الثورة الروسية الديمقراطية و إستراتجيتها( الرد على هل كانت ثورة اكتوبر ثورة اشتراكية؟ لقوجمان)

جوهر الشتيوي

الحوار المتمدن-العدد: 3899 - 2012 / 11 / 2 - 14:00
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

قبل حديثنا عن طبيعة ثورة أكتوبر أن كانت ثورة برجوازية أم إشتراكية يلزمنا التعرف عن طبيعة المجتمع الروسي في تلك الحقبة و العلاقات الإقتصادية أن ذاك في روسيا.من ثم عن تاريخ الإشتراكية الديمقراطية في روسيا و خطيها.

كما عرفت تاريخيا أوروبا الشرقية و آسيا في ذالك العصر أنها كانت متخلفة بنسبة لأوروبا الغربية فأوروبا الغربية أنجزت ثورتها البرجوازية بقيادة البرجوازية نفسها التي بعد إستلامها السلطة خلقت العلاقات الإنتاج الرأسمالية التي ألغت بها العلاقات الإنتاج الإقطاعية و منها سلطة الإقطاعية و ذالك في شكل ملكيتها تدريجيا إلى أن إتضح على عين المكان طبقتان كبيرتان في صراع مباشر البرجوازية و البروليتاريا .أما في شرق أوروبا و مثالنا هنا روسيا فالعلاقات الإنتاج القديمة في صيرورتها إذ الملكية الإقطاعية متوطدة بسلطتها السياسية فالأراضي الفلاحية الشاسعة ملك للقيصر و النبلاء و ما رفقهم من كبار الإقطاعيين يستعبدون فيها الفلاحين الفقراء و الأقنان يعملون بوسائل إنتاج بسيطة غير متطورة من محراث تقليدي في الحرث و منجل في الحصد.رادف ذالك من حصار لنمو أو نشوء البرجوازية و تطورها على النمط الغربي .فمع تطور الرأسمالية في الغرب إلى وصولها لمرحلة الإمبريالية عقدت صفقات سياسية مع القيصر على طريقة تصدير رأس المال المالي الذي ساهم بدوره ففي خلق علاقات إنتاج رأسمالية في روسيا أوجدت برجوازية أسيرة للإقطاعية و الطبقة العاملة ضعيفة العدد لكنها في تطور إيجابي .من هنا نرى أن المجتمع الروسي كان في بدايته متكون من فلاحين فقراء و إقطاعيين أي مجتمع إقطاعي نقي سلطته السياسية إقطاعية بالسلطة المطلقة؛شهد هذا المجتمع تحولات إذ أضيف للإقطاعيين و الفلاحين الفقراء الطبقة العاملة و البرجوازية أصبح مجتمع مزدوج من الملكية الإقطاعية و الملكية الخاصة يمكن إطلاق علية مجتمع نصفه رأسمالي نصفه إقطاعي
هذا كله يعطي إنعكاس على السياسة في روسيا أن ذاك.
كان ظهور الإشتراكية الديمقراطية في روسيا بداية من بليخانوف تحرير العمل
تلاه لينين عصبة تحرير الطبقة العاملة ضد الشعبوية و أطروحاتها بنسبة للسياسة في روسيا إذ في سياق ذالك نذكر العمل القيم للينين تطور الرأسمالية في روسيا
تطور خط الإشتراكية الديمقراطية في روسيا مع تطور الإضرابات العمالية إلى حد الوصول نحو تأسيس حزب العمال الإشتراكي الديمقراطي الروسي ضد الإقتصاديين و سياستهم الإنتهازية .نختصر الحديث للمرور للنقاط المهمة إبان فشل ثورة 1905 ظهر تياريين في الإشتراكية الديمقراطية الروسية مع الإتفاق السابق الذي كان كون المهام المطروحة هي ديمقراطية برجوازية أي ثورة برجوازية كان الإشكال في مسألة التحالفات إذ إتخذ المناشفة سياسة تحالف الطبقة العاملة مع البرجوازية و دعمها للقيام بثورتها من ثم تأخذ الطبقة العاملة مسألة الصراع الطبقي مع البرجوازية؛رافقه إهمال دور الفلاحين في المرحلة المقبلة و حتى النظر لما سبق ؛كان طرح البلاشفة بقيادة لينين مختلف كل إختلاف عن الطرح المنشفي إذ كان نتاج تحليل علمي ماركسي لما قبل 1905 و 1905 و المرحلة المقبلة إذ إتضح أن سبب إخفاق ثورة 1905 هو غياب عمل تنظيمي بنسبة للفلاحين و أن طابع الحراك الجماهيري كان على طريقة الإضراب العام العمالي ما يثبت الموقع القيادي و المركزي كونها الطبقة الثورية مما أستنتج منه القيادة العمالية للثورة البرجوازية بتحالفها مع الفلاحين كون المسألة الديمقراطية تعني الفلاحين في حق ملكية الأرض و هو طرح برجوازي هذا تبلور بديمقراطية دكتاتورية العمال و الفلاحين إذ عرفت بنظرية الديمقراطية و الدكتاتورية .
هنا الطرحين في مسألة الثورة البرجوازية الروسية التي تبرز ما معنى ثورة فبراير و ما معنى ثورة أكتوبر.
في 1917 أمام المد الثوري إبان الحرب سقط القيصر و سلطته و تسلم المناشفة و الإشتراكيون الثوريون السلطة إذ لنبين كان البرنامج المطروح أن ذاك وقف الحرب؛ الجمعية التأسيسية و الأرض للفلاحين.حكومة كرنسكي و المناشفة بان لأشهر أنها لم تنفذ شيئا من هذا و أثبت تحليليا أنها تنفذ نفس سياسة القيصر .فقام البلاشفة بتجميع حشودهم عن طريق التشهير بالحكومة و عرض برنامجهم الذي ينعقد على ثلاث نقاط هامة السلطة للسفييتات الأرض للفلاحين و وقف الحرب.سقطت الحكومة و تسلم العمال و الفلاحون السلطة بحزبهم الثوري كانت ثورة برجوازية بالنسبة لواقع روسيا السياسي و الإقتصادي من منظور بروليتاري مهامها كانت القضاء على كافة الأشكال و الأنماط الإقطاعية و تطوير الرأسمالية لحين نضوج القوى المنتجة للإشتراكية نظام الطبقة الواحدة و الملكية العامة لوسائل الإنتاج مع بقاء الحق البرجوازي كما عرفه ماركس.

#جوهر_الشتيوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات