كامل النجار و اصلاح الإسلام /4

عبد الرضا حمد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 4326 - 2014 / 1 / 5 - 19:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رابط الجزء الاول
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392269
رابط الجزء الثاني
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393155
رابط الجزء الثالث
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394036
مقدمــــــــــــــــــــــــــــة : في هذا الجزء سنبين كيف أن كامل النجار يدافع بقوة عن القرآن و محمد وبشكل يتعارض مع ما معروف عنه....
نبدأ هذا الجزء بما ياتي و هي ضرورية للتذكير حيث يقول كامل النجار عن نفسه في موقعه الفرعي في الحوار المتمدن انه : (من هواة البحث في الأديان ومقارنتها بعضها البعض وعرضها على العقل لمعرفة مدى فائدتها أو ضررها على البشرية) انتهى
يعترف كامل النجار هنا أنه من هواة البحث في الأديان و هذا اعتراف مهم جداً منه يُسَهِلْ امور كثيرة...منها انه غير متخصص و ليس كما يقول عنه البعض من أنه مفكر او باحث متخصص فيما يكتب به و عنه او ما يخوض فيه و يطرح...
و الهاوي مع التقدير لهوايته يبقى غير متخصص و عليه ربما تحوي" بحوثة " أو " مقالاته" او مواضيعه التي ينشرها الكثير من علامات عدم الدقة و عدم التخصص... او لا تنطبق عليها شروط البحث العلمي او الموضوع الرصين لذلك يمكن ان تُعتبر آراء تخص كاتبها ولا يُعتمد عليها في الدراسات و البحوث و الندوات او تُعتمد كمصدر يُعتد به...من هذا نُعذره على تلك العيوب الكثيرة و الكبيرة التي تتضمنها مواضيعه و طروحاته...
وهو يعرف أنه لم يحصل على موقع استشاري جراحة في بريطانيا !!!! إلا بعد تجربة كبيرة!!!! و اختبارات!!!! و نجاحات!!! و دراسات!!!!و لا يمكن ان يأخذ هذه المنزلة!!! طبيب حديث التخرج( وضعت علامات التعجب هنا لأني أشك في تخصص كامل النجار المشار أليه في موقعه الفرعي في الحوار المتمدن و سبق ان اشرت الى ذلك صراحة وألمحت اليه في عدة مناسبات... و يمكن أن أتوسع إذا اقتضت الضرورة ولكن الأن لا أتمنى ذلك و لكني على استعداد تام لتبيان ذلك و من نفس المواضيع التي نشرها كامل النجار و مستعد لطرح اسباب الشك ان طلب هو مني ذلك...وقد أكون على خطأ ...عندها سأعلن اعتذاري منه حول هذه النقطة... و الشك من حقي وفق ما يقول كامل النجار ...حيث قال: في موضوعه المعنون( من لا يشك ليس انساناً) بتاريخ11/10/2007 الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111790
التالي : ( فإلإنسان الذي لا يشك لا ينتمي للجنس البشري وإنما لفصيلة الحيوان أو النبات) انتهى
هذا يعني أن كل من لا يشك بما يطرح كامل النجار لا ينتمي للجنس البشري...و هذه المقولة الحكمة تنطبق على كل من يصفق دون تدقيق في ما نشر و ينشر كامل النجار او دوافعه او نواياه .
نعــــــــــــــــــــــــــــــــــــود للموضوع:
يقـــــــــــــــــــــــــــــول:
(كل المشاركين الذين قدموا أوراقاً في هذه الندوة قالوا بإمكانية إصلاح الإسلام، وكنتُ أنا الصوت النشاز الوحيد لإيماني المطلق أن الإسلام أيدولوجية سياسية إما أن تُطبق بكاملها أو تنقرض.) انتهى.
أقــــــــــــــــــــــول :
يبدوا ان كامل النجار يفتخر بذلك ( الصوت النشاز الوحيد) غير المستند على تحليل علمي او رؤية واضحة فهو يتخبط كما رأيتم و سترون لاحقاً.
الانقراض يا كامل النجار يعني الموت و عدم القدرة على العودة من جديد و هذه قد تحصل مع الكائنات الحية عندما لا تلائمها ظروف الحياة فتموت وقد تتوقف عن التكاثر قبل ان تموت ...لكن مع الافكار هذا مستحيل...حتى اذا انتهى تأثيرها في الحياة فتبقى متداولة في اماكن كثيرة ...يمكن ان يُعاد تنشيطها او الاستفادة منها او التذكير بها أو الأخذ منها او تشذيبها...
لا توجد عقيده او ايديولوجية سياسية تم تطبيقها بالكامل ...فلم تُطبق الاديان او الايديولوجيات بحذافيرها إلا و تعرضت الى اجتهادات و انشقاقات و التحريفات و التفسيرات و أمامك الاديان و الاحزاب ...و لليوم توجد أقدم الاديان و ربما اشكال العبادات...
عليه حُكْمَكَ هذا ينطبق عليه وصفنا لك كحامل له أنه غير مبني على اسس علمية و لا نقول اكثر من هذا. أنك حكمت على نفسك بالفشل لأنك اطلقت حكم فاشل ترفضه الطبيعة و قوانينها و الحياة و نظامها. ان هذه العبارة ( اما ان تُطبق بكاملها او تنقرض) تكفي لتأشير عن مستوى وعي الانسان و تفهمه لمنطق الحياة و الطبيعة.
نتمنى ان يعرض علينا و لنا كامل النجار اذا كان ذلك مسموح طبعاً ردود أفعال المشاركين على ما طرحه لما كان هو(الصوت النشاز الوحيد) الذي قال بما قال...أكيد شارك البعض في مناقشة ما طرح...واكيد هناك معارضين وهم كثر و ربما هناك من توافق مع كامل النجار.
الملفت للنظر ان من كتب عن تلك الندوة أو الأدق ما قرأته عنها تجاهل ما طرحه كامل النجار. (الرجاء الاطلاع على ما تركناه حول المشاركين فيها و آرائهم وهل ورد اسم كامل النجار في بعضها عدى اسمه كمشارك....).
يقــــــــــول :
(استحالة إصلاح الإسلام ترجع إلى عدة عوامل سوف أركز على بعضها وأذكر الأخريات بدون نقاش. ) انتهى
أقــــــــــــــــــــــول :
نتمنى ان تذكر لنا ما ذكرت هناك...ثم لماذا تركز على بعضها و تترك الاخريات بدون نقاش؟ فربما مناقشة الأُخريات تؤكد وجهة نظرك أو العكس...عليه من الضرورة ان تتوسع في ذلك لأنك تتكلم عن موضوع مهم يخص ثقافة عمرها اكثر من 1400 عام و معتقد يؤمن به او يتسمى به او ينتسب اليه راغباً او كارهاً ربع سكان المعمورة تقريباً.
تعالوا معي لنتابع تلك العوامل التي اتى بها كامل النجار:
يقـــــــــــــــــــــــــــــول :
(العامل الأول هو نظرية المسلمون الدونية لغير المسلم.) انتهى
أقــــــــــــــــول : هذا العامل الاول...
هل يقصد كامل النجار هنا نظرة المسلمين الدونية لغير المسلم أو كما قال نظرية المسلمين الدونية لغير المسلم؟. ربما لا يفرق كامل النجار بين النظرة و النظرية...
يقـــــــــــــــــــــول :
(فهم يتبعون قدوتهم الأولى محمد الذي لا يرى بأساً في قتل عصماء بنت مروان التي كانت ترضع وليدها على صدرها، ويقول: لا ينتطح فيها عنزان لأنها لم تسلم وبالتالي هي أقل شأناً من أن تنتطح فيها عنزان ناهيك عن رجال مسلمين هم فوقها درجات .) انتهى
أقـــــــــــــــــــــــــــول : هل تم قتل عصماء بنت مروان لأنها لم تسلم؟ و هل كان القتل مصير كل من لم يسلم؟ ثم ما معنى :[ ناهيك عن رجال مسلمين هم فوقها درجات؟(اشرح ...وَّضِحْ )].
هل قصة عصماء جزء مما طرحته في تلك الندوة ؟... إن كان ذلك ...أكيد طُلِبَ منك التوضيح و المصادر التي اعتمدتها وربما اعترض البعض و قَبِلَ البعض...هل تستطيع ان تقيَّم لنا ذلك؟ او تنقل لنا ما حصل؟ اعتقد أن من شارك في الندوة شخصيات درست الاسلام و عرفت الكثير عنه و منهم مسلمين بالولادة او عاشوا وسط المسلمين.... و لا يمكن ان يمر عليهم ما تطرح دون رد او مناقشة او طلب توضيح... و منهم شخصيات مهتمة بتثبيت مواقف او بيان وجهات نظرهم...لأنها شخصيات معلومة و في ندوة يحترمونها ...
ثم نتمنى ان تذكر لنا النص الذي وردت فيه تلك الرواية( رواية مقتل العصماء بنت مروان)؟! ... ذلك النص الذي أعتمدته و تعتمده انت ليتسنى لنا مناقشته معك...لأن ذلك مهم و لوجود عدة نصوص حولها و عدة آراء...نريد النص الحرفي و المصدر لطفاً.
اليكم الأن ما يُفند اقوال كامل النجار ...و هو الذي قلنا عنه دفاع كامل النجار عن محمد و القرآن و من مواضيع نشرها كامل النجار نفسه... حيث يقول عن الروايات و الاحاديث و ناقليها في الإسلام التالي :
1.في موضوعه المعنون (النقيضان لا يلتقيان الدين و العلم) بتاريخ 27/11/2006 الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=65916
يقول كامل النجار: (وبعد موت محمد جعل المسلمون نبيهم كالإله وأسبغوا عليه معجزات تسيء إلى عقل الطفل دع عنك أي شخص عاقل يؤمن بالمنطق. فرغم أن القرآن كرر في عدة آيات أن محمد ما هو إلا بشرٌ مثلنا يوحي إليه " قل إنما أنا بشر مثلكم يوحي إلي" (الكهف 110). ورغم أن القرآن قال إن الله لم يعط محمد آيات أي معجزات "وما منعنا أن نُرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون" (الإسراء 59).) انتهى
اقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول :
أذن : من يعتمد على ما قاله اتباع محمد من أي الصنفين كما تعتقد يا كامل النجار... هل هو من (تسيء لعقل الطفل)؟ أم من (دع عنك أي شخص عاقل يؤمن بالمنطق)؟ ...و هنا نطلب الراي من القراء حول دقة العبارة التالية لغوياً " و اسبغوا عليه معجزات تسيء الى عقل الطفل دع عنك أي شخص عاقل يؤمن بالمنطق". هل يمكن أن تُستخدم هذه العبارة في هذا الموضع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2. يقول في نفس الموضوع :
(وبعض الأحاديث تتهم النبي بالجهل دون قصد من الراوي الذي يحاول تأليه نبي الإسلام) انتهى
أقـــــــــــــــــــــول :
هنا يعترف بنبوة محمد اعتراف صريح...لأن القول له (...تتهم النبي بالجهل...ألخ).
و مَنْ يتهم محمد هذه الأيام بالجهل ماذا تقول عنه يا كامل النجار ؟
و انت تعترف هنا ان بعض الأحاديث تتهم محمد بالجهل دون قصد من الراوي الذي يحاول تأليه محمد.
3. يقـــــــــــــــــــــــول :
في موضوعه المعنون( لا يمكن تجميل سيرة محمد مهما حاول القرآنيون) المنشور بتاريخ (02/04/2012) الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301716
(وبما أن المسلمين أصبحوا مولعين بالتأليه بعد أن ألّهوا نبيهم، فقد ألّهوا أصحابه كذلك وأصبح كل هم أهل الحديث هو سند الحديث عن طريق الصحابة المؤلهين حتى يصل إلى النبي. فإذا استطاعوا إيجاد هذا السند كبروا وهللوا، ولا يهمهم بعد ذلك متن الحديث في شيء حتى وإن كان معارضاً لصريح القرآن) انتهى
أقـــــــــــــــــــــــــــول :
انت تعترف أن اتباع محمد الَّهوا محمد و يسيئوون له و لا يهمهم متن الحديث حتى و لو كان معارض لصريح القرآن.. اذن كيف تتبعهم يا كامل النجار؟ و تنقل عنهم و تعتمد على ما قالوا و يقوله اتباعهم؟؟؟ ألم تجد في ذلك عدم ادراك و تخبط و لف و دوران و حقد و عدم وعي و افلاس؟.
مما تقدم في النقاط الثلاثة اعلاه : لم اجد احسن من دفاع كامل النجار عن محمد ضد تشويهات اصحابه له... لكنه يعود و في تيهان فكري ليقول التالي :
(لا شك أن المتعلمين من المسلمين والذين قرءوا سيرة نبي الإسلام قد بدءوا يتململون من الروائح الكريهة التي بدأت تصدر من تلك السيرة بعد أن كشف عنها الغطاء بعض الكًتاب الذين انتقدوا الإسلام وسيرة رسوله ونبيه محمد.) انتهى
هؤلاء المتعلمين من المسلمين...كم عدد من تململ منهم من سيرة محمد؟ أو نسبة مئوية تقريبيه...وكم منهم من تمسك بسيرة محمد؟
أنك اطلقت عبارة عامة و هي ( المتعلمين المسلمين)...ربما انت لا تعرف ان (المتعلمين) واسعة جداً...كيف تململوا و انت تارك الاسلام كما تقول تعترف ان لا شائبة على سيرة محمد و يمكن ان اقول ان اقوالك السابقة تعني ان رائحة محمد لا اقول عنها زكية و انما اعتيادية او طبيعية و ان تلك الروائح الكريهة التي ربما شممتها انت و بعض المصفقين لك تنبعث او انبعثت من بعض اتباع محمد.
في أقوالك الثلاثة السابقة ربما أعَدْتَ بعض ممن نَفَرَ من الرائحة الكريهة الى صوابه و اوضحت له انها ليست رائحة محمد و انما رائحة بعض اتباعه...و عليهم أن يقدموا لك الشكر و التقدير عن دفاعك الرائع عن نبيهم محمد و كتابهم القرآن.
و للزيادة في تأكيد أقوال كامل النجار التي دافع و يدافع و نزهه و يُنزه و زكى و يُزكي بها محمد و القرآن ندرج لكم التالي:
4. يقول في موضوعه المعنون (القرآنيون و محاولة تجميل الاسلام) بتاريخ 02/06/2006 الرابط :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=66435
(والسنة القولية، كما يعلم الجميع، هي سبب نكبة العالم الإسلامي منذ أن بدأها أبو هريرة عندما كان يجلس إلى موائد معاوية الدسمة ويخترع الأحاديث التي ينسبها إلى النبي مباشرةً.) انتهى
اقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول :
انتبهوا لطفاً الى السبب في نكبة العالم الاسلامي الذي خَلُصَ اليه الباحث الهاوي كامل النجار..
ان كامل النجار هنا حسم الأمر و توصل الى سبب نكبة العالم الاسلامي هو: السُنة النقلية منذ أن بدأها ابو هريرة...و هذا يعني ان كامل النجار يُزكي القرآن و شخص محمد و ان المشكلة ليست في نصوص القرآن و لا في شخصية محمد انما في ابو هريرة و اصحابه ... و هذه تزكية للقرآن و محمد يؤكد عليها كامل النجار و تنفي كل اساءة بدرت من كامل النجار الى محمد و القرآن.
5. يؤكـــــــــــــــــــــــــد كذلك في التالي على تنزيه و تزكية القرآن و محمد :
حيث قال في موضوعه المعنون ( بلطجية الازهر و ارضاع الكبير) المنشور بتاريخ 26/05/2007 الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=97803
يقول : (لا شك أنّ هناك أوصافاً كثيرة تنطبق على الدين الإسلامي مثل وصفه بدين الإرهاب وبجراب الحاوي وبالدين الزئبقي الذي يصعب الإمساك فيه بأي شيء صلب يمكن الاعتماد عليه. والسبب في ذلك هم شيوخ الإسلام وفقهاؤه الذين اعتمدوا على أحاديث متناقضة منسوبة إلى نبي الإسلام وجُمعت بعد أكثر من مائتي عام بعد وفاته.)انتهى.
أقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول :
كامل النجار يعترف ان ما يوصِفْ به الاسلام (دين الارهاب و جراب الحاوي و الدين الزئبقي) سببه شيوخ الاسلام و ليس نصوص القرآن و لا شخصية محمد...
هذه بعض اقوال كامل النجار على موضوع الروايات و أحاديث اتباع محمد...
السؤال هنا أذن كيف تعتمد يا كامل النجار على تلك الروايات و الاقوال و أولئك الاشخاص الذين تذمهم و تشكك بما نقلوا و قالوا؟.
نتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرك ذلك لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم.
أن هذه الأقوال يجب أن تدفعك يا كامل النجار للكف عن التطرق بالسوء الى القران و شخصية محمد لأن عودتك اليها يعني جهل و نفاق و عدم احترامك لما تكتب و تقول و تفكر و تؤمن و عدم احترامك لأتباعك و القراء و من تتحاور معهم او تكتب لهم و يجردك من الصدق و النزاهة.
يدافع كامل النجار عن محمد و يعيد و يؤكد في دفاعه و على دفاعه في اماكن عديده ولكنه يقول في اخرى لا يمكن تجميل سيرته...كيف يستوي هذا ايها الباحث الهاوي في الاديان.
نقول لكامل النجار هنــــــــــــــــــــــا : .. هل عرضت هذه التناقضات على عقلك قبل ان تعرضها على عقول الغير؟... و انت الذي تقول (من هواة البحث في الأديان ومقارنتها بعضها البعض وعرضها على العقل لمعرفة مدى فائدتها أو ضررها على البشرية) انتهى
و ماذا كان رد عقلك عليها ؟.. انه التخبط الناتج عن عدم الدقة و عدم احترام الكلمة و القاريء و النفس و هذه هزيمة كبيرة لمن يحملها و يمارسها ويؤكد او يصر عليها
6. نزيدكم من اقوال كامل النجار بهذا الخصوص :
في موضوعه المعنون( رجال الدين يفسدون الدولة) بتاريخ 02/08/2007 الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104694
يقول : (ومعاوية كان من الذكاء بمكان جعله يٌلبس دولته لبوس الإسلام ويجند شيوخ الإسلام لخدمته وخداع رعيته حتى يسلس قيادهم) انتهى(نتمنى الإطلاع على الموضوع لأهميته)..
أقــــــــــــــــــــــــــــول :
نفهم من كلام كامل النجار ان الدولة الأموية ليست اسلامية انما لبست لبوس الإسلام أي كل ما تم خلالها ليس للإسلام علاقة به و أن مؤسسها جنَّد شيوخ الإسلام لخدمته و خدع الرعية...و الكثيرين يعرفون ما جرى في تلك الفترة و هذه تبرءة للإسلام ولو انها جاءت من هاوي بحث في الأديان أي لا يُعتد بها لكنها على أقل حال أنها تُلزمه هو نفسه فيما يقول و يكتب.
ثم نُذَّكِرْ كامل النجار :إن كان محمد قد سمح او ساهم او حرض على قتل العصماء بنت مروان رغم ما بينا من عدم الثقة باقوال اتباع محمد ودقة الطرح .... فأن موسى كما تذكر انت في موضوعك المعنون (العرب ... الاسلام... الارهاب ) بتاريخ 01/10/2004الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24242
قد امر بقتل النساء كما في التالي : ( وَقَال لهُمْ مُوسَى: «هَل أَبْقَيْتُمْ كُل أُنْثَى حَيَّةً؟ {15} " (نفس السفر ونفس الإصحاح ) وأمرهم موسى أن يقتلوا كل طفلٍ ذكرٍ وكل امرأة ضاجعت رجلاً وسمح لهم أن يحتفظوا بالعذارى لأنفسهم، فكان نصيبهم من العذارى 32000 عذراء) انتهى
يقــــــــــــــــــــــــــــول :
( وهم كذلك يتبعون قدوتهم الحديثة هتلر لأنه اضطهد اليهود وقتلهم،) انتهى
............................................................................................
الى اللقاء في الجزء التالي الذي يبدأ بالمقطع السابق
مواضيع ذات صله
http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=708324&issueno=12433#.UrHa6fTuJim
http://www.al-watan.com/viewnews.aspx?n=2DCC36E2-1EB1-46EB-8DE7-37FFCFD6EB0A&d=20131212&writer=0
http://www.alawan.org/%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-11588.html
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336912

#عبد_الرضا_حمد_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات