همس الدولار -شِعر-

رمسيس حنا

الحوار المتمدن-العدد: 4411 - 2014 / 4 / 1 - 06:47
المحور: الادب والفن
    

ملاحظة: الرقم الذى يلى الكلمة هو الرقم الدال على معناها فى قسم خاص بالمفردات فى نهاية القصيدة.

همس الدولار
"رمسيس حنا"

كانت واقفةً على الرصيف1
تنتظر مخلصاً اَخراً
فى طابور الصدقات
حتى يمر أو يتوقف
أو ينظر أو ينزل
سيد الحقد الرصيف2
من قطار الحسنات

و لكن راَت – نازلاً –
ذى القرنين
ذى العينين الخضراوين
ذى الشعر المنسدل
على الكتفين
ذى الأنف الأقنى
و الأفطس
جَعْدُ3 الأنامل و اليدين
مرتدياً قبعة تطال
السماء
مرصعة بالأنجم الخمسين
فى الليالى السوداء
و هو يضع يديه
فى جيوب البنطال
وفى عينيه شبق السُعار
و بين بنانيه
ماصة غاز
أو سحاحة بترول
و بين شفتيه من هافانا
سيجار
و فى يده الأخرى
زجاحة كوكا
معبأة بنزين
و على فوهتها عويل
و هو يتمتم
"هذا محال"
"هل كل هذا الجمع"
"كل هذا أشباه رجال"

فهرع أشباه الرجال
الى ما تحت القبعة
و ما فى المنطال
فاتحين أفواههم
حتى ينفض فيها السيد
رماد السيجار
أو يفتح حقائب العار
و يعطى من حباياه
بعضاً منه
من الدولار
أو الدينار
أو بعضاً مما إغتصبه
من السولار

و إنتقى من و سط الجمع
الخمرية الوحيدة
فيها لون العسل
و رائحة الشمع
ذات القامة المديدة
كانت واقفةً على الرصيف
واقفةً من بعيد
تتأمل وتسترق السمع
الى ضوضاء الجمع
و ناداها
يا هاتيك4 !!!
يا لون الخمر !!!
اراك من الهنود الحمر
الذين قتلناهم
و بنينا على عظامهم
أقواس النصر
و استخرجنا من جماجمهم
ماريجوانا العمر
و قرأنا عليهم الفاتحة
وسورة العصر
"و العصر
إن الإنسان لفى خُسر."
و سيظل دائماً فى عُسر
و لن يدركه أبداً اليُسر
حتى يؤمن بالفُجر

و شدها السيد من يدها اليسرى
و كاد أن يرفع يده الأخرى
فقبضتها ذات لون العسل
و ذات رائحة الشمع
و بصقت على وجه
سيد الرهس5 و الدهس6
جاءنا بالعَبْلُ7
و بالهمس قالت:
"تبت يداك ابا لهب وتب"
"و ما مثلك من هذا الماء عب"
"فأنا ما حابانى الدولار
من بعض رناته"
"و ما غازلت بعضا منى
همساته"
"و ما أثارت بعضا منى
لمساته"
"و ما أسمعنى بعضاً
من جلجلاته"
"و ما خطفت أبصارى
بريق الأخضر
فى وريقاته"
"فهو دوماً يخاصمنى
و ما صالحنى
ببعض من صلاحاته"
"و ما أبهرنى يوماً
ببعض من معجزاته."

و تهوع8 السيد جوفه العفن
و اشتم الجمع أنفاس عقله النتن
و هو يعوى و يسعر:
"أنتِ بى كافرة
و من كفر بى فهو مارق"
"و أنتِ منى ساخرة
و من سخر منى فهو فاسق"
"و أنتِ لى ناكرة
و ما أنكرنى إلا لص سارق"
"و انتِ لى عافرة9
و ما حقرنى إلا بوهم عالق"

"فلِما لا تثقى بى؟"
"و العالم كله يسعى لى
و يبتغى منى الرضا
لمراضاتى"
"فأنا الذى يهبك
الحياة"
"و أنا الذى يقوتك"
"و أتا الذى يهبك
النجاة"
"أنا الذى يمنح عطاباه
لمن يعبدنى"
"و فىّ يجد الناس
كل الملذاتِ"

"ألا ترى مجدى وبهائى؟"
"على وجوه كل سدنتى
و كل عبدتى
و كل عبيدى
و كل خدامى
وكل محظياتى"
"فى متاجركم
و فى مصانغكم
و فى معابدكم
و كنائسكم
و جوامعكم
و مساجدكم
و مجامعكم
وكلهم دعى تسرى بعصامى
ولحمهم من ورقى
و عظمهم من عظامى"

"الا ترى؟؟
كل الذين كفروا بى
تحولوا الى مُسخ
وكل الذين إرتدو عنى
تحولوا الى دُمًى
كالولدان فى الفسخ10
و فى الكرى
السهاد و الجزع والفشخ11
من أنت يا هاتيك؟؟

فقالت: "أنا ذات اللون العسلى
و رائحة الشمع الوردى
"أنا قصب السكر
أنا المسك و ضمة العنبر
أنا الحناء إذ نيلى تعكر
انا العقل إذ الإنسان فكر"
"و أنت؟؟"
"انظر الى نفسك."
"من أنت؟؟"
"جاهل و دعى غطرسة"
"هنا منبت ابيك
طينة أفريقيا المُجرَّسة12"
"و أمك؟؟
أ لم تكن يوماً مُعرسة13"
"شهوة العفن أنت"
"يا منبت الجبن و الغبن"
"أنسيت من صنعك
أيها الوثن؟"
"و سحروك الى إبن اَوى
و إبن عِرْس قاتل
فى سِرك المبادئ
مفعول به و لم تك
يوماً فاعل."
"فعد من حيث أتيت"
"فانا لا أبغى ما أنت بغيت"
"و لا أرضى على نفسي
ما أنت ارتضيت."
"و لو ضنت الرجولة
بالرجال
و لو أنت أخرهم
عليك ما أبقيت."
"شعِر رمسيس حنا"


معانى المفردات:

1- الرصيف: بناء مرتفع يسهل على المسافرين الصعود الى و الهبوط من القطار.
2- الرصيف: ايضاً محكم العمل.
3- جَعْدُ: بخيل و لئيم
4- هاتيك: اسم إشارة للمفرد المؤنث زيدت عليه هاء التَّنبيه
5- الرهس: الوطء أو الركوب
6- الدهس: سهل الخلق
7- جاءنا بالعَبْلُ: غير مَعْنِيٍّ بِهِنْدَامِهِ ونظافتِه ، وأصْلُهُ من الشَّجر يكون عليه ورقُهُ لا يُشَذَّبُ ولا يُهَذَّبُ
8- تهوع: تقيَّأَ
9- عافرة: ضاربة به الأرض
10- الفسخ: فساد الرأى و ضعفه
11- الفشخ: اللطم و الصفع أو إرتخاء العضلات
12- المُجرَّسة: المحنكة. و جَرَّسَ الدَّهرُ فلاناً : حَنَّكه .
13- مُعرسة: المكانُ ينزلُ فيه المسافِرُ آخر الليل

#رمسيس_حنا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات