تضامنا مع حملة التضامن ضد الطائفية -هكذا كانت بغداد في عصرها الذهبي 1988-1990 - ج1

جاسم محمد كاظم

الحوار المتمدن-العدد: 4126 - 2013 / 6 / 17 - 21:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يقول المثل الانكليزي إن كل انكليزي لابد وأنة زار لندن ونظر إلى برجها الشهير واستمع إلى دقات "بك بن" .
وان كان المثل العراقي قاصرا عن مجاراة مثل الانكليز مثل ما يذكر رئيس أركان القوة الجوية السوفيتية "ميخائيل فودبيانوف" بأنة بعمر ال 18 عشر لم يرى أو يشاهد الطائرة بحالة تشابهني إلى حد بعيد حين تطلبت الضرورة الذهاب نحو بغداد يوم أنهيت دراسة الإعدادية بفرعها العلمي بمعدل 82 % لأحيل على الواقع رغبة والدي الملحة بان يراني ضابطا أضع النجمة الخماسية على الكتف وأحقق له المثل الشهير القائل " إذا أردت أن تكون ملكا فكن ضابطا في الجيش العراقي " .
لكن رياحي جاءت بما لا تشتهي سفن أبي لان العراق لم يتخلص من التميز العنصري الطائفي المخفي في طيات الزمن وان ابن الجنوب بقي محتقرا في عيون ماسكي السلطة بمسمى تبخيسي يسمى " شروكي " .
رسبت في الفحص الطبي رغم نجاحي الباهر واجتيازي اختبار اللياقة البدنية بدرجة 100 % بميدان الكلية العسكرية الكائن بالرستمية ابتداء بسباق 100 المائة متر . تمارين العقلة . ورمي الرمانة اليدوية . السير على العنيفة . "الشناو" لغاية 25 حركة متواصلة والركض لمسافة 5000 متر .
قال العقيد الطبيب الفاحص بلكنة "موصلاويه " باني مصاب بتضخم الطحال ولا انفع أن أكون ضابطا " واشر على "فايلي" بالفشل رغم لياقتي وطولي المناسب بعدما عرف من مدلول كلماتي المنتمية للناصرية لان كل عراقي معروف من لهجته فهذا من العمارة وذلك من البصرة وتملك كل منطقة لهجة تحدد معها إحداثيات الفرد .
وخرجت من مركز "غالب بن عبد الله الليثي" الطبي فاشلا في أول مشاهدة لبغداد من باب المعظم ومن هذا الباب خرجت بخفي حنين .
لكن الرياح أعادتني من جديد إلى منتصف بغداد هذه المرة لأدخل أبواب الجامعة وبمبلغ دينار واحد وربع تقطع سيارة الريم المسافة من كراج الناصرية حتى ساحة النهضة لتجد نفسك في بغداد لتدفع درهما آخر(خمسين فلسا ) لتصل إلى باب المعظم تسلم أوراقك الرسمية وتدرج اسمك في سجلات الجامعة لتسير بعد ذلك راجلا عبر شارع الجمهورية تمر أمام دائرة البريد المركزي وتعبر ساحة الميدان المملوءة بتلك السيارات الحمراء الرائعة بالطابقين وتستقر بك القدم في شارع الرشيد بفندق يعرفه أبناء الناصرية بسكن مؤقت بعدما فقد الطلبة الأقسام الداخلية .

وكانت بغداد واقعا آخر عمادة النقد الكاش بدئا بالفندق إلى المطعم يتحرك النقد مثل ما تسير سيارات الأجرة في شوارعها الفارهه .
أصبح السكن عذابنا الأول بسبب غلاء الفنادق المتزامن مع فقرنا المدقع في هذه البلدة التي يقول فيها الشاعر :-

" بغداد لأهل المال عامرة..... وللمفاليس بلاد الضنك والضيق ُ"
" فكنت امشي في شوارعها ..... كمصحفٌ في كف زنديق ُ"

ومع الجامعة الدراسة ومحاضرات الأساتذة سرنا عبر أزقة بغداد نبحث عن استقرار مؤقت بأرخص الأماكن بدئا "بالحيدر خانة" . الصابونجية . الشيخ عمر وأحياء تفوح منها رائحة القذارة ترى عيون أصحابها في صور الطلبة صيدا دسما لاستخراج النقد من الجيوب المفلسة بسلاسة حتى كانت مدينة الثورة مستقرنا الأول بمنطقة الكيارة الفرع المقابل للشارع العام لان خبراء الطلبة ممن سبقونا في أشواط التعليم في هذه المدينة أسدوا لنا النصح بعدم الولوج في متاهات الثورة الداخلية خوف الشقاوات والحرامية .

وكانت شقة ملبوخة بالاسمنت فقط يمتص حائطها الضوء تقابل شقة أخرى يسكنها مجموعة من أبناء النوبة السودانيين تتقابل الأبواب مع بعضها البعض إلا إننا لم نمتزج معا أبدا .
قوم أثارتنا أعمالهم بجداول منظمة ملصوقة على حائط الشقة بدئا بمن يؤمهم للصلاة . من يطبخ . من ينظف . صلاة موحدة بمجموعة تعرفنا على أعضائها بمرور الوقت مدرس للغة الانكليزية . سائق شاحنة . موظف في مصرف . والبقية يمارسون أعمالا حرة .
أنستنا طيبتهم الرائعة جشع البغداديين أصحاب النقد والفلس بدئوا يعرضون علينا كل شي الطبخ معهم حتى وصلت آخر الدعوات إلى مشاركتهم صلاة الجمعة .
قبلنا الطلب في بادئ الأمر على الرغم إننا كنا لا نؤدي الطقس الديني بانتظامه .
لكن هول المفاجأة جعلنا نفكر مليا بشي بدا يدخل العقل لأول مرة حين رفض احدنا رفضا حادا تلك الدعوة وبدا يكلمنا بصمت مطبق بأنة لا تجوز الصلاة مع أولئك القوم ممن لا يؤمنون بشي نؤمن بة أسمة " " وبدأت اسمع لأول مرة في حياتي بعمر وصل إلى ال19 اسم المرجع الديني وأسماء مثل زعيم الحوزة من زميلنا في كلية الآداب ( س . ر ) ....

يتبع ..................

#جاسم_محمد_كاظم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات