هكذا يرى البعض ملامح مشروعه في مرآة -الثورة السورية-

من المعروف تاريخيا ان ماركس وانجلس قد تعرضا الى وابل من الاسئلة والاستفسارات من طرف الانصار والخصوم بعد عرضهما لنظريتهما حول سلطة الطبقة العاملة المقبلة بعد نجاح الثورة البروليتارية. لقد استعملا مفهوما جديدا في تحليلهما لجوهر وشكل هذه السلطة وهو مفهوم ديكتاتورية البروليتاريا. ظلت تلك الاسئلة تلاحق القائدين حتى جاء الجواب الملموس وكانت كومونة باريس سنة 1871 . ففي ملحق كتبه انجلس سنة 1891 لكتيب "الحرب الأهلية في فرنسا " 1872، قال إنجلس: "حسنًا، أيها السادة، هل تريدون أن تعرفوا شكل هذه الديكتاتورية؟ انظروا إلى كومونة باريس. كانت تلك ديكتاتورية البروليتاريا.
ومن يومها تعرف الشيوعيون على ديكتاتورية البروليتاريا في النظرية وفي الممارسة التي افتتحتها كمونة باريس وتبعتها تجارب اخرى كل واحدة منها تقربنا الى المفهوم وغاياته.
انتظر انجلس عشرين سنة على كمونة باريس ليكتب لنا وصفه لها بانها نموذج لديكتاتورية البروليتاريا.
لم ارحع لهذا التاريخ عبثا ولا لتزجية الوقت او استعراض ثقافي لكن تفاعلا مع ما كتبه السيد فؤاد هراجة ونشر في موقع الحياة اليومية يوم 19 دجنبر 2024 حول " سوريا: الجيل الجديد من الثورات" سقط النظام بشار الاسد يوم 8 دجنبر 2024 وحلل السيد فؤاد هراجة هذه الثورة وقدم لنا رؤيته بصددها في وقت وجيز جدا. كيف حدث ذلك وهل هذا ممكن؟ السيد فؤاد هراجة متابع لمجريات الحالة في سوريا وله معرفة دقيقة بمكونات السلطة الجديدة ويقرا احداثها من خلفية نظرية ومنهج عملي جاهز سمح له بمقارنتها مع ما وقع في بلدان عربية ومغاربية بعد ثورة البوعزيزي في تونس.
السيد فؤاد هراجة يضع ما يسميه بالثورة السورية في مرتبة الثورة الفرنسية والثورة البلشفية وقال " إن أولوية تكريس الجهد في فهم بنية الثورة السورية على الاجتهاد في بناء تفسيرات تبرر قيامها ووقوعها، نابع أولا من كونها قد أصبحت واقعا لا يرتفع، ونابع ثانيا من كونها ستؤثر حتما على اختيار الشعوب لنمط التغيير المستقبلي، الذي سيبدو لهذه الشعوب التواقة إلى الانعتاق أنه أكثر نجاعة وفاعلية، وهو نفس الأمر الذي حدث مع الثورة الفرنسية ومع الثورة البولشيفية حيث نسجت الشعوب على نفس المنوال سعيا وراء نفس النتائج. كل هذا، دفعني باعتباري باحثا وفاعلا سياسيا إلى الاهتمام ببنية هذه الثورة محاولا تجميع صورتها التي تشكلت خلال عِقْدٍ ونيف من الزمن، لعل هذه القراءة تكون جسرا نعبر من خلاله لتفسيرات أقرب إلى الموضوعية بخصوص سقوط نظام بشار وانتصار المعارضة المسلحة وتشكيلها لحكومة انتقالية وعدت والتزمت بسوريا جديدة لكل السوريين"
من خلال هذا الانحياز المطلق لهذه الثورة التي ستلهم الشعوب على غرار ما فعلته الثورة الفرنسية والثورة البلشفية نستنتج ان حماسة السيد فؤاد هراجة لا تقل عن حماسة ووضوح رؤية انجلس لما اخبرنا ان كمونة باريس هي ديكتاتورية البروليتاريا
فعند السيد فؤاد هراجة تكون الثورة السورية هي نموذج لدولة الخلافة. اعتقد ان هذه العقيدة والخلفية النظرية والسياسية للسيد فؤاد هراجة هي ما مكنه من تقييم الثورة السورية في ظرف اقل من 10 ايام ووصلت به حماسته لها بوضعها في مصاف الثورة الفرنسية والثورة البلشفية والجيل الجديد من الثورات.
عود على بدء. اذا كانت استنتاجاتي اعلاه صحيحة فإنني اعتبر ان كل ما قيل لنا عن الخلافة يعتبر محاولة تسويق لمشروع لا يقل عن ما نراه بالعين المجردة في سوريا. الامر لا يحتمل التأويل او تعدد التقديرات لما تتعرض له سوريا اليوم وهي تحت الغزو الصهيوني التركي الامريكي واجتياح الميليشيات الظلامية الاجنبية للتراب السوري بل تم تجنيسها ودمجها في الجيش السوري الجديد.
للحديث بقية في اطار الحوار العمومي المفتوح.