الشعر والعشق وجهان لكوكب واحد((1))

عبد الوهاب المطلبي

الحوار المتمدن-العدد: 2609 - 2009 / 4 / 7 - 07:44
المحور: الادب والفن
    

العشق كالفن لا سواحل لبحوره.. وان اصغيت الى عطر في ابتساماته ...ينتابك الرعب في وهج من لباب الروح يخيفني العشق وهو يغوي الروح في شجر له شفاء لامنياتنا اشبه بطقس يداوي الروح فيسكن القلب للعشق مخاطرا ً ان كان صادقا وهو في حدة التورط اذ ينساب في اتيانه بغير اوانه يرمي حوالقه ورأيته يأتي محاذرا وجريحا من وهج عاشقة ربما يلتقي العطران لكن دونما اجنحة ارايت الجرح حين يفكر بالقاء متاعبه على هلال راه الليل منبهرا طوبى لعاشقين تناغما روحيا وامتزجا في طقس اللامألوف وقد تخطيا واقعا فاق توصيفات ادراكهما اذ يحمل العشق مهموما صرته مخبئا جدليته المميزة وهي لا تخضع احيانا لاحتدام منطقنا العشق احيانا يكون لوحة مشاكسة غير مألوفة ربما تجسده تعبيرات من اشراقة الندى فالاشراق يتحسس اسلوبه التعويذي عبر الفضاءات الادبية وهو يحتار في ثورته
عندما تسجد اللغة عاجزة عن فهم اتونه المتأجج........
المستفزان : هما القلب والعقل يتباريان في تشكيل قصائدهما المشكلة تظهر في وهج المستنبط اللامالوف واللامحدود دون الوقوع في فخ التسطيح الممل كل منهما يحاول الامساك بالكحل المتطاير من اجفان النجوم اه نجوم اخرى تزين سماوات سريه تحيطها هالات خفيه كل منهما قد تمنطق بروائح العذوبة لايجاد التعبير اللائق الدقيق في تموج المعقول واللامعقول
تساءل القلب ما الذي جعل رغيف الخبز الحار المنبجس من ثغر التنور خبز من القمح الذي ارتشف الاشواق الديمية..فورة اندهاشة مميزة،. تأمل العقل وراى ان خاصرة الرغيف الموله بالعشق ينبغي ان يمر من بوابة التامل انه رغيف الصرخة المفلسفة المعجونة بمسبار ما ولديه العشق كوكب يحاول اكتشافه ليس بالدوران حوله ولكن عليه ان يهبط مثل رواد الفضاء محاذرا السقوط في فخ المباشرة الفجة اما القلب فيترجم النداء الداخلي لانينه ساطعا في نبضاته المرهفة هو في توأمية مع الروح الخافقة باجنحة المشاعر الشفيفة غير ان العقل يخالفه يهيب بالعشق ان يشاطر الوطن احزانه ويشاطر البشر في همومهم اليومية من اجل الملحمة الاولى التي صاغها الاخوان قابيل وهابيل تلك الملحمة التي تركت جرحا غائرا في عمق المسيرة البشرية
هو مجنون باطروحاته التامليه ، القلب هو ايضا كائن مجنون في ايماءاته المنتقاة من شلالات الرقة ....تساءلت ُ بدون اجابة كيف نفسر حدوث توأمية الروح؟؟، يغار القلب ويرد له هو الاخر توأم أنينه المتواصل...حين همست يا الله ...شعرت بحزنها الشفيف ، حين اخبرتها قالت: كيف عرفت ذلك.؟ قلت انَّ المحب َّ الصادق يراك ويشم حزنك... من وراء الحياد نرى توأمية القلب والعقل المتضاده وهي تتيح لنا انطباعا مثيرا وملهما في ان واحد ...حين تكون مشاهدا لمعرضيهما المقامان في قاعة ممسرحه نوعا ما يقدم العقل لوحاته المعبرة عن العشق او قيامه بالرسم بالكلمات هاويا الحداثة بتفاصيلها التي يعرفها او التي لم يستوعبها لحد الان مجنبا نفسه الخصومة لذلك يلح على المشاهد ويحثه الى الوقوف وجها لوجه امام لوحاته التجريديه او النحت الجيوكوماتي...كما يدفع المتلقي النخبوي باغراء لا مثيل له لقراءة قصائده المركبة من ادوات وضعت المشاعر والاحاسيس البشرية الفطرية في علب اسطوانية طافية في الامواج......! على النخبوي ان يلحق بها ليفتح رموز شفرتها...كان التبرير هو منع عفونة التقليد والمحاكاة..يلجأ صاحب ما بعد الحداثة لاحاطة الرؤية لديه باغلفة اشبه بقشر الفاكهة الذي يمنع تعفنها...مستثمرا التفكيك والتحطيم في الق التجريد المحض احيانا ، وتبقى الخطوط الاساسية هي توظيف الاثارة الى اقصاها كما يصورون او يتصورون...القلب يعشق حد الموت...في قصائده المرآوية يحاول بعشق غير مفهوم صياغة المفردات...اعادة خلقها من جديد هو يعرف او انه ادرك ان اللغة محملة بكائنات فريدة الحساسية مفرطة بالرقة موظفا لها رهافة المشاعر الحقيقة المنسابة كالشلالات الهادئة ملامسة ارض ما في انسياحها..القلب يجيد استلهام الطبيعة بمسحة رومانسية مذهلة لاعداد مضمونه الشفيف وهو يقاطع محاكاة العقل الذي يستعير الطبيعة اشكالا تعبيرية صارمة احيانا متشاقية و احيانا ً اخرى في اطر اللامبالات المحسوبة في معادلات الوعي ملخصا خيباته وهزائمه في اطروحاته النخبوية ,,العقل في استلهامه للحداثة يعيد نكوصا الى حالة الانسان البدائي في تعامله مع الاشياء والمسميات والاستعارات المنحوتة مفاخرا ً في تطوير ازميله البدائي حين يلجأ الى تحطيم ادواته التصويرية واستعاراته التعبيرية اللامألوفة الصادمة مستثمرا بعبقرية ساخرة احيانا طاقات الوعي ...وفي افضل الحالات يواجه انهزاميته التراجيدية...
نرى القلب يحاول استحضار روفائيل في دقته وشفافية رينوار والانطباعات التي تحدثها فرشاة كلود مونيه وروح الربيع لبوتشيلي
الحديث عن القلب والعقل يتوائم فيما نقرأه من نتاجات أدبيه
للموضوع تتمه رجاءا

#عبد_الوهاب_المطلبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات