ياعمال العراق انتظروا

ايمان محسن جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 2995 - 2010 / 5 / 4 - 23:29
المحور: الحركة العمالية والنقابية
    

قرّرَ العمالُ في أستراليا سنة 1856 تنظيمَ يومٍ للتوقف الكامل عن العمل مطالبين بأن يكون يوم العملٍ ثماني ساعات. في البداية كان مقرراً أن يكون هذا الاحتفالُ في الحادي والعشرين من نيسان. وكان العمال يريدون أن يحتفلوا في عام 1856 فقط.لكن الاحتفال الأول كان له وقْعٌ شديدٌ على جماهير البروليتاريا في أستراليا رافعاً معنوياتهم ودافعاً إياهم نحو تحريضٍ جديدٍ، وهكذا تقرّرِ أن يقام الاحتفال كل عامٍ , بسبب التقبُّـلُ السريع للاحتفال البروليتاري ومن أستراليا بدأَ ينتشر في البلدان الأخرى، حتى شملَ العالَمَ بأســرهِ بما في ذلك أمريكا التي حذا عمالها حذو عمال استراليا ففي 1886 قرروا أن يكون الأول من أيار يوم توقُّفٍ كاملٍ عن العمل. وفي ذلك اليوم، ترك مائتا ألفٍ منهم عملهم، مطالبين بيوم عملٍ ذي ثماني ساعات وقد منعت الشرطةُ والمضايقاتُ القانونيةُ العمالَ، ولعدة سنوات من إعادة تظاهرة بهذا الحجمِ الكبير والمؤثر على رجال الأعمال الذين وجدوا في ساعات العمل الطويلة ورخص الأيدي العاملة ما يحقق لهم الثراء السريع. لكن عمال أمريكا جددوا قرارهم عام 1888 محدِّدين أن يكون الاحتفال في الأول من أيار 1890مستمدين قوتهم من قوة العمال في باقي دول العالم لا سيما حركة العمال في أوربا التي صارت أقوى وأكثرَ حيويةً وهذا ما مهد لانعقاد مؤتمر العمال العالمي سنة 1890. في هذا المؤتمر الذي حضره أربعمائة مندوب، تقرّرَ أن يكون يوم العمل ذو الساعات الثماني المطلبَ الأولَ. هنا أيضاً طالبَ مندوبُ النقابات الفرنسية، العاملُ لافين، من بوردو، بأن يُـعَـبَّـرَ عن هذا المطلب، في جميع البلدان، من خلال توقُّفٍ شاملٍ عن العمل. مندوب العمال الأميركيين أشارَ إلى قرار رفاقه، الإضرابَ في الأول من أيار، 1890، فقرّرَ المؤتمرُ اعتبارَ هذا التاريخ يوماً للاحتفال العالمي. ورفعوا شعار «نضال العمال ضد البورجوازية والطبقة الحاكمة مستمراً، وما دامت الـمَطالبُ لم تُـلَـبَّ، فإن الأول من أيار سيكون التعبيرَ السنويّ عن تلك الـمَـطالب.» ومنذ ذلك التاريخ بدأ العمال في دول أوروبا والعالم المختلفة بالاحتفال بالمناسبة حتى أصبح الأول من أيار رمزاً لوحدة العمال، ويوماً يشعرون فيه بانتصاراتهم وقد استطاع العمال في مختلف دول العالم جعل الأول من أيار عيداً رسمياً مدفوع الأجر، ما عدا الولايات المتحدة التي تعتبر عيد العمال أول يوم اثنين من أيلول من كل عام، في محاولة لكي تنسي العمال المجزرة التي ارتكبتها الشرطة بحقهم قبل مئة عام إثناء تظاهرة لعمال مطالبين بحقوقهم فتصدت لهم الشرطة وقتلت مجموعة منهم واعتقلت آخرين واعدموا بعد محاكمات صورية . واليوم وفي الألفية الثالثة نجد إن أوضاع العمال أكثر سؤاً من قبل خاصة في ظل التراجع الاقتصادي والركود الكبير الذي تشهده السوق العالمية جراء الأزمة الاقتصادية الخانقة التي تضرب اغلب دول العالم بما فيها الدول الصناعية الكبرى , ناهيك عن الأجور المتدنية التي يتقاضاها العمال بمختلف الدول حتى وصل في بعضها أقل من دولار لليوم الواحد . وفقدان الكثير منهم لفرص عملهم مما جعلهم عاطلين عن العمل , ولا ينطبق هذا على العالم الغربي الصناعي فقط بل في عالمنا العربي حيث تشكل البطالة أرقاما مخيفة بينما تتكدس مليارات الدولارات العربية في البنوك الأمريكية والأوربية طمعا في استثمارات ضئيلة بينما الاستثمار الحقيقي في إيجاد المشاريع الاقتصادية وتشغيل الملايين من العاطلين عن العمل والنهوض بأوضاعهم ورفع مستواها الاقتصادي والثقافي والتعليمي. أما في العراق فنجد إن العامل العراقي ظل يعاني كثيرا في ظل النظام الشمولي البائد الذي حول كل العمال في مؤسسات ومصانع الدولة العراقية بقرار إلى موظفين ساحبا منهم حتى حق الاحتفال بعيدهم ملغيا بذلك الطبقة العاملة من عناوين الدولة العراقية وكان متبجحا بهذا الإنجاز الذي وصفته أدبياته الفكرية ( بالانجاز التاريخي ), وحتى بعد التغيير نجد إن أوضاع العمال في العراق ازدادت سؤ في ظل توقف أغلب المعامل والمصانع سواء في القطاع العام أو الخاص عن العمل مما انعكس سلبا على المستوى المعشي لهؤلاء وعوائلهم ويضاف إلى ذلك فقدانهم للرعاية الكاملة خاصة فيما يتعلق منها بالرعاية الصحية وكما معروف لدى الجميع فان شرائح كثيرة من هؤلاء يعملون في مهن خطرة وفي بيئة قد تكون ملوثة ويحتاجون لدعم صحي كبير , لذا فان الأول من آيار في العراق يحتاج إلى وقفة طويلة بغية إعطاء عمال العراق حقوقهم التي سلبت منهم خاصة وان بلدنا الآن بلد ديمقراطي تعددي ولا يمكن أن نغفل تضحيات الطبقة العاملة ونضالها ودورها الذي ينتظرها في بناء العراق الجديد.

#ايمان_محسن_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات