عشيرة عرب الحجيرات

محمود كلّم
(Mahmoud Kallam)

الحوار المتمدن-العدد: 4257 - 2013 / 10 / 26 - 23:59
المحور: القضية الفلسطينية
    

يمكن القول ان عشيرة الحجيرات من اكبر العشائر البدوية في الجليل الاعلى والاسفل . وهي تتمركز اليوم في ثلاثة تجمعات رئيسة وهي على الشكل الآتي :
-بير المكسور، وتقع يسار الشارع الموصل بين شفاعمرو والناصرة .
-الظهره وضميدة ، وتقعان الى يمين الشارع الرابط بين سخنين وكفرمنده.
أقام قسم من عرب الحجيرات غرب أبو الطوف ( اولاد أحمد) بينما أقام قسم آخر منهم الى جوار بلدة سخنين .
ينقسم عرب الحجيرات الى البطون التالية :
1- الغدايرة : ( السمرات - الغدايرة ، حريب ) . ومن الغدايرة تتفرع الرملات ، دبس خلايلة ، اولاد سليمان ، عفافطة ( اولاد أحمد) .
2- الذيابات : ( الطواعنة ، أبو ضعوف ) .
3- الصوالحة : ( اولاد حسن ، محاميد ، عوايدة ، جواسرة ) .
وفي ثلاثينيات القرن العشرين ، اشترى الصوالحة أراضٍ في المكمان . في الوقت الذي استقرت فيه مجموعة أبو الضعوف على الضفه الشمالية لوادي عبلين .
أما أبناء حمولة الرملات فقد اشتروا أرضاً في كفرمندا ، وكان مختارهم يُدعى سليمان العابد ، وقد وصل عددهم عام 1943 الى حوالي 350 نسمة . أما مساحة أراضي الحجيرات في الظهرة، فقد بلغت حوالي 250 دونماً .
يمكن اعتبار شراء صالح الشبل أراضي الدروز في شفاعمرو من اصحابها نقطة التحول الكبرى في حياة الحجيرات، وهي اراضٍ كانت محل نزاع مع سكان صفورية . وقد قتل إثر خروجه بعد الصلاة من جامع شفاعمرو سنة 1934 .
في العام 1942 اشترى عرب الحجيرات 1875 دونماً من أبناء صالح محمد افندي ، من عائلة الشبل في عكا . وبشراء الاراضي تكون قد بدأت حياة الاستقرار الدائم والسكن الثابت غير المتغير والمتنقل . والى جانب الخيمة بنوا بيوتهم من مختلف مواد البناء .
كان ابراهيم القاسم ، من السمرات ،هو أول من بنى في الظهرة ،وهي غرفة من الحجر فوق مغارة استعملها لتربية قطيع الماعز الذي كان يمتلكه ، كان ذلك بحدود العام 1900م.
دفن اهالي الحجيرات موتاهم في تل الشمّام ، وكذلك في مقبرة حسام الدين ابو الهيجاء الشمالية والشرقية ، وفي المكمان ايضاً .

( مقتطف من كتاب "عشائر قضاء عكا" الذي سيصدر قريباً عن دار بيسان / بيروت، تأليف: محمود كلّم.

#محمود_كلّم (هاشتاغ)       Mahmoud_Kallam#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات