شارك-ي برأيك: ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ - ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

شارك-ي برأيك: حقوق العمال – المهاجرين - في الدول العربية

اقرا سجل الزوار/التعليقات

الاعلانات في الحوار المتمدن استفتاء أرشيف الاستفتاءات

مساحة حرة : ساهم بالرأي والتعليق حول أي قضية أوموضوع

اختار اللغة نتيجة البحث - 0 - الموضوع / عرض من - 1 - الى - 0 -

العدد: 22399 Sunday, July 19, 2009

بلاد الله الواسعة City/Country منيار الحسن الاسم

:التعليق والملاحظات
الاخوة الأعزاء جميعاً، إن نظام الكفيل هو أسوأ ما فكر به الأنسان الخليجي وفي الجزيرو العربية. لا شك أن الكفيل يريد أن يحفظ حقوقه! كيف ؟ هل بجلب حثالة المجتمع الهندي والباكستاني والبنغالي إلخ.. ؟ نعم يجلبهم هذا الكفيل لأنه لايريد إنساناً مدركاً أو فهماناً كي يبقلا طوع بنانه ويمارس عليه ساديته ويتلذذ بكامات يرددها هذا العامل مثل : أرباب أنا في مسكين. لكن هؤلاء أصبحوا كثر في الخليج وخصوصاً في الإمارات والآن من الممكن تسميتعا ليس الامارات العربية المتحدة بل الامارات الهندية الباكستانية المتحدة . وهذا الكفيل لا يهمه إلا ملء الجيب ومستعد لأي شيء في سبيل ملء الجيب ولا يهمه الوطن . وفي النهاية نرى عاملاً مظلوماً ينتهك من جميع الجهات، وهو الانسان الذي لفظته دولته لأنها ليست بحاجة إليه ، ولا يستطيع العودة لأنه أحرق كل جسور العودة أثناء سفره والكفيل هو الكفيل يمارس طقوسه الدينية في أماكن العبادة ويمارس طقوسه السادية على هؤلاء المساكين ونساءهم. بالنسبة لدبي كنت فيها لفترة من الزمن وعشت في حي كنت أرى يومياً حالات انتحار ، أقولها يومياً وربما أكثر في مناطق أخرى. وهناك مدن أخرى مشابهة. أما بالنسبة للعمالة الأوروبية والامريكة لا يستطيع الكفيل أن يطلب جواز السفر ناهيك عن حجزه لديه وهذا على ما أظن في كل دول الخليج. وراتب الاوروبي والامريكي يتجاوز رواتب أبناء البلد بأضعاف مضاعفة ولا يستطيع الخليجي أن يرفع رأسه أمامه، وحضرت عدة مواقف في الامارات عندما يتعامل الامريكي باحتقار مع المواطن الاصلي وينبزه بأقذع الكلمات مثل: -فاك يو أغلي كامل، أيها الجمل الأجرب، هذه الصورة . أما بالنسبة للعمالة العربية فهي بشكل عام من الطبقات الأكثر ثقافة مثل المهندسين والاطباء والمدرسين إلخ.. فهم بشكل عام أقل ظلماً.
هم بالفعل رمز للتخلف والاساءة لسمعة العربي وما هبطنا الى الحضيض إلا بفضل الخليجيين الذين يذهبون الى أوروبا بأموال جمعت من عرق العمال ليقضوا بها حاجاتهم وغرائزهم ليعوضوا عقدة النقص التي لديهم. فيعاني العرب جميعاً من قلة حيائهم وتخلفهم. -

العدد: 22351 Wednesday, July 15, 2009

City/Country انسان مصرى الاسم

:التعليق والملاحظات
يجب على كل صاحب عمل ان يتقى اللة فى عمالة وعلى العمال ان يتقوا الله فى اعمالهم ولا يفرضوااا فى حقوقهم

العدد: 21953 Thursday, June 4, 2009

السعودية City/Country مهند الاسم

:التعليق والملاحظات

حسنا، إذا كان ثمة -تحايل- من قبل العمال، كما تدعي، تجاه أصحاب العمل، فلا يبدو لي الحل هو في وضع نظام -استعبادي - كما وصفه السيد الحجار

من جهة أخرى، هناك أمر يجب إجلاؤه، و هو أن سن أنظمة في أي بلد متحضر من المفترض به أن يتواءم مع العدالة لا مع ما يهواه المواطنون أو ما يستريح له الأجانب. في هذا، السياق، أشك أن نظام الكفالة هو نظام عادل بحسب الاقتباسات الموثقة التي سردتها آنفا. إذا، السؤال المحوري هنا ليس هو لماذا يأتي العمال إذا لم يعجبهم النظام، بل لماذا لا يتواءم النظام مع الاتفاقيات الدولية التي تكفل العدالة للجميع. كما أني أعلم، يا سيد عسيري، بأن السعودية في طريقها إلى إلغاء نظام الاستعباد، و لكني أتساءل عما إذا كان من المفترض به أن يلغى منذ أبد بعيد خصوصا و أن الأمر لا أتصور أنه كان خافيا عن الجميع.

العدد: 21943 Wednesday, June 3, 2009

السعودية City/Country محمد العسيري الاسم

:التعليق والملاحظات
الأخ الفاضل / مهند .. السعودية ايضاً بصدد إلغاء نظام الكفالة .. ولو كنت موجوداً في السعودية وكنت صاحب مال وأجبرت على إستقدام عمالة فإنك تضع يدك على قلبك خشية من هذا العامل القادم اليك ومن اساليب المحترفة في النصب والتحايل التي ينتهجها ليحصل بطرق غير مشروعة وفي اقصر وقت على مايستطيع ويتسنى له الحصول عليه من رب العمل ( طبعاً لن اقول الكل ، لكن هي حقيقة حاصلة ) من يحفظ لرب العمل حقه في بلده إن جاء شخصاً من الخارج وحاول سرقة ما أؤتمن عليه ؟؟!!!؟؟
الأمر الآخر الذي احب ان اعترف به انه هناك بالفعل من يستغل هذا نظام الكفيل اسوأ إستغلال ليتحول من قانون يحمي حق رب العمل لعمل إجرامي إستبدادي ... ومن ناحية اخرى يجب عليكم ان تقرون بحقنا في الحفاظ على مالنا وممتلكاتنا بالصورة التي نراها وبيننا وبينكم عقد .. إن قبلت به وانت في بلدك فأهلا بك وإن لم تقبل به فبإمكانك الرفض ببساطة والإنتقال لأي بلد تراه مناسباً غيرالسعودية او الخليج ... وتأكد انه لن يأتي اي سعودي او خليجي بسحبك بالقوة او إجبارك على العمل بالسعودية تحت اي ظرف 0

العدد: 21900 Saturday, May 30, 2009

السعودية City/Country محمد العسيري الاسم

:التعليق والملاحظات
للأخ محمود الذي قبلي .. الذي يقول ان نظام الكفيل عندنا بالسعودية هو نظام عبودية ... سؤال له ولماذا يتعايش معنا مايزيد عن 5 ملايين عامل من جميع انحاء الأرض ... لماذا قبلوا بهذه العبودية؟؟!!!!!!؟؟ بل لماذا مكثوا كل هذه السنين تحت وطأة هذه العبودية التي تقول عنها وكأنهم إرتضوا هذا الذل وهذا الهوان بسبب المال فقط ... لاياسيدي الكريمهم هنا لأننا نحترم ونقدر من يحترم انظمة بلدنا وقوانينها 0

هل إلتزم العمال اصلاً ( اغلبهم وليس كلهم ) بقوانين بلادنا كما يلتزمون بها عندما يكونون في اوروبا اوامريكا ؟؟؟!!!؟؟

بل قل هل يلتزم العمال العرب بالذات كما يلتزم الأمريكي والأوروبي بنظامنا رغم صرامته عليهم وهم من جاء من بلدا
منفتحة متحررة ؟؟!!!!!؟؟؟

اما بخصوص حقوق العمال الموجودين بيننا كوننا اكبر دولة عربية تستقبل عمال مهاجرين هي سوداوية نوعاًمـا ... واقول هذا من واقع تجربة ... اقول نحن في بلد ( السعودية ) يأخذ المجموعة بجريرة الفرد ـ للأسف ـ فعندنا مثلاً إن حصلت من عامل تجاوزات فإننا نسقطها على بقية العمال من ذات البلد وحسب عظم الجريمة ... مثلاً إنتشر عندنا في الآونة الأخيرة جريمة مسجلة بالبلوتوث عن عمال بنغاليين إختطفوا فتاة سعودية واغتصبوها ... احرق هذا الفيديو قلوب العشرات بل المئات من السعوديين حتى وصلت للنظام الذي منع إستقدام العمال البنغاليين ومنع تجديد إقاماتهم وصار خروجهم نهائي بلا عودة ، كذلك جرائم كثيرة للعمال المصريين وجرائم الطبيبين المصريين الشهيرة .... كل هذه تؤثر في مجتمعنا وتجعلنا ننظر لهم نظرة توجس وخيفة وبالتالي تسقط بعض حقوقهم ظلماً وعدواناً ... وفي العموم اعتقد ان العيش في بلدنا للعمال الذين يجلسون هنا بطريقة نظامية شرعية هي خير من العيش في بلدانهم التي تنتهك حقوق مواطنيها عياناً بياناً ولا تراعي فيهم احد ، وهذا لايحصل عندنا ولله الحمد ولذا نجد ان الكثير الكثير يعيش معنا وبيننا منذ عشرات السنين ولا يفكر في الإنتقال لبلده والعيش فيها حتى وإن تحسنت اوضاعه وتعدلت ضروفه ...... ليس هذا مدحاً لبلدي ولا هو تعدياً على اي بلد عربي آخر ... لكن هذا ماشاهدته وما اعرفه من بلدي ومن سفراتني لغيره من البلدان الأخرى 0

العدد: 21788 Tuesday, May 19, 2009

City/Country محمود الاسم

:التعليق والملاحظات
العمال في الدول العربية منتهكة الحقوق في كل شيء وبئس العمل في هذه الدول وخاصة في دول الخليج والسعودية والكويت هناك نظام الكفيل ( العبودية ) زاد الطين بلة لاحياة للعمال والفقراء في هذه الدول . كم اتمنى ان تصوروا كم هو العدد هائل من الذين يبحثون في مستودعات القمامة عن شي يستفاد منه او عن الذين يتجولون على مراكز تجميع القمامة لعلهم يجدون شي يستفيدون منه او الذين يبحثون ليلا نهارا عن عبوات المياه الغازية المعدنية او عبوات الكرتون لكي يبيعون الكوم بربع دينار تحت سهام اشعة الشمس اللاهبة . لن يكفي المكان للتحدث عن حقوق الأنسان هنا. شكرا جزيلا لكم

العدد: 21744 Friday, May 15, 2009

المغرب City/Country علاء كعيد حسب الاسم

:التعليق والملاحظات
لا يملك المواطن العربي في بلده أبسط الحقوق , فكيف يا ترى سينالها المهاجر إلى تلك الدول

العدد: 21740 Thursday, May 14, 2009

العراق سابقاً City/Country رياض الحبيّب الاسم

:التعليق والملاحظات
يعطيك العافية- لا تكفي
بل
دفع أجرة العامل كاملة
مع الضمان الصحي والإجتماعي
وفتح نقابة عمّالية في كلّ محافظة
بعدئذ
يعطيكم ألف عافية

العدد: 21737 Wednesday, May 13, 2009

بريطانيا City/Country سلام الفيلي الاسم

:التعليق والملاحظات
ليس هنالك فرق في الانسانية بين العامل العربي وغير العربي لذا علينا ان ندافع عن حقوق الانسان الذي يعيش معنا سواء كان ابن بلدنا او مهاجر من الهند او من اي لون او عرق او جنس
وبغير هذا فان هنالك شائبة في مشاعرنا الانسانية...
السؤال هو... هل هناك شائبة في مشاعرنا الانسانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العدد: 21735 Wednesday, May 13, 2009

iraq City/Country ظافر موسى الاسم

:التعليق والملاحظات
لم نقرأ مقالا او نشرة تنبه الى الاهتمام بواقع الايادي العاملة المهاجرة في الدول العربية ولم نسمع بوجود نقابات فاعلة ، وعموم منظمات المجتمع المدني ، من هنا لانستطيع ان نتوقع ان للعمال المهاجرين حقوقا سوى في وسائل الاعلام المملوكة من تلك الدول

العدد: 21718 Saturday, May 9, 2009

City/Country رياض ألصفار الاسم

:التعليق والملاحظات
لتكن أرجحية أهتمامكم بأتجاه (عمال ألعراق) ,أنهم من عانى ويعاني حتى ألآن ..ألعراق أولا

العدد: 21710 Friday, May 8, 2009

دنمارك City/Country علي ذيبان الاسم

:التعليق والملاحظات
مع ظمان حقوق العمال اينما كانوا اينما عملو العمال هم صانعي حاجاتنا الضرورية اليوم لذا من الواجب الانساني ومن النبل ان تضمن لهم الدول والمؤسسات والنقابات والاحزاب حقوقهم العادلة والمشروعة
ظلم وسلب حقوق العمال ما هو الا عمل دنيئ

'
مواضيع أخرى للنقاش

شارك-ي برأيك: في الذكرى العشرين لـتأسيس الحوار المتمدن 09-12-2001 1

شارك-ي برأيك: التدخل العسكري الأمريكي وحلفائها في سوريا 2

شارك-ي برأيك: هل تعتقدـين بضرورة فرض عقوبات دولية على الدول التي تضطهد المرأة وتحرمها من حقوقها الإنسانية؟ 3

شارك-ي برأيك: كيف يمكن النظر إلى قيام دول غربية - ديمقراطية - بتسليح مجموعات إرهابية في الشرق الأوسط؟ 4

شارك-ي برأيك: هل تؤيد-ين إلغاء خانة القومية والدين من البطاقة الشخصية؟ ولماذا؟ 5

شارك-ي برأيك: بمناسبة الذكرى الحادية عشر لتأسيس الحوار المتمدن، الإعلام الالكتروني إلى أين؟ 6

شارك-ي برأيك: ماهي برأيكم أفضل طريقة يستخدمها الحوار المتمدن للتعليق؟ تعليقات الفيسبوك ام الموقع ام كلاهما؟ 7

شارك-ي برأيك: كيف تر-ين مستقبل شبكات التواصل الاجتماعي، مثلا الفيسبوك والتويتر؟ 8

شارك-ي برأيك: ما هي باعتقادكم الطريقة الأمثل لمشاركة المرأة في الانتخابات في العالم العربي؟ 9

شارك-ي برأيك: دور وأجندة قوى الإسلام السياسي في الاحتجاجات العنيفة التي رافقت فلم -براءة المسلمين- 10

شارك-ي برأيك: هل تعتقد-ين ان ثورات -الربيع العربي- انحرفت على مسار مطالب الجماهير؟ 11

شارك-ي برأيك: العلاقة بين الأحزاب اليسارية والطبقة العاملة ومنظماتها ونقاباتها 12

شارك-ي برأيك: تأثير التطور التكنولوجي على تركيبة الطبقة العاملة كما ونوعا 13

شارك-ي برأيك: أسباب ضعف الأحزاب اليسارية و النقابات العمالية في العالم العربي 14

شارك-ي برأيك: تأثير وصول الإسلام السياسي إلى سدة الحكم على أوضاع العمال والحركة النقابية 15

شارك-ي برأيك: قرارات وزارة المرأة العراقية المعادية لحقوق المرأة ومساواتها 16

شارك-ي برأيك: نسب الأطفال للام او الأب ام اختياري حسب اتفاق الطرفين 17

شارك-ي برأيك: انعكاس وصول الإسلام السياسي للحكم على حركة تحرر المرأة ومساواتها 18

شارك-ي برأيك: مناهضة وتجريم مايسمى ب - جرائم الشرف - في البلدان العربية والإسلامية 19

شارك-ي برأيك: مقاطعة / مشاركة القوى اليسارية في انتخابات ما بعد ثورات وانتفاضات العالم العربي 20

عدد زوار هذا الموضوع: 7093 اقترح/ي موضوعا للنقاش