أزمة -شخصية البطل-

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 3688 - 2012 / 4 / 4 - 03:24
المحور: الادب والفن
    

استطاعت شخصية البطل أن توجد مكاناً مهمَّاً لنفسها، في الملحمة، والمسرحية، والقصة، والرواية، بل وفي السير الشعبية، والحكاية، لتكون محورجزء جدّ كبير من هذه النصوص الشعرية، أو النثرية، أو الشفهية، تؤثرفي الوعي العام جيلاً بعد جيل، بل تسهم في صناعة جبلَّة هذا الوعي، وفق مبدأ المزاوجة بين صورة البطل القديم، ولحظته الحالية، وإن كان العمود الفقري في هذه الصورة يكاد يكون ثابتاً، فالبطل يقود معركته، بمفرده، أو وسط الجماعة، ويبلي بلاء حسناً، محققاً النصرالباهر، لينعكس ذلك على مصيره الشخصي، أو مصائر الجماعة من حوله، وكلما كان النصرعاماً، كلما اعتبرت مأثرة البطل إرثاً لمجتمعه، وشعبه، وأمته، وقد ذكرالتاريخ أمثلة فذَّة، فريدة، للبطولات الخارقة،كي تبنى لهؤلاء الأبطال النصب والتماثيل في بلدانهم، وليحتلوا مكانة رفيعة في ضميرشعوبهم، كرموز عظيمة، يتذكرونهم، لاسيما أثناء المحن، والكرب، والشدائد، كي تستلهم منها الأجيال القوة، وتشحذ باستحضارها الهمم، وترتفع بأعمدتها العزائم، وهي تحاول أن تحذو حذوها، لمواجهة التحديات الراهنة، بأشكالها،المتعددة، ليصبح مفهوم البطولة متناسلاً، بل ومتعدد الأشكال، وإن كان أعلى أشكالها تتعالق بالأسطورة، والمعجزة.

وإذا كانت شخصية البطل هي الأصل، فإن هناك شخصية طفيلية موازية، تعتاش على جانبها، عادة، هي شخصية البطل المزيف، وهوالذي يمتلك طموحاً قد يبزَّ طموح البطل الحقيقي، بيد أنه لايمتلك أدوات البطولة، بل ليس لديه أي استعداد أن يتحمل تبعات ونتائج البطولة الحقيقية، لذلك فإن البطولة تشكل بالنسبة إليه"عقدة"عظمى، لايفتأ يدعيها، من خلال نسج حكايات خيالية وهمية، يعوض خلالها عن إحباطات الواقع، لاسيما وأن مدعي البطولة، هوعادة شخص مريض، وإن طاقاته أقل من طاقات الشخص العادي.

عادة، كانت دائرة تأثير الشخص الموهوم بالبطولة، ضيقة، ويتمّ التعامل معه، من قبل محيطه المحدود وفق حقيقته، إذ يتمّ جعله مصدراً للفكه والتندر، عندما يسرد أحلامه الوهمية، في اللقاء بشخصيات ذات سطوة وحضور، ومواجهتها، وإلحاق الهزيمة بها، بل ومنها من هو يعد بتحقيق إنجازات شخصية وعامة، كردة فعل على تهميشه، ودونيته، وما أكثرضحايا الوهم، في الواقع والحياة، ولعل في لجوء دونكيشوت إلى محاربة طواحين الهواء، أحد الأمثلة الصارخة عن هذا الأنموذج الجديربالرأفة والعلاج. بيد أن حدود دائرة تأثيرهذه الشخصية المدعية، الزاعمة، تلاشت تماماً، في عصرالثورة الإلكترونية، كي تستطيع دخول مرحلة جديدة، بفضل إنجازات التِقانة الهائلة، حيث باتت معرفة الدائرة الضيقة بحقيقته، لا تشكل أي عقبة كأداءأمام انتشاره، إذ يتم تزيينه، عبرجهاز الرائي، أو عبرالإلكترون، كبطل مخلص، تتطلع إليه الأنظار، عبرفضاء جد واسع، في أربع جهات الأرض، ليستطيع تحقيق الصورة التي طالماحلم بها، عبرالتاريخ، ولعلَّ الأسوأ من كل ذلك، هو أن شخصيته باتت تطغى على نحوجلي على شخصية البطل الحقيقي، هذه الشخصية التي قد تضيع في هذه الدوامة، لاسيما إذا وضعنا أمام عين الاعتبارأن ثورة التقانة باتت تقلل من جدوى شخصية البطل الحقيقي، لأن معطيات هذه الثورة باتت تنازع على دورالبطولة، لتكون البطولة مفهوماً شبه عام، لاسيما وإن ثورات الربيع العربي باتت تشير إلى كتل بشرية هائلة وكبيرة، تتوزع البطولة، على حدِّ سواء بين أفرادها، وذلك على ضوء توزع المصيرالجماعي بينهم، وهذه نقلةٌ مهمَّة في مفهوم تطورالبطولة، وأزمتها، لابدَّ من أن تتناولها دراسات خاصة، مستفيضة.

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات