربيا.
لست انا المقرر .. من حقك تأييد القئمة المشتركة، انا ارفضها من منطلق مبدأي لأني ارفض اي تحالف مع الحركات الاسلامية وفكرها واحد مهما اختلفت التسميات
لو كان الحزب الشيوعي متنورا لشق طريق التحالف مع حركة ميرتس!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          223 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت لا تمتلك البذرة الأولى للماركسية وهي قيمة العمل
ولذلك بت تخلط بين البروليتاريا والبورجوازية الوضيعة بين إنتاج البضائع وإنتاج الخدمات
كل الثروة الوطنية تخلقها البروليتاريا وتبدد معظمها البورجوازية الوضيعة
يفوتك الكثير من علم الماركسية وهو علم ثري ، علم الحياة نفسها

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي فؤاد
لا تصدر احكامك العشوائية وانت لا تعرف أكثر من حدود ضيقة فرضها التنظير السوفييتي.
اولا البروليتاريا لم توجد خارج اوروبا ونشات نتيجة شروط اجتماعية خاصة تتعلق بقوانين تركيز الاراضي لخدمة التطور الرأسمالي في دول اوروبا. اليوم من المضحك والغبي جدا استعمال مصطلح البروليتاريا. ..لأنها غير موجودة الا في اوهام الشيوعيين الدوغماتيين.

انا خريج المعهد الشيوعي ، درست فيه لمدة سنتان وطلب استاذي ان اواصل في جامعة لومونوسوف بسبب اكتشافه قدرات فكرية خاصة لدي. ويبدو اني الشيوعي الوحيد الذي يواصل الدراسة وطرح جوهر الفلسفة بسلسلة مقالات تحت اسم الفلسفة المبسطة تجدها في الحوار وساواصل نشر السلسلة.
لكني بسبب قراءاتي المتنوعة خرجت من الفكر المتزمت وانطلقت الى رحاب التنوير الانساني برمته.
ما تكتبه لا يختلف عن فترة دراستي في المعهد الشيوعي. اي افكار بالية من القرن التاسع عشر.
كتبت عدة مراجعات في الحوار.. آمل ان تراجعها. وان تكتب بمستوى ارقى من ترديد مقولات بالية وانتهى موعد تسويقها حتى لو كانت ضمن علمنا الماركسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نبيل عودة
اني اعيش في عالم رأسمالي متطور, ومن خلال خبرتي الشخصية فان ارى توصيفك للعالم الراسمالي بعيدا جدا عن الواقع ولا يتضمن موضوعة الاستغلال او تفاقمه.
تقول:
-بل اريد ان نأخذ التطورات بعين الاعتبار لاقرار استراتيجية جديدة وشعارات جديدة-
فهل توضح لنا لطفا نوعية التطورات المحتم على الماركسية اخذها بنظر الاعتبار لاقرار استراتيجية جديدة وشعارات جديدة! وما هو مفهومك لاستراتيجية جديدة وشعارات جديدة؟
وما الذي اعلمك ان الماركسيين لا ياخذون التطورات الجديدة بنظر الاعتبار؟
قبولك للماركسية يبدو بالاسم فقط, والماركسيون ايضا ليسوا اغبياء
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد نبيل عودة يعترف أخيراً بأنه نبذ الماركسية وهذا يكفي لأن نتركه لحاله
لم أكن أتصور أن أحدهم درس الماركسية في معهد متخصص وخرج لا يدرك المعنى العلمي الماركسي للعمل البروليتاري حيثما هناك إلغاء لتقسيم العمل
الماركسية علم صعب على الرجل العادي

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ طلال الربيعي الصراع قائم والاستغلال قائم ، لكن الثروة الهائلة التي انتجتها الرأسمالية تساهم بشل الصراع من ان يصل لحدود الثورة.. انا ايضا اعيش في نظام راسمالي متطور.. اسرائيل ليست اقل تطورا من اي نظام راسمالي.. حدثت لدينا هبة اجتماعية أخرجت نصف مليون انسان الى الشوارع، اي ربع سكان اسرائيل البالغين، نجح النظام باحتوائها عبر تنازلات هامة ووعود لم تنفذ.. هكذت يتصرف الرأسماليون, كلما تأزمت يضيفون مكاسب للفئات الاجتماعية العمالية والفقيرة (فقيرة بالمفهوم النسبي، لأن حد الفقر في اسرائيل 1200-$- في الشهر، بينما في العالم العربي في حدود ال 100دولار)من هنا المقارنة بهذا الأسلوب لا تفي بالغرض، الأهم ان الصراع لم يعد قائما بالمفاهيم الماركسية الكلاسيكية، الأحزاب الشيوعية الأوروبية تتضاءل وتختفي. الشيوعي الايطالي لم نعد نسمع عنه، الفرنسي نفس الشيء.. هذا الواقع يشير ان النظرية الماركسية حللت بداية القرن التاسع عشر ولا يمكن تطبيق ذلك في القرن الحادي .والعشرين او حتى القرن الماضي العشرين.
من هنا ايضا سقوط مفهوم الحتمية التاريخية التي اعتمدت الصراع الطبقي التناحري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلتكم ايها الشيوعيون ان الانغلاق أصبح كاملا في فكركم ونهجكم وانتم مكانكم عد لا تتحركون لا تفكرون لا تتطورون. لا استطيع ان اصف نفسي اليوم ماركسيا خرجت من هذه الدوغماتية، انا احترم فلسفة ماركس ونشاطه ولا اتجاهل الدور العظيم للماركسية، لكن التاريخ لم يتوقف عند انجيل ماركس او توراته الإلهية. لا تتصرفوا مثل الدواعش.. هناك نقص رهيب في الفكر الماركسي خاصة بما يتعلق بمفهوم الدولة الاشتراكية التي لم تطرح ولم يجر استبدال الدولة الراسمالية بدولة النظام الجديد الاشتراكي. ساعود لهذا الموضوع الخطير بمقال قادم في اطار الفلسفة المبسطة التي أنشرها في الحوار. ان حوارك عزيزي لا يايق بمحاور .. بل بانسان فهم الف باء الماركسية وظن انه صار فيسوفا ماركسيا
الماركسية التي تؤمن بها هي قشورها وتحتاج الى انتفاضة .. راجع كتابات الماركسيين الغربيين، راجع الفكر الشيوعي الأوروبي.. راجع كتاب رفعت السعيد -ماركسية المستقبل- كفاكم التقوقع داخل الكهف .. اخرجوا لعالمنا الواسع اقرأ فلسفة كارل بوبر عن المجتمع المنفتح والدفاع عنه.. .. لا تعيش بوهم ان ماركس حل مكان الله .. وكل ما كتبه ايات مقدسة .. انتم تهينون ماركس

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من يتخلون عن ماركس لا يثيرون إلا الشفقة لدي
الماركسية مصفوفة من القوانين العلمية لا يجري عليها التقادم
تعلم الماركسية من كارل ماركس وليس من كارل بوبر الذي يعترف بأنه لم يستطع
نقض ماركس

لك أن تكتب لتنقض فكرة واحدة بعينها من الماركسية كي أجعلك تتحقق من جهلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

. انت لا تعرف شيئا عن كارل بوبر يا فؤاد .. كفي جهلا
لا تقل لي علمية وكرم لا اساس له .. اصلا كل قوانين الديالكتيك نقلت عن هيجل ، والقول ان ماركس اقعدها بشكل صحيح لا اساس له حتى باعتراف لينين في دفاتره الفلسفية حين كتب ان هيغل كان اقرب منه للمادية من المثالية.
انتم تعرفون بضع جمل وتظنون انكم ملكتم الفلسفة والفكر والتنظير..
لا تجعل الماركسية فكرا داعشيا. عظمة ماركس لا تعني ان كل ما قاله صحيح مثل ايمان المتطرفين بالنصوص الدينية
اعرف ان النقاش مع شيوعي داعشي مضيعة للوقت. نفس المرض يسود كل الباقين في التنظيمات الشيوعية التي افلست سياسيا وفكريا وابتعدت عن ماركس واخترعت ماركسياها الجديدة الغبية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد نبيل عودة
تحية لك و للزميل يعقوب و للصديق العزيز الدكتور طلال

1. أرجو منك ان لاتأخذ تعليقات السيد النمري مأخذ الجد, هذا النوع من التعليقات , قد وصفها , عالم الاقتصاد الشهير جوزيف شومبيتر....Joseph Schumpeter...1883-1950 , وزير الاقتصاد النمساوي 1919-1932,:

الصفة الدينية للماركسية تشرح ايضاً الموقف المميّز للماركسي الارثوذكسي من الخصوم.
وبالنسبة اليه, كما بالنسبة الى أي مؤمن بعقيدة, لا يبدو الخصم مخطئاً فحسب, لكنه مرتكب خطيئة......

2. أطروحة ماركس عن الصراع الطبقي: و هي التي تصور صراع الطبقات في شكل, ظاهرة, أو في شكل المظهر الخارجي, لتناقض مختلف و أكثر عمقآ بين القوى المنتجة من جهة و علاقات الانتاج من جهة ثانية , لذلك فأن الحديث عن صراع طبقي في بلد متخلف هو لغو فارغ.

3. لذلك يعتبر الصراع الطبقي , principe métaphysique, وعلى هذا الاساس يقول لينين: إن قيام الطبقات ليس شرطآ سابقآ لوجود الصراعات بل إن هذه الصراعات هي التي تؤدي الى قيام الطبقات.

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتعامل مع المنغلقين كما تتعامل المربية في روضة الأطفال
يعيشون في دنيا لا يربطها رابط بواقعنا الثقافي والفكري.
احاول ان اشرح مبادئ اولية فيأتي الرد باسلوب لا يستحق النشر ولكني لا اعترض على نشره لأنه لا يخدم افكارهم بل يضحك الناس عليها.
الصراعات ليست شرطا لوجود طبقات،هذا صحيح وشكرا على الاقتباس من لينين، (ربما يكفرون لينين الآن) هناك اشكال متعددة من الصراع في كل مجتمع. وهي التي تقود الى خلق الفئات (او الطبقات) الاجتماعية
التناقض بين القوى المنتجة وعلاقات الانتاج هو الأمر السائد، لكن الراسمالية نجحت بتفريغه من مفهومه التناحري .. عبر رفع مستوى الحياة والخدمات الاجتماعية والتأمينات المتنوعة.. وانفتاح الآفاق امام ابناء الطبقة العاملة للتقدم الأكاديمي واحتلال مراكز متقدمة مهنيا واجتماعيا وسياسيا. ومع كل تأزيم تجد الحل .. هذا ما يجري في اسرائيل الراسمالية أيضا مثلا
رفع الحد الأدنى للأجور الى 5 الاف شيكل شهريا ما يقارب 1300 دولار (متوسط الأجور يصل الى 9500 شاقل ) تخفيض نسبة الفقر وهو فقر نسبي بالمقارنة مع الدخل المرتفع لأوساط -بروليتارية-!! (1.5 مليون -$-) وليس بالمقارنة مع الدول العربية مثلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العزيز نبيل عودة
شكرا على تعليقك.
للاسف فان تعليقك متحيز ولا يتناول الصورة الكاملة لوضع اليسار الاوربي او الدراسات الاكاديمية بخصوص الولايات المتحدة, على سبيل المثال.

ففي اليونان واسبانيا كانت الحركات الاجتماعية، والاطر غير البرلمانية، والنقابات، هي التي غيرت توازن القوى الاجتماعية، والتفت حولها الاحزاب التقليدية، وادت الى اعادة تنظيم قوى اليسار في هذه البلدان. ان حزب اليسار اليوناني، وحزب -نحن قادرون -الأسباني هما نتيجة لهذا التطور.

و لكن في الصراع بين الحكومة اليونانية لتنفيذ برنامجها، واللجنة الثلاثية (صندوق النقد الدولي، البنك المركزي الاوربي، والمفوضية الاوربية)، تتوالى الافعال وردود الافعال، فردا على حزمة القرارات التي اصدرتها الحكومة اليونانية في اجتماعها الاول، قرر البنك المركزي الاوربي، عدم قبول سندات الحكومة اليونانية، كضمانات لاعادة تمويل بنوك القطاع الخاص، وايقاف تسليف اليونان بشروط ميسرة. وتأتي قرارات البنك الاوربي لاثارة الهلع والمخاوف بين السكان، وعرقلة مساعي الحكومة الجديدة، واضعاف موقفها التفاوضي.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فماذا تسمي هذا الصراع المحتدم ىبين اليسار واليمين الاوربي, ان لم يكن صراعا طبقيا؟

وفي خارج اوربا فقد ضاعف الحزب الشيوعي الياباني في الانتخابات الاخيرة مقاعده في
البرلمان ثلاثة اضعاف.
http://www.scottishcommunists.org.uk/news-and-reports/425-kenny-coyle-japanese-communist-party-wins-more-than-10-of-votes


اما في الولايات المتحدة, فقد كشفت دراسة حديثة وفريدة من نوعها, أجراها السنة الماضية باحثون من جامعة برينستون (ارقى واعرق جامعة في العالم قاطبة), بالتعاون مع جامعة نورث وسترن, ان سياسات الحكومة الأميركية تعكس رغبات الأغنياء والأقوياء من جماعات المصالح، وليس رغبات الغالبية العظمى من المواطنين. ان التقاء رغبات جماعات المصالح والنخب الاقتصادية صاحبة الثروة والنفوذ هو العامل الأقوى في السياسات التي تنتهجها الحكومة الأمريكية،
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وتتحقَّق رغبات المواطنين أو «المواطن العادي» فقط إذا التقت مع رغبات النُخب، أو مجموعة مؤثرة منها.
لكن حتى الانتخابات، التي يعدها البحث التعبير الأقوى عن الديمقراطية الأمريكية، تصبح مُهددة في ظل نظام ينحاز إلى رغبات المجموعات الغنية صاحبة النفوذ، لا لرغبات أغلب المواطنين.
وكانت المحكمة العليا الأمريكية قد ألغت، في نيسان الماضي، الحد الأقصى للتبرعات المالية للحملات الانتخابية للمرشحين للمناصب السياسية والحزبية، وجاءت أحكامها كلها لصالح رفع القيود الحكومية عن إنفاق الأفراد والشركات والنقابات على تمويل الحملات الانتخابية، بالمخالفة للرأي العام الأمريكي الذي أشارت إحصاءاته في عام 2010 إلى رفض 80 بالمئة من الأمريكيين لإطلاق حرية التمويل الانتخابي والسياسي بلا سقف.
يمكن الاطلاع على الدراسة بكاملها مع مصادرها العديدة, وبضمنها البيان الشيوعي ومصادر ماركسية اخرى في:
http://www.princeton.edu/~mgilens/Gilens%20homepage%20materials/Gilens%20and%20Page/Gilens%20and%20Page%202014-Testing%20Theories%203-7-14.pdf
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذن ماذا تسمي كل هذه التطورات والصراعات المحتدمة في اوربا و اميريكا وغيرها من بلدان العالم ان لم تكن صراعا طبقيا بحتا او في الاعم الغالب على اقل تقدير؟
مع تحياتي لك وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اقل ان الصراع غير قائم لكن طابعه التناحري سقط نهائيا .. حتى في اليونان لا يمكن القول ان ما حدث هو صراع طبقي تناحري... هي اقرب لهبة شعبية جندت طبقات اجتماعية عديدة. نفس الأمر في اسبانيا.
ما قلته ان الراسمالية رغم كل ازماتها ، قادرة على امتصاص الغضب الشعبي او الطبقي حين يشكل خطرا على نظامها.. اصلا كل الصراع اليوم هو اجتماعي حقوقي وليس تناحريا بمعنى حلول طبفة بدل طبقة أخرى.
الأمر الثاني الكلام الذي يطرح حول البروليتاريا بات فارغا من المضمون لأن البروليتاريا ظاهرة اوروبية لم تنشا في أي مكان آخر خارج اوروبا.
الموضوع ليس رفضي للماركسية انما رفضي للجمود العقائدي الذي يمنع تطوير افكار جدديدة تتلاءم مع الواقع المتغير.
اشكر الجميع على الحوار الممتع وخلاف الرأي لا يعني اننا على طرفي نقيض حول مفاهيم العدالة الاجتماعية وحرية الانسان وتطور مجتمعه ورقي حياته.. وتحرره من الاستغلال.

إرسال شكوى على هذا التعليق          201 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكد كارل ماركس أن المادية الديالكتيكية لا علاقة لها بديالكتيك هيجل
أقول ثانية وأؤكد أن الماركسية شديدة الصعوبة على العامة
وذلك لسوء حظ البشرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طالما هناك قانون القيمة يحكم تقسيم العمل وتوزيع الإنتاج يظل الصراع الطبقي هو محرك الإنتاج
الصراع الطبقي هو قانون الإنتاج في المجتمعات ما قبل الشيوعية
ليس الأغبياء فقط هم الذين لا يدركون اهمية وماهية قانون الصراع الطبقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العزيز نبيل عودة
شكرا جزيلا على تعليقك 28.
اضيف هذه المعلومة عن ازدياد الفجوة بين الاغنياء والفقراء في بريطانيا.
فقد ارتفعت العام الماضي ثروة 1،000 أغنى الناس في بريطانيا بنسبة 15 في المائة لتصل إلى ما مجموعه 519 مليون جنيه استرليني. وهذا يعادل نصف الدين القومي البريطاني بأكمله وتقريبا 20 مرة عجز الحساب الجاري في بريطانيا - وأن الحكومة تقول ان 27 بليون جنيه استرليني يجب حفظها عن طريق تقليص النفقات في الخدمات العامة.
http://www.morningstaronline.co.uk/a-9996-Where-did-the-wealth-go
كما للاسف لا افهم مغزى الصراع الانتحاري هنا الذي تشير اليه. فالنضال يتخذ اشكالا مختلفة حسب الوضع الملموس, وليس هنالك وصفة جاهزة لقياس لامور حسب ثنائية مصطنعة اما/ او, تؤدي في نهاية المطاف الى التقليل او الحط من معطيات النضال بالاستناد على مفهوم نظري لاعلاقة ماشرة له بالواقع الحالي.
ان النضال ليس من اجل المفاهيم. انه نضال من اجل تحسين حالة الكادحين بكل الوسائل المتاحة.
وافر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ طلال لكن فؤاد النمري وللحق يقال هو الوحيد الذي يفهم الماركسية.. وهو بهذا يستحق اعترافنا انه الشيوعي الأخير على وجه الأرض..

الأمر خرج عن الحوار العقلاني مع فؤاد النمري.. مع احترامي لشيوعيته .. الا انه نموذج للأزمة التي دمرت الحركة الشيوعية
انصحه بقراءة دفاتر فلسفية للينين حيت الاعتراف الواضح بان ماركس لم يغير تقريبا من ديالكتيك هيجل .. - بل كان ماديا اكثر منه مثاليا - كما كتب. وكيف يمكن ان يفسر فؤاد النمري هذا القول بدل ان يكيل تهما مضحكة اننا لم نفهم الماركسية، وانها علمية ولا اعرف المامه بالعلوم التي يقصدها ؟؟
من الواضح ان الفجوة الاجتماعية - اقتصادية في النظام الرأسمالي تتعمق..لكن من الوهم الظن ان ذلك سيقود الى صراع تناحري.. قد يقود الى هبة اجتماعية الى اضرابات اقتصادية وفي حالة شعر النظام بشيء من الخطر سيلبي العديد من المطالب التي تعيد الهدوء .. ولا ينقص هذا النظام الأموال ولن تؤثر على واقعه الاجتماعي الإقتصادي .. وكل الدلائل تشير ان ارباح الرأسماليين والفجوة الاجتماعية الاقتصادية تتعمق.. ودائما يوجد حلول .. قسم من الكعكة.. لكن سرعان ما تكون كعكات أهم وأكبر

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول تعليق رقم 29
أكد كارل ماركس أن المادية الديالكتيكية لا علاقة لها بديالكتيك هيجل ....الخ

لم يؤكد ماركس هذا ابداً.
هذا التعبير هو من خيال السيد النمري , الخصب في تأليف القصص القصيرة جداً.

ولم يرد مصطلح المادية الديالكتيكية على لسان ماركس مطلقاً.

الديالكتيك الذي استخدمه ماركس هو نفس الديالكتيك الذي استخدمه هيجل بالتمام و الكمال , الاختلاف بين الاثنين هو ...weltanschauung....الرؤيا للعالم

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من المثير للسخرية أن يعترف أحدهم بأن هناك تناقض في النظام الرأسمالي لكن هذا التناقض ليس تناحرياً كي ينفجر !!
قانون الطبيعة يحكم بانفجاره والسيد نبيل عوده يقول لن ينفجر !!
هل هذا ما تعلمه في المدرسة الحزبية في موسكو ؟

في تعليقي رقم 30 المحجوب دون سبب قلت أن الصراع الطبقي هو محرك الإنتاج في المجتمعات ما قبل الشيوعية وطالما قانون القيمة يحكم تقسيم العمل وتوزيع الإنتاج هناك صراع طبقي

كيف لنبيل عوده يعتقد أن التناقض في النظام الرأسمالي ليس تناحرياً أي أن البروليتاريا لن تنحر الطبقة الرأسمالية وتنتصر عليها
بينما مشروع ماركس يستند على أساس أن البروليتاريا ستنتصر أخيراً على الرأسماليين وتقيم دولتها الدكتاتورية كي تمحو سائر الطبقات ويزول الصراع الطبقي
لنبيل عوده أن يتخلى عن الماركسية لكن عندما يعارضها سيجد من يواجهه بقوة ساحقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية.. تماما .. هذا ما فاتني.. الرؤية للعالم هو الأمر المختلف .. هذا ليس اقلالا من ماركس ، .. قرأت كتابات الماركسيين الغربيين .. امثال لوكاتش وكورشوغرامشي وبلوخ ولافبر وجارودي قبل ان يشاريه القذافي .. كانوا عقلانيين لدرجة اتهامهم من المنظرين السفييت بخيانة الماركسية..
الماركسية بعد ماركس حولها ستالين الى نوع من الدين ومأساى فؤاد النمري هي ماساة الأخوان الشيوعيين ( على وزن الاخوان المسلمين) انغلاق عن رؤية العلم خارج مساحة القرن التاسع عشر..

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما زلت تخيط بمسلة اواسط القرن ال 19 رجاء قل لي اين هي البروليتاريا ؟ انا لا اراها في العالم الرأسمالي وحتى جذورها الأوروبية اختفت. اصل التعبير انكليزي بناء على بحث اجري في القرن التاسع عشر من اقتصاديين انكليز ميزوا بين فئتين عماليتين. عمال بمستوى حياة فوق خط الفقر، عمال تحت خط الفقر لا يملكون الا قوة عملهم ومسحوقين سموهم بروليتاريا ، واؤلئك هم الذين جرت مصادرة مراعيهم وقطع ارضهم لصالح التطور الراسمالي بينما الآخرين كانوا يملكون بيوتا اومصادر معيشة اخرى غير عملهم المهني وفئات عمالية ارقى في مناصبها داخل المصانع ..
مثلا حدثني شيوعي فرنسي عجوز بان العمال كانوا يسكنون الطبقات العليا من الأبينة الرأسماليون سكنوا الطبقات السفلى ، وعندما صمم المصعد الكهربائي اختلف الحال، العمال سكنوا في الطبقات السفلى والرأسماليون في الطبقات العليا. ظننت انه يروي طرفة لكنه اكد ان هذا التغيير هو حقيقي وهو يشير الى النقلة الكبيرة التي احدثها التطور التكنولوجي حتى في مكان السكن...
طبعا الحديث ليس عن بروليتاريي فؤاد فهم من طينة خاصة سيسقطون النظام الراسمالي . ربما كما اسقط بروليتاريي النظام الاشتراكي انظمهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدوا أن السيد النمري في تعليق رقم 34 , قد نسى قصته القصيرة الفكاهية والتي بعنوان: موت الرأسمالية و نهوض البرجوازية الوضعية.

وبدأ عودة القهقهري الى رأسمالية العصر الفيكتوري ....Victorian era capitalism
ليتحدث عن حلم نحر الرأسمالية بواسطة سكين البروليتارية .

نصيحة للسيد النمري أن يشاهد فلم ....GOOD BYE LENIN

لكي يستيقظ من نومه و احلامه الكابوسية ...cauchemar ....ويعود الى ارض الواقع
الى مخيمات الوحدات و بسطات العبدلي و صرائف الغويرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

البروليتاريا هم العمال في المصانع حيث لا تقسيم للعمل مثل مصانع الأجهزة الكبيرة كالمركبات والطيارات والأجهزة الكهربائية
نمط الإنتاج البروليتاري هو النمط المستقبلي حيث يكون الإنتاج إنتاج بالجملة

انهارت الرأسمالية في السبعينيات وتراجع الإنتاج الجمعي ليحل محله الإنتاج الفردي ولذلك
يقول اليوم نبيل عو

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي فؤاد
احترم اصرارك على شيوعيتك.. ولكن ما ترسخ في ذهنك عن البروليتاريا بعيد عن الواقع. انا كنت
مديرا للإنتاج في اكبر مصانع اسرائيل الرأسمالية، ما تطرحه لا علاقة له بالعمال اليوم
كان تحت ادارتي في بعض المصانع 500 عامل وانتجنا محطات تكرير نفط ومحطات توليد الطاقة الكهربائية، ومحطات تحلية مياه البحر وابنية معدنية هائلة جدا بعشرات الاف الطنان. العمال كما تصفهم بالبروليتاريا بعيد عن الواقع . انت تتحدث أخي العزيز عن موضوع لا تلم به اطلاقا.. وانتهى من عصرنا ونعرفه من المراجع فقط. اسمع جيدا: لم تنشأ بروليتاريا خارج اوروبا .هي ظاهرة اوروبية فقط. لم تقم اي ثورة عمالية على اساس صراع طبقي حتى الثورة البلشفية ليست ثورة عمالية الا بقياداتها. وهم بالأصل برجوازيون صغار. كانت ثورة فلاحين جندوا للحب، جاعوا بردوا خربت اراضيهم وعدهم لينين بالأرض وجندهم الى جانب الثورة، الخطأ العظيم والقاتل ان مفهوم الدولة الاشتراكي لم يتطور وبقي نظام الدولة الراسمالي سائدا.
انا لا اتحدث كرافض للماركسية انما كصاحب رؤية واطلاع وممارسة سياسية وتثقيفية واعلامية واسعة جدا. الماركسية التي تتحدث عنها تلاشت من عالمنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أأنت لم تدرك بعد مفهوم البروليتاريا
لم ينتج محطة تكرير النفط أو محطة توليد الكهرباء عامل أوعاملان بل أنتجها عدد كبير من العمال وهؤلاء هم البروليتاريا

ماركس لم ينقض بعد ولن ينقض

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيات استاذ ن.عودة
تنبأ ماركيز في رواية مائة عام من الغزلة,ان احد احفاد العائلة البطرياركية سيولد بذنب.فجاء المسخ ابو ذنب,بعد كل الجبابرة,فمارس كل انواع الشذوذ.فالمصيبة نحن من بلدان عشائرية فلاحية و قليل من العمال وشئ من الفكر الماركسي.لكن لدينا الكثير ممن يمتازون باخلاقيات الحفيد الاخير في السلالة البطرياركية لعائلة أيليانور في رواية ماركيز.جاء في الرواية أن الغجر جائوا بالتلسكوب الى قرية البطريارك.فاراد ان يشتري التلسكوب.سئله احدهم ماذا تريد ان تفعل في هذا؟ فاجاب البطريارك اريد ان ارى الله.الماركسيين العرب بصراحة يحتاجون إلى,و كما قال لينين ان يتحضروا كي يستطيعوا ان يروا الله,عفوا كي ينظروا في المساهمة الجادة في النضال الشيوعي. فالاحكام والاحكام المضادة والتنظير والاختلاف ليس له قاع حضاري,للآن لم نتعلم حتى احترام ماركس,فكيف نحترم الاخر. فقد تعب محمد النبي بطريارك العرب. فقال لشعبه ان لا يصرخوا من وراء حجارة البيت, يا محمد, إذ كان البدو قوم غلاظ لا يعرفوا معاشرة الانبياء و يتصورون التواضع مسخرة. لا ارى حزب ام شخص يحترم ماركس. الجميع يضاهي بنفسه.هذا ما لم يفعله ماركس الثوري والحضاري!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك تحاور ولا تقرأ ما نكتب
البروليتاريا ليست هي الطبقة العالمة. ماركس ارتكب هنا حماقة كبيرة.
البروليتاريا هي الفئات المسحوقة في المجتمع الرأسمالي وهذه غير موجودة كقوة في المجتمات الراسمالية، لم تبرز الا في فترة فصيرة في بداية واوسط القرن التاسع عشر
اصلا التسمية لم يطلقها ماركس بل اطقها الاقتصاديون البريطانيون وماركس اعتبرها الصيغة الأمثل للطبقة العاملة. وتمسكت بها الأحزاب الشيوعية بغباء مطلق. وانا كنت كذلك حتى عشر سنين خلت
عزيزي ماركس ليس نبيا وليس هو المسيح .. الأنبياء ايضا ارتكبوا حماقات ندفع ثمنها اليوم. ماركس ليس الله الجديد.. بل مفكر وفيلسوف يصيب ويخطئ..
التمسكبمقولات تحجرت هل لو سميت ماركسية هي منتهى الانغلاق. الفكر الانساني لم يتةقف عند ماركس. العلوم لم تصل غايتها بعلوم ماركس. التطور الاجتماعي لم يتوقف كما رسمه ماركس
وبنى عليه . الرأسمالية لم يتوقف تطورها عند اقتصاد ماركس.
اعرف انك لن تقرأ ما أكتب.. تكرر وتعود للتكير وقد لا حظ الزملاء الأخرون ذلك..
اقرأ ما كتب ايضا الستاذ المتنور جاسم الزيرجاوي.
اقرا تحليل جورج طرابيشي لمفهوم البروليتاريا وتطورها
لا تظل داخل حجرة مغلقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اصبت برؤيتك.. في الواقع انا نشات وتطورت بمدينة منفتحة (الناصرة - فلسطين 48) قبل ان يلحقنا التخلف الديني. وتثقفت في اطار الشبيبة الشيوعية بايامها العظيمة، وقدت الشبيبة الشيوعية
لسنوات عديدة ودرست في المدرسة الحزبية .. وقتها اكتشفت الغباء السوفييتي في اسلوب التلقين الأعمى- الديني (فؤاد نموذج له) وعندما بدأت افكر قال لي استاذ الاقتصاد وصديقي الشخصي (بولياكوف ان لم تحني الذاكرة) نبيل كن على حذر للحيطان آذان
تعرضت للإنتقاد في الجامعة الحزبية بعد ان غيرت خطابي في كولوخوز في اذربيجان وتحدثت بشكل انساني مع الجمهور الذي شعرت انه لا يفهم شيئا من عالمنا ومشاكلنا السياسية ويعاني من واقع مخجل خاصة بشوارع الوحل..وكان يفق بناء على تصفيق سكرتير الحزب علييف الذي صار فيما بعد اول رئيس لجمهورية اذربيجان بعد انهيار الاتحاد السوفييتي. كل ما قمت به اني تمنيت ان اعود لزيارتهم وقد عبدت شوارعهم. هذه هي ماركسية الاتحاد السوفييتي.
واجهت نقدا واضطررت بنصيحة استاذي ان انتقد نفسي ولكنه درس علمني الشك وعدم الايمان الا بالعقل والمنطق وهذا ما دفعني الى المراجعات الماركسية والفلسفية العامة ومقارنات مختلفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك أستاذ نبيل
1. في الكتاب الثاني و الثالث من رأس المال انقطع استعمال مفردة البروليتاريا وحلت محلها عبارة الطبقة العمالة
2. وكذالك في .......... Theories of Surplus Value, 3 volumes, 1862, غائبة المفردة تماما
3. ثم عادت في برنامج غوتا
4. اما نصوص الاممية الشيوعية , فأن الغلبة اصبحت لمصطلحات الشغيلة
5. وفي البيان : يا عمال العالم اتحدوا
6. ماركس في جميع مؤلفاته كان يستعملها كصفة وليس اسما .
7. لم يكتب ماركس في جميع اعمالة الكلمة الا باللفظ الفرنسي .
8. طبقة البروليتاريا اختفت الان في اوروربا و ظهرت طبقة جديدة تدعى: البريكريت , Precariat وفي اليابان يطلق عليها ...freeters
انظر دراستنا
http://www.ahewar.org/debat/-print-.art.asp?t=0&aid=292193&ac=1

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي العزيز نبيل عودة
مرة اخرى يبدو فيها انك تنظر الى منطقتنا العربية او الشرق الاوسطية بمعزل عن السياسات النيولبرالية وحماقاتها العسكرية التي توجت باحتلال العراق (الذي اركز عليه لمعرفتي بوضعه اكثر من غيره نسبيا). حيث ادت اوامر بريمر وقتها الى انهيار شامل لمئات او آلاف المنشآت الصناعية العاملة قبل الاحتلال. فالعديد من شركات ومعامل البلد تعرضت للنهب وتم نقلها وبيعها الى دول الجوار, والمواد التي تم تهريبها شملت حتى اعمدة الكهرباء ومعدات الجيش العراقي, اذ بيعت لدول الجوار ولتجار الخردة, وعملية تهريبها تمت عبر الحدود الى دول الجوار واقليم كردستان. وان بعض الاجهزة تم تخريبها وحرقها وقد تعرضت 80 بالمئة للتخريب, وان الجهة المسؤولة عن ذلك هي
القوات الامريكية التي سمحت لهؤلاء بنقل معدات واجهزة المصانع العراقية.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن من الصعوبة تحديد الجهة التي نفذت العملية لكون بعضهم كان من المدنيين والبعض الاخر هم ضباط تعاونوا مع الاحتلال لتحقيق منافع مادية اضافة للاجندات الخارجية والمخابراتية التي جاءت لتحقيق اهداف معينة ونقل اجهزة محددة.
http://www.azzaman.com/2014/02/22/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%AD-%D9%85%D9%84%D9%81-%D8%AA%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A/

اذن ان احتلال العراق ادى ويؤدي الى تصفية الطبقة العاملة وتهديم البنية التحتية بتحويل العراق الى دولة ريعية, وبالتالي لا بد ان تكون هي ومثيلاتها دول فاشلة لاسباب شرحها باسهاب المفكر سمير امين ولا مجال لتفصيلها هنا.

اي انك تتكلم عن عدم وجود الطبقة العاملة وتكتفي بالتوصيف لتخلص الى استنتاج بفشل الماركسية في منطقتنا. المشكلة ليست في الماركسية وانما للاسف في تحليلك المجتزء للامور, وهو التحليل غير الديالكتيكي, وبالتالي غير الماركسي.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن عمال العراق لم يستكينوا, وها هم الآن يهددون بعصيان مدني.
http://www.iraqicp.com/index.php/sections/news/25055-2015-02-13-09-13-35

وافر المودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ جاسم
ذكرتني الآن ان المعلمين في المدرسة الحزبية استعملوا تعبير شغيلة (رابوتشي بالروسية) وبالفعل شرح استاذ الاقتصاد السياسي ان تعبير البروليتاريا تعلق بمرحلة قصيرة من التاريخ النمو الرأسمالي لكن يبدو ان بلاد التخلف الصناعي العربي والقبلية العربية حين يدخلها فكر ثوري ماركسي لا ترى التغيرات العميقة التي قلبت النظرية الماركسية واوصلتها حافة الافلاس
مع ماركسيين جعلوها دينا يحفظون نصوصه ولا يعون رابط النصوص الاجتماعي والاقتصادي ولا اقول الفلسفي لأن الثقافة العربية لم تطور فلسفة
شكرا مرة اخرى على توجيهي لدراستك.. ساعودة اليها. انشغلت بحلقة جديدة من الفلسفة المبسطة. هذه المرة عن ما يسمى الحتمية الاجتماعية او الجبرية بمفهوم عربي عام .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معلومات اسمعها لأول مرة بهذا التفصيل.. هذه ضربة للمجتمع العراقي الذي كان يعتبر الأكثر تقدما. لي استاذ يهودي من أصل عراقي علمني فيزياء في الثانوية كان يفخر بمستوى العلوم في جامعة بغداد..وقال انه حصل على الدرجة العلمية الثالثة ( دكتور) من اسرائيل بسهولة نسسبية بسبب التقدم العلمي في العراق وقتها. اليوم يبدو ان العراق يحتاج سنوات طويلة ليستعيد عافيته.. بعد ان يتخلص من الدواعش وملحقاتها.
طبعا الحوار ليس مقالا . لا اتجاهل الدور الإمبريالي ولا دور اسرائيل الصهيونية والتي ارى بها ليس مجرد اقامة وطن قومي لليهود بل وقف تطور العالم العربي!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أقرؤك جيداً وأعرفك أكثر مما تعرف نفسك
نبيل عوده تعرف على الماركسية من خارجها ولم يحط بمفاصلها فانحرف إلى الفكر البورجوازي المعادي بحجة الإنفتاح والتعرف على الآخر المعادي للبروليتاريا
صحيح أن ماركس التقط تعبير (البروليتاريا) بمعنى الصعاليك من الأدب الشعبي لكن أعطاه معنى علميا جديداً للعمال الذين يبيعون قوى عملهم ويتغربون عن إنتاجهم فلا يعود للبروليتاري أدنى علاقة بإنتاجه ليغدو لمن استأجره

حال رحيل ستالين اغنالت الجونتا العسكرية دولة دكتاتورية البروليتاريا بالتواطؤ من خروشتشوف وزمرته في قيادة الحزب فكان أن ألغى خروشتشوف دكتاتورية البروليتاريا وأعلن ذلك في المؤتمر الثاني والعشرين للحزب 1961
إذاك اختلفت مع قيادة الحزب وحين لم نتوافق بعد خروجي من السجن في لقاء عاصف مع القيادة في العام 1965 ابتعدت عن الحزب وفي العام 1994 زارني أحد القياديين في الحزب وهو من كان في العام 1975 قد واجهني بالقول أن حذاءه أشرف ممن هجر النضال مثلي زارني يعتذر ويقول .. (يحق لك يا فؤاد أن تبصق في وجوهنا) وقد تحقق بعد أن قرأ كتابي الأول من كوني الشيوعي الحقيقي وحزبه ليس كذلك
اليوم نبيل يطعن في الماركسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ثانية
النمري يقزز الناس بترديده سقوط الراسمالية وتبخر البروليتاريا والكيتار ام الشغيلة او العمال. يستشهد النمري في رامبوية بانها اعلنت موت الراسمالية فخرجت و ضيعة في زيارة للراقصة وديعة!يستشهد بتشرشل إذ قال- ان ستالين قائد له ملامح القعقاع. لقد دمر ستالين البلاشفة والنتيجة هو ظهور الحفيد ابو ذنب بيرية وخروتشيف اخيراً ابو لطخة كرباتشوف فالسكير يلسين.الا يعي النمري أن السوس يعمل ببطء لكن اكيد ينهار الجدار(الحزب)! فبهؤلاء الشاذين, قاد ابو طبر الجورجي ابو صريع الاشتراكية.فكان انهيار لكل المشروع الثوري للينين.إذ بدأ ستالين بتسليم كل الاحزاب الشيوعية نحو الجحيم في فرنسا والمانيا واسبانيا.وبعد ان تربع على السلطة بعد الحرب كان حصاده للبلاشفة بالالاف.فترك السُفيات بلد بيروقراطي بأمتياز رغم تحذيرات لينين العبقري والواعي لمخاطرها,لا بل قد صار ابو صريع فحل البيروقراطية فكرس عبادته.نعم ايها النمري بموت سلوة جورجيا انهار المشروع اللينيني, لان ستالين خ صى ليس الشعب بل خ صى البلاشفة,خلافا للينين الذي انجب حزب وقادة كبار وبتواضع مع العمال. كفي صراخ عشائري,فالماركسية علم, فن الثورة,وعقل حر بحزب!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تيحة ثانية
لي راى متواضع فانا لست عبقريا كي اصرخ.تبقى الماركسية لليوم و بتجارب الاحزاب الشيوعية في العالم الذخيرة الاصيلة المهمة في النضال, ثم يبقى لينين قائد اول للتجربة الاشتراكية في العالم وان جهود تروتسكي العبقرية في التحليل هي وسيلة يجب ان يمتلكها اي حزب ام اي فرد عبقري يريد التطوير. لم يظهر انشتاين أن لم يظهر نيوتن.هكذا بقى الفن الكلاسيكي مدرسة لا بد ان يتعرف عليها اي فنان تجريدي, وفي كل الجامعات المرموقة للقانون يطلع الدارسين على قوانين حمورابي. ان الواقع يتغير و باستمرار وكان ماركس وانجلس ديالكتيكين رغم انف الجميع, فكانوا اوفياء للمبادئ.اقول ان لم يظهر هيغل لم يظهر ماركس و كما جاء حول انشتاين. اما العقل العشائري,لا يعي امر الديالكتيك, لذا يهان ماركس على كونه تعلم الديالكتيك من هيغل, لكن ينسى البعض ان ماركس طبقا الديالكتيك حتى على البيان الشيوعي, إذ امنوا ان لا شئ لا يشيخ و كل شئ يلبس خاتم الزوال.هنا تكمن عبقرية ماركس, ليس بالتبني للمبدء بل بممارسته.لكن العقل عند البعض كما عقل المراهقات والتعيير بأنها تغار وتسرق الموديلات منها.الفكر ملك البشر العالم من اجل مواصلة مسيرة العلم!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل هذه لتوضيحات لن تساعد الدوغماتي الستاليني فؤاد النمري
لم يستوعب بعد ان ستالين كان كارثة للنظام الاشتراكي... قتل ملايين السوفييت عاقب شيوعيين واعدمهم ، طارد تروتسكي الثوري الحقيقي واهم قائد بعد لينين في تنفيذ الثورة الاشتركية.
اعدم اهم القيادات الشيوعية السوفيتية. طور عبادة شخصيته. تصرف بالسلطة بشكل مطلق لا يختلف عن هتلر.
بسببه واجه الاتحاد السوفييتي كارثة عسكرية في بداية الحرب، ولولا المساحة الهائلة للدولة السوفييتية وعدد السكان الكبير لنجح هتلر بمحو الاتحاد السوفييتي. وذلك بسبب يجنه افضل ضباط الجيش الذين نبهوه لأهمية انساء سلاح الدبابات وليس الخيالة فاتهمهم بالدعاية للغرب .. وكانوا بعد اطلاق سراحعم في الحرب افضل قادة عسكريين
فؤاد النمري يدعي وعو لا يرى ولا يسمع ولا يستوعب ولا فائدة من نقاشه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إقرأ خروشتشوف نفسه يا نبيل في السنة التالية لخطابه السري الشهير يقول في خطاب افتتاحه المؤتمر الاستثنائي الحادي والعشرون في شباط 1957 يقول .. لقد ترك لنا ستالين العظيم أعظم دولة اشتراكية في التاريخ
,
واقرأ ونستون تشيرتشل يخطب في مجلس اللوردات احتفاء بالذكرى الثمانين لمولد ستالين في 23 ديسمبر 1959 فيقول ..
.. مها قيل عن ستالين يبقى ستالين أعظم قادة العصر

كيف لي أن أصدق نبيل عوده الذي يصف ماركس بالحماقة وأكذّب خروشتشوف وتشيرتشل !!؟

تلك هي مشيئتك يا نبيل في ألا تتعلم الماركسية من فؤاد النمري بعد أن فاتك تعلّمها من ماركس ومن لينين

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بيان الى جميع المتحاورين
اكتشفنا النقص الجوهري بالماركسية المعاصرة
منذ اليوم يجب اطلاق تسمية جديدة:
الماركسية اللينينية الستالينية النمرية - نسبة الى فؤاد النمري.
وكفي الله المؤمنين شر القتال!!

ستالين هو ماساة الاتحاد السوفييتي .. انهار مع بداية القتال . وضحى بملايين الجنود بسبب اخطائه الرهيبة.
انت تتحدث عن موضوع لا تلم به.
لولا الكثرة العددية وبطولة الشعب السوفييتي لما صمد الاتحاد السوفييتي وحول الهزيمة الى انتصار.
ان ترسيخ الدولة السوفييتية كنسخة من الدولة الرأسمالية هي أكبر اخطاء ستالين
لماذا تتجاهل اعدامة لالف الشيوعيين والضباط هدا النفي والسجون؟
حتى المستشرقة السوفييتية كلتوم عودة( ابنة عمي ) سجنها مرتين بسبب نقدها اعتراف الاتحاد السوفييتي باسرائيل ولولا اوساطة لمستشرقين السوفييت والاشارة الى انها فلسطينية ربما جرى اعدامها
ستالين اعدم بشكل اجرامي ملايين المواطنين السوفييت ولا اتحدث عن البيض انما عن شعوب حاول دمجها بالقوة ونقلها من موطنها الى مناطق أخرى بالقوة وبحد السيف.
الى جانب ان فهمه النظري كان خاطئاما قام به خروتشوف كان نقدا صحيحا لكنه لم يغير النهج اطلاقا .. هنا المأساة

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى الزميل نبيل عودة
أنت تشير إلى خربشات رقم 52 و-53 للمفكر الكبير ع.ص. وتقول : كل هذه التوضيحات لن تساعد الدوغماتي الستاليني فؤاد النمري
سؤالي هو: عن أي توضيحات تتكلم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيات الاستاذ ن.عودة
عرفت! أن ي.أ سيتسلل على رؤوس اصابع الصهيعونية,كما دبت عصبة موسى لجمع المعلومات عن الكنعانيين.لاجل الهجوم على الارض التي وعد بها ربه, بعد ان طرد الفرعون جنراله القاتل.فطرحت مقدما اني لست عبقريا ههه.يسعدني!اكون جندي غير مرتد ولا متلون.فانا لم اغير صهوة جواد الشيوعية رغم (لم) يكون مفكراً.لم اصبح انتهازيا وأغنم منافع و لم اعيش في ارض الضحايا على حساب الدماء.(لم) هههه حلوة (لم) ساكتا عن جرائم السلطة الغاشمة سواء في بلدي ام في فلسطين.حرٌ(لم) اسياد لي ههه.عاجبك!انا سيد نفسي اعيش جنديا متواضع من اجل الحياة النظيفة. لقد عاشرت الكثير من(مفكرين) عظام بائسين الذين (لا)ههه يصمدوا سواء امام العنف او امام الاغراء. كان لي دائما امثلة رائعة سواء من مَن استشهد كفهد,تروتسكي ام نيرودا و ف.جارة أو من لا زال يعيش الغربة رغم هول الاحداث كالرائع حسقيل قوجمان الذي ترك الموعودة وتحرر من اختيار عزلة صهيعون.فاختار ليكون جنديا مع الاحرار في العالم.اعرف ان ي. أ سيقول انا لا افهم الانشاء و سيصرخ رفقا باللغة العربية.فانا ع.ص نحوي (ما) يفهم. اقول رفقا بالمبادئ وقليل خجلٌ ورع لا يُرخص الانسان!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا لا تشعر بالخيبة يا نبيل !؟
أكثر من 20 مليون سوفييتي ضحوا بأرواحهم ولم يضحوا بستالين
مع بداية القرن الحالي اختارت شعوب روسيا ستالين كأعظم قائد قاد روسيا عبر التاريخ
لماذا لا تشعر يا نبيل بالخيبة !؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشعر بالخيبة عندما التقي أمثال فؤاد ، يعيشون الحاضر بعقلية الماضي.. انت تستحق بجدارة ان تكون نموذجا للشيوعي المتحجر!!
الشيوعية بوضع مأساوي اليوم ، ستالين انتهى عصره .. وعلى فكرة 30 - 40 مليون سوفياتي ضحوا بارواحهم والكثير منهم بسبب اخطاء ستالين القاتلة ورفضه الاستماع قبل الحرب لضرورة تطوير الجيش الأحمر.. دخل الحرب ضد فنلندا غير جاهز اطلاقا وقدم خسائر رهيبة وانتصر فقط بفضل غلبة الأكثرية. انت لا تعرف عما تتحدث.. ستالين لم يفهم اهمية انتاج المدرعات الا بعد ان ان قدم ملايين القتلى في الحرب اافنلندية والجنراتلا الذين حذروه مسبقا نفاهم الى سيبيريا .وفي لحرب حررهم وأثبتوا انهم افضل المقاتلين.. وستالين قتل ملايين السوفييت قبل الحرب ، نفى مئات الآلاف
يا فؤاد اقرأ ما كتبه سائر الزملاء.. لا اريد ان اكرر .. لأن الحوار معك هو حوار بين طرشان. انت متمسك برأي بالي وفات موعد تسويقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية
لم ينهزم العراق امام ايران ولم يخسر الروس اما هتلر. لقد مات المسيحي الروسي و برقبته الصليب.فهذا يا سيدحب الوطن ايمان!حديث نبوي ليس معجرة ستالين.لقد قصف الطيار الزرادشتي العراق رغم انه لا يحب نظام الملالي. هذا ليس له علاقة بالماركسية و قد حرر صلاح الدين فلسطين قبل ان يولد ستالين الذي ساوم على الاحزاب والشعوب فباع الكثير من الثورات,باكذوبة الثورة الاشتراكية في بلد واحد,و خلافا لرؤيا لينين و تروتسكي. فلقد ثبت لينين عيناه على المركز الرأسمالي ألمانيا وفرنسا (ويعتصر قلبه قلق كومونة باريس), لانه كان يعرف ان الشغيلة الروسية ليست برقي المركز الصناعي وكان يأمل بان(بالتضامن الاممي) ليهرع الشيوعيين الالمان والفرنسين في نقل التجربة الصناعية والتنظيمية للشعب الروسي الفلاحي. لقد باع ستالين الشيوعيين في العالم خلافا لتروتسكي الذي ناصر الشيوعيين الالمان والفرنسيين و دعاهم التحضير للوقفوف ضد فاشية هتلر لكن ستالين كان يسعى لتصفيت البلاشفة المعارضين في سبريا.لذا قال عنه تشرشلك, انه قائد عظيم لان يصفي الشيوعيين في العالم لتكون طريق مبلطة لظهور بريطانيا العظمى.هكذا تشابه مارسته سلطة صدام الحفرة!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك بين المتحاورين من يهاجم خصومه الفكريين ويهاجم ستالين نفسه بالطرق الستالينية المعروفة: تشويه الحقائق التاريخية، ابتذال الأفكار الماركسية ورمي الأوساخ في وجوه خصومه الفكريين. هذا إضافةً إلى الإفتخار بجهله واسلوبه الشائن في الكتابة
على الزميل نبيل عودة، الذي يدير النقاش بصورةٍ هادئة تثير الإعجاب، أن يُبدي رأيه في هذه الظاهرة ولا يقف موقف المتفرج الحيادي

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزملاء الاعزاء واخص بالذكر النمري وابراهيمي
نقدي لستالين ليس رفضا للماركسية بل غضبا من الطريقة التي سببت خسائر هائلة للإتحاد السوفييتي وتصرفات ساهمت فيما بعد بسقوط هذه التجربة الرائدة واعادة عالمنا الى عصر سيطرة امريكية تقوم بدور شرطة العالم.
انا غير مسؤول عن آراء الزملاء.. طرحت رايي .. رفضي للستالينية لا يمكن طرحها بتعليق ، وساقوم بحلقات الفلسفة المبسطة التي أنشرها تباعا في الحوار بطرح بعض القصورات للثورة الاشتراكية خاصة بمجال تطوير نظرية جديدة للدولة الاشتراكية وليس نسخ الدولة الراسمالية بكل عفنها واستبدادها.
انا ماركسي لا اتردد في طرح رؤيتي .. ان ثبات نظرية علمية ، مثل الماركسية ، لا يمكن ان يثبت الا عبر نقدها ونقضها.. تماما مثل سائر العلوم هنا السقوط

من المؤسف ان الماركسيين والشيوعيين ينهجون وكأن ماركس هو نهاية الفلسفة والاقتصاد والتاريخ..
هناك اختلافات عميقة في النظام الراسمالي يوجب اعادة طرح واسعة شاملة لكل الواقع الاقتصادي
هناك تحولات لا يمكن تجاهلها. لا يمكن الاستمرار بالتمسك بنظرية البروليتاريا وهي لم تكن الا ظاهرة عابرة في اوروبا. الطبقة العالمة اليوم مبناها مختلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ العزيز نبيل عودة
تقول انك خريج معهد شيوعي في الاتحاد السوفيتي السابق و درست فيه لسنتين. ولكنك يبدو ناقما على المعهد.
بالطبع من حقك ان تغضب على المعهد للاسباب التي تذكرها. ولكني للاسف لا المس منك حتى كلمة تدلل على عرفان بالجميل. فمن مول دراستك هناك؟ اليس الاتحاد السوفيتي نفسه؟ هل اجبرك الاتحاد السوفيتي على الذهاب اليه والدراسة فيه؟ مستوى المعارف في الاتحاد السوفيتي كان بالشكل الذي تذكره وقد قدم المعهد ما باستطاعته تقديمه. كان بامكانك الدراسة في مكان آخر افضل اذا شأت, ولم يكن الاتحاد السوفيتي ليمنعك. لقد كان ذلك خيارك, وارجو ان لا تحمل الامور اكثر من طاقتها. ولا ادري هل كنت ستقول نفس كلامك هذا لو كان الاتحاد السوفيتي ما زال موجودا.
قليل من عرفان الجميل لا يضر.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مرة اخرى
لا اعرف عماذا يتحدث ي.أ!هل يريد ان يكون واعظاً؟فلدينا مئات الوعاظ.ك القرضاوي و منهم في الازهر.فهؤلاء الاخيرين دهاة في المنافقة.ان من يقرأ تعليق 57 بعنوان هل انت....؟ يكتشف روحية المعلق وشكل الاوساخ التي ترمى في وجوه المحاورين. أنها عقلية(اضربك ولا لك حق الرد!) (فصهيعةٌ)!في ت57 لم تطرح رؤيا بل محاولة استفزاز اهوج ل ع.ص ههه. لا يليق به الا الكلمات التي عبر بها في التعليق المناسب.اعتقد ان بيان الشلة كان قد اكد على الصلاب في النقاش وعلى ان راي صح يحمل خطأ ووو. لكن يبدو هذا الحديث مجرد للضحك على الذقون ببراعة اخلاقية منافقة للبيان, الذي جرى تحت تاثيراته العمل على اهانة الكثير من المحاورين.هل يريد السيد ي.أ تقديم كشف وجملة من القا ذورات يحفظها العم كوكل على مقالات السيد و زبانيته. لكن هنا عند الاستاذ ن. عودة والمحاورين ينبري صاحبنا ليصرح اين حقي! في الاخلاق الحميدة التي يصرخ بها السيد القرضاوي 5 مرات في اليوم. نصيحة ّ للبشر كي لا يقع في مطب يقال- لسان حصانك ان صنته صانك وان اطلقته هانك-و-إذا كان بيتك من شمع فلا تولع عود ثقاب- قوة نقاش وأدب و سخرية فكرية لاذعة وبراعة في الرد!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقد اندفع شبيبه وشباب الآتحاد السوفيتي للدفاع عن جمهوريتهم الفتيه لصد هجمات هتلر النازيه وكان لدور ستالين المؤثر لشحذ الهمم والذود عن الدفاع عن بلدهم , لم يكن لستالين اي دور سلبي او اي خطاء كما تقول , لقد عقد ستالين مؤنمر سلام بين البلدين ولكن هتلر ناقظ هذه المعاهده ودخل واكتسح الانحاد السوفيتي في عده شهور حتى وصل الى اطراف موسكو , حنكه ستالين ومن وراءه شعبه العظيم وقادتهم العسكريين حققوا النجاح واكتسحوا القوات الغازيه وطردوهم الى ان وصلوا الى برلين واسقظوا نظام هتلر الفاشي , لم يكن لستالين اي خطىء في هذه الحرب المدمره, بل قل معي ان تضحيات شعوب الاتحاد السوفيتي هي التي حررت شعوب العالم من شرور هتلر النازي , مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى الزميل نبيل عودة
لم أقل إنك مسؤول عما يكتبه المحاورون. هذا لم يخطر ببالي أبداً. ولمعرفة المفكر الكبير ع. ص. (65) لم يخطر ببالي أبداً أن ليس من حقه أن يكتب ما يريد. أنا مع حرية النشر والتعبير المطلقة
ما أردتُ أن أقوله هو أنك عندما تصف خربشات ما بعد الكشكوش بالتوضيحات فأنك تتحمل على الأقل مسؤولية أدبية ويجب أن تشرح للقراء أية توضيحات وجدتَ هناك

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الآخ طلال الربيعي , , لقد قدم الاتحاد السوفيتي وشعبه السخي الكثير من المكاسب اشعوب العالم الثالث ومنها الشعوب العربيه عن طريق الزمالات او البعثات او عن طريق الترشيحات من الآحزاب الشيوعيه, , تدربوا ودرسوا مجانا على حساب هذا الشعب الطيب الغني عن التعريف, كان يتقاضى الطالب الاجنبي مبلغ قدره 90 رويلا مقابل 30 للطالب السوفيتي وتعطى للطالب الآجنبي اجازه صيفيه على البحر الآسود مع وجبات طعام مجانيه يتحسر عليها المواطن الآصلي , , الطالب الاجنبي له الآولويه بالحصول على السكن في دار الطلبه في جامعات الدول الكبيره مثل موسكو وكييف ولينينغراد والعديد من الطلاب السوفيت يسكنون في شقق او عند اقربائهم , كل هذه لامتيازات ونرى العديد من خريجي هذه الدول لا زالوا ينالون من سمعه السوفيت من اقوال بعيد عن الواقع , انهم ناكري الجميل كما يقول المثل العربي , مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي د. قاسم الجلبي
انهم بالفعل ناكرو جميل. وهم يصورون دراستهم في الاتحاد السوفيتي كما لو انهم عملوا فضلا على الاتحاد السوفيتي! لقد مولت شعوب الاتحاد السوفيتي دراسة عشرات الآلاف او اكثر من الاجانب في معاهدها وجامعاتها, فلا بد ان الاتحاد السوفيتي قد انفق ثروة هائلة على كل هؤلاء, وكل ذلك تم على حساب شعوب الاتحاد السوفيتي نفسها.
تصرف الاتحاد السوفيتي كان اخلاقيا بالكامل, وهذا هو المهم فقط. اما ناكرو الجميل فيتصرفون بالعكس للاسف الشديد.
وافر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول د.قاسم الجلبي (68): تعطى للطالب الآجنبي اجازه صيفيه على البحر الآسود مع وجبات طعام مجانيه يتحسر عليها المواطن الآصلي
وأنا كنتُ أظن أن المواطن السوفييتي هو الأولى بوجبة الطعام وما كان يجب أن يتحسر على وجبةٍ ينالها الطالب الأجنبي بسهولة بينما تُمنع عن الطالب السوفييتي
وبالمناسبة: (ناكرو الجميل) وليس: ناكروا الجميل

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان وجبات الاقامه مع وجبات الطعام في المصافي على البحر الاسود نعطى مجانا للطبه الاجانب , بينما كانت هذه الخدمات للفرد السوفيت تدفع بالمال مثل اي خدمات سياحيه اخرى وهي كالعاده مكلفه , مع التقدير, شكرا على التصحيح من ناكروالى ناكروا واعتقد اتها خطاء مطبعي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعلم نؤام تشومسكي في جامعات امريكا. فهل نحرمه من قول الحقيقة سواء بحق امريكا ام أسرائيل؟عاش تروتسكي في المنفى ونقد بل هاجم السياسة الستالينية.مكث حسقيل قوجمان وقتا في إسرائيل وصار من مهاجمين سياسة التمييز العنصري,الكثير من الاحرار في العالم تركوا بلدانهم إذبان الفاشية وهاجموا سياسة بلدانهم بعد صرف الدولة عليهم, فهل ينبغي على الجميع أن يسكتوا لتكرم الدولة عليهم.النقاش اخذ بعد سطحي ولم يناقش الافكار المطروحة.ذوي الضحايا الروس هم من أخرجوا ستالين من قبره وحاكموه.بعضٌ لا يريد يرى الاخطأء التي أدت لسقوط السوفيات وميتمنيا بقاءه,رغم ان التاريخ لا يرحم ويُسقط كل الخاطئين.اليس جرائم ستالين واضحة كما جرائم شارون و ايهود باراك. كان منطق الكثير المستفيد من السلطة هو التستر على الاخطاء. هذا لا يستقيم مع الموقف والاخلاق.الكثير من خدم واستفاد من السلطة,في لحظة صفاء,تغلب الضمير على المنفعة فانقلب على السلطة.لكن اتعس شئ ان ينقلب الشيوعي الى عنصري للانتهازية,ليهاجم الفكر والاحرار بكل ديماغوجية اللاموقف.اختلف مع السيد ن عودة! ارى استمرار الصراع الطبقي العالمي كما كان زمن ماركس وضرورة الاحزاب الماركسية!ن

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---