العقل الإنساني وقضية الفكر

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4634 - 2014 / 11 / 15 - 20:04
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الفكر الذي يجمع بين العقل والفلسفة والتاريخ والدين في أطار واحد وضمن حيز دراسة واحدة ليس من العبث أن يجعلها في مائدة واحدة دون أن يكون في أختياره لهذه العناوين التي تشترك في أس واحده كونها جميعا مفردات أساسية لا بد لها ونحن نسعى لبناء رؤية كونية تتعامل مع الإنسان ودوره الوظيفي في الوجود , الإنسان الكائن الواحد الذي يمتد من بني آدم إلى أخر السلالة التي سكنت وتسكن وستسكن الأرض دون أن نحدد لها تقاسيم ومقسمات خارج أطار الإنسانية الكبرى.
العقل مفتاح لكل الدراسات والطريق الذي لا طريق غيره يجسد لنا خلاصة القضية الإنسانية بكل أبعادها من الحس والوحي والتأمل والإدراك وكل الطرق التي تتبنى المشاركة في أنتاج المعرفة , هو المجال الحيوي والوحيد الذي يستوعب كل المؤثرات التي تحاصر الإنسان من حوله وتعطيه الشعور بالحياة ولولا وجود العقل هذا العالم اللا محدود لأصبح كل شيء سواء مجرد شيء معك بلا سؤال لا من كيف ومتى ولماذا وإلى أين , تصبح الحياة بدون العقل مجرد فرصة لتسجيل حضور على صفائح وهمية لا تظهر الأثر ولا تتذكر ما نقش عليها.
العلاقة أذن بين العقل والعلم والمعرفة ومنه الدين تساعد على معرفة الكثير وتؤسس للكثير وتوضح لنا الغالب من إشكالاتنا التي تقف مانعا في توحيد الوجهة نحو الرؤية الكونية التي يسعى الجميع للاتفاق على خطوطها العريضة لأنها مشترك إنساني مشترك يقوم على الحلم الأول جعل الأرض جنة بديلة عن تلك التي طرد منها الإنسان , هنا يكون الحق مشاعا ومتشاركا لكل الناس ان تتعقل وتتدبر هذا السعي الجماعي.
في هذا الإطار من الفهم كتبت هذه الرؤى التي تتنوع في مداراتها البحثية بتنوع وتتفرع تحت ثلاث عناوين رئيسية واحدة من هذا العناوين عام والأول والأخير متخصص لكنها تشترك في هدفية واحدة معلنة وواضحة هي ضرورة البحث عن أسس ومقدمات ومعطيات أرتكازية لبناء نظرة كونية ,نحدد أولا منها ملامح الهوية الخاصة والعامة ونربط هذا التحديد بشبكة من الأعمال والأفعال المعرفية التي تؤسس لقيمة المفهوم الذي سيتولد عنه نظرية أو شبه مشروع لنظرية تحاكي الزمن في السيرورة وتوافق الحاجات الواقعية والهواجس الإنسانية وتجعل من المشروع حقيقية قادرة على قيادة وإدارة وجودنا الحياتي تلبية لمطلب الأستعمار والتعارف والإصلاح الكوني.
لكننا ونحن نقف على أعتاب دراسة فيها شيء من التفرد وشيء من اللا معقول لا بد أن نركز ليس على ما ورد في هذه البحوث وإنما علينا أن نتابع مسألة أخرى وأهم وأساسية , وهي هل أن العقل الذي قاد كل التحولات التأريخية كمبدع مرة وكصانع مرة أخرى أو كمترجم لإرادات خارجية في مرات أخرى قادر فعلا بكل ما أوتي أن ينهض بقوة ليمارس قيادة العالم الأفتراضي الذي تطرحه هذه الرؤى ؟, وهل من سبيل لإنكار قدرته تلك والتدليل عليها إثباتا ونفيا.
إن كان الجواب ليس بالمستبعد على العقل الإنساني الجبار أن يكون وفق القدر والتقدير ممكنا من هذه المهمة , هل من الممكن أن ندعمه في هذه المرحلة ليفجر لنا ثورة العقل المبنية على ثورة الشك بقدراته ونطلقه من إساره وسواره ليلحق العقل الحقيقي العقل الأساسي الذي هو في حالة إرشاد لا ظاهري للعقل البشري ولا أقصد به طبعا العقل الكل ولكن أقصد به مفهوم متصل بينه الأول والثاني ومنح العقل الكثير من الأحلام والخيال والإنطلاق في عالم متوهم لكنه من خلال قبول العقل بالسياحة فيه وتقبل فعله أقر بوجوده وأثره الذهني وإن أنكره علانية .
قبل كل الأجابات ومحاولة استشراف الرؤية والمستقبل المفترض لا بد أن نحاور العقل ذاته وأن نعرف منه حقيقة أنه يملك خزين من الشجاعة ليقدم على هذا الاستحقاق ومحاولة تتبع معه مسار مفترض يبدأ من أقصى ما يتعقل العقل كبداية وهي حقيقة أن العقل الآن لم يصنع خارطة للوجود خارطة مؤشر فيها حدود وتضاريس وتفاصيل بين الأشياء بين الحقيقة وما شابهها , بين الوهم والحقيقة , بين الخيال وحدوده , عند ذاك يمكننا أن نشرع أن ونرافق العقل ونغادر الواقع الحالي لنبدأ أولى خطوات الواقع الأفتراضي ولكن لا ننسى أننا لا بد أن نكون منتمين للاثنين وجزءا منهما على وجه التحديد .

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات