الشعر في ثورة العشرين ... صور رائعة من البذل والفداء

ثامر الحاج امين

الحوار المتمدن-العدد: 3414 - 2011 / 7 / 2 - 13:02
المحور: الادب والفن
    

الشعر في ثورة العشرين
صور رائعة من البذل والفداء

ثامر الحاج امين

يكاد ينقضي قرن على الثورة العراقية الكبرى سنة 1920 وماتزال هذه الملحمة الشعبية محطة مضيئة شاخصة في تاريخ العراق الحديث ، ففي الثلاثين من حزيران من كل عام يستذكر العراقيون بفخر هذا السفر الخالد ( ثورة العشرين ) التي شقت لهم نهج التحرر والانطلاق نحو فضاء الحرية والعدالة الاجتماعية ، حيث قدموّا فيها صوراً رائعة من البذل والعطاء والفداء من أجل حريتهم واستقلالهم بعيداً عن الهيمنة الاجنبية حيث وصفها المؤرخ عبدالرزاق الحسني بأنها ( الصرخة المدوّية التي أصمّت آذان ستمائة مليون نسمة ، وزعزعت كيان خمس الكرة الأرضية)، والملفت للنظر في ثورة العشرين هي تلك المشاركة الواسعة لفئات وطبقات متعددة من الشعب ، فاٍلى جانب السياسيين كان هناك رجال الدين وشيوخ العشائر والفلاحين والمثقفين والضباط والنساء والشعراء الذين الهبت قصائدهم واهازيجهم وهوساتهم حماس المقاتلين فاستحقت ان تكون بحق ( ثورة الشعب ) ، وكان للأدب الشعبي ـ على وجه الخصوص ـ شرف تخليد هذا الحدث العراقي الكبير وترجمة بطولاته من خلال حضوره الفاعل في الميدان بالحجم الذي جعل من الأديب علي الخاقاني جمع أشعاره في كتابه المعروف ( فنون الأدب الشعبي ) ، وكان بحق وثيقة صادقة على حضور الشعر وتأثيره على سير المعارك ونتائجها ، فليس بالامكان انكار دور الاهزوجة والهوسة على نفسية المقاتل ، فقد كانتا سلاحا فعالاً لايقل فتكاً عن الفالة والمكوار ، حيث اسهمتا في شحذ همم الرجال والتأثير على معنويات العدو وبالتالي ايقاع الهزيمة به . فبتأثير الاهزوجة كان الصمود الرائع للمقاتلين والاندفاع البطولي والثبات على الموقف ، كما لاننسى شجاعة المرأة ومشاركتها في فصول هذه الملحمة الخالدة ، فها هي احدى بنات "آل فتلة " تهتف مخاطبة ومحرضة زعيمها عبدالواحد آل سكر :
ثار التفـﮚ وسمع اندابة ودخانته مثل الضبابة
نخوا وين فكاك الطلابة يواحد وياراعي المهابة
يماضي ولاينشد اصوابه يصنديد ياوﮜفة اصحابه
يسيل الذي حدر سحابه
واخرى هي " فخيته بنت عبود" التي تشرفت باستشهاد ولدها " اكريزي " في منطقة ابو صخير الذي يعد أول شهيد في هذه الواقعة تقول مفتخرة :
يازور يللي عيب ينطر ياليث لو عبّس وزمجر
اشحده الوﮜف دونك غضنفر ابذﭼرك اﮜريزي الـﮕلب يستر
أول شهيد الي هوه اوخر ابمثلك اهالي المجد تفخر
وهذه اخرى تشاهد أخاها الثائر واسمه حسون آل ماضي وقد هجم على المدفع في " تل الرماد " بالحلة وصرع ، فندبته بالاسلوب الثوري فقالت :
من سمتك ياحيد حسون ماسمتك زين اليشردون
ماسمتك صنـﮕر المامون يولادنه وكحين العيون
وهذه الشاعرة " تازي بنت حاجم " من عشيرة الظوالم وقد استقبلت الشيخ" شعلان ابو الجون " ومعه سبعين بطلا اقتحموا المعركة وأصلوا العدو نارا وامتلكوا " جسر السوير" فقالت تخاطبه:
شعلان اجاها وصحت شوباش خله الرميثه امضجعه الشاش
ولاهاب من مدفع ورشاش واللي يخلد امته عاش
والى جانب المرأة العراقية الشجاعة وقف الشعر في هذه المنازلة الخالدة مؤرخا لمواقف الرجال والعشائر و المدن العراقية ، فعندما حصلت مراسلة بين عزاره المعجون والحاج عجه الدلي وكلاهما من رؤساء عشائر بني احجيم و آلبو جياش في الرميثة حول الثورة على الانكليز ارسل الحاج عجه رسالة الى عزاره يقول فيها :
هذا العلم هذا عالحرب منشور
اودمنه اعلى الملاكة ابكل مسية ايفور
دوك اسرع يطارش كل لابن منذور
يتلكه السوجر واحنه وياه
وعندما وصلت الرسالة الى عزاره اجابت عليها امرأة من أتباعه شعراً فقالت :
عد وجهك يعجه العلم خله يرف
اوعلى روس النشامه ابهالوطن يشرف
عزاره ايكول حاضر والصبح يـﭽشف
الخوش ازلام اتبين بيه
وموقف آخر يسجل الشعر فيه لأسماء من عشيرة آل ازيرج كان لها شرف المساهمة في أحداث الثورة حيث تمكنت هذه العشيرة من رد قوة انكليزية قادمة الى السماوة من البصرة فقال شاعرها :
لباله المصخم سبع ماينرد
ويريد عراﮒ ياخذ بارد امبرد
اطبـﮕوا بالناصرية ﮔاطع ومنشد
كسروه المغتر باطوابه
كما قال شاعر يخاطب احد قواد الانكليز "هاملتن " :
يهاملتن تيدب لاتزومش دوم
ذوله فروخ الازرﮒ موش اهل لملوم
يسنـﮕـي معاك انريد نصفي اليوم
رد لاتتدهده ابحلـﮒ آفه
وفي تحد شجاع هوس المهوال متفاخراً عندما استقبل الشيخ شعلان ابو الجون وعشيرته الملك فيصل الاول رغم ممانعة الملك فيصل :
اهنا ﮔـصينا اخوة ذوله
اهنا علـﮕنا الـﮕناره
وكان يشير في هذا المكان قتلنا بني قوم هؤلاء الانكليز الذين يرافقونك يافيصل .
هذه بعض الشواهد التي هي غيض من فيض أرخت وطنية الشعر ومساهمته الفاعلة والمشرفّة في صنع تاريخنا الوضاء .

#ثامر_الحاج_امين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات