دخلنا المدينة وخرجنا منها بدون أن يخسر رجلا واحدا قال الجنرال كلوزيل هناك حروب سهلة وأخرى معقدة ولكن هذه تبدو بدون طعم صامطة ماذا كان يجب أن نفعل يا سيدي أن نجد على الأقل من يعطينا مبرر هذه الحرب والكلاب واليهود والعرب الذين شنقناهم لا أدري ولكني لا أشعر بطعم إلا بطعم الرماد الذي خلفه الأمير وراءه لا أكثر
كانت أعواد المشانق التي نصبت وعلقت عليها أجساد العرب الباقين واليهود تبدو من بعيد وهي تتدلى كالعناقيد الجافة تحيط بها الكلاب الصغراء التي خرجت فجاة من مخابئها على الرغم من البرد والجوع والمطر تنظر لها باشتهاء بينما الكواسر تقتحم الأدخنة العالية تخترقها بعنف لتحوم دفعات دفعات على رؤوس الأجساد المتاكلة الأطراف والتي بدأت تتصلب وتتجمد من قوة البرد حتى أن النقرات الأولي لم تأت بأي شيء إذا أنها ارتفعت عاليا بمناقير فارعة فأستعدت لمعاودة الكرة أمام كلاب زاد عددها وذئاب تنظر من وراء الاشجار والحيطان المهدمة إلى المشهد الذي بدأ جمهوره يزداد عددا وكثافة وتنوعا حتى الموت يا سيدي لم يعد يثير أحدا
الصدفة هي التي قادتني للعثور على هذه القراءات من دفاتر قديمة بعد الانتقال إلى سكن جديد . سوف اختار ما أراه مناسباً من وجهة نظري بعد - إضافة وتنقيح لها - لعلها تنال رضاكم ممكن استاذ شامل عبد العزيز طلب تضع أسماء بعض الكتب بعد كل مقال لتنويرنا يعني مقال اليوم عن فولتير رشح كتاب من كتب فولتير ولك كل الحب والتقدير كان اخر كتاب من مكتبة الحوار الامير لواسيني الاعرج إقتباسات من الكتاب نحتاج إلى وقت كبير لكي ندرك أننا من أرض واحدة ولو كنا من قبائل شتى وأن مستقبلنا الكبير في تكاتفنا وتعضدنا وليس في تقاتلنا كان يدرك جيدآ أن إخراج الناس من دائرة القبيلة ومن منطقها ولغتها يحتاج إلى زمن وإلى تجربة في الساحة لقد كلفته الحروب القبلية جراحات لم يشف منها ولكنه لا يمكنه أن يوقف المسألة عند هذه الحدود تربية شعب تعود على الغزوة والنهب والتفكير في الحصول على مال جاره ليس أمرا هينا قد نموت ويأتي من يخلفنا ولا يتغير الأمرإلا قليلا هذا النمط متاصل في النفس كما يقول ابن خلدون ويحتاج للانتفاء إلى تدمير أسسه الأساسية الطمع والجشع وغياب الاستقرار
وأجمل ما فينا أيضا أننا نصاب بالملل !.. فنحن نبحث عن كل جديد ومختلف لتجعل لحياتنا معنى ولا تبدو منسوخة مكررة ..لا أعرف كيف سيتحمل المؤمنون جنتهم .؟ دائمآ اتسأل كيف يتمتع الرجل مع هذا الكم من الحوريات من غير مشاعر كيف اتحمل ان ارى زوجي في الجنة مع الحوريات وماهو دوري تنظيمهم بالدور ما حبيت الفكره طيب نفرض وحده في الدنيا كاره لزوجها هل من العدل ان يكون حتى في الجنة هو ايضأ زوجها عجبي على العدل دائمآ اقول لماذا كل الحوريات بيض ما ادري صح كتبت ولا علظ المهم ليش مافي حوريه سمراء وسوداء مدري في الدنيا القارة الافريقية السوداء مغلوب على امرها حتى في الجنة مالهم نصيب يالبيب لا تحرمنا من تأملاتك بس اكيد مالي مكان في الجنة عرف صاحب الجنة اني اصاب بلملل بسرعة احب جنة الدنيا بين زوجي واطفالي عالم من اختياري احبكم
ودي يمرض عمرو خالد واشوف كيف يتداوء اكيد بيعمل مثل حايض القرني ويسافر فرنسا يتعالج ولا نسمع صلاة ولا خشوع بس غريبه اول مره اعرف الماء المغلي يوقف نزيف الدم معظم المشايخ عندهم نفاق عند مرضهم لا يثق في الطبيب المسلم هههههههه فين الطب النبوي ما ادري يا روح ما بعدك روح وفين بول الإبل والحبة السوداء يقولون ولا يفعلون عزيزي نارت افضحهم لاتبقي منهم احدآ هم وبضاعتهم الفاسده لكم كل الحب
مادة التعبير كانت ورقة الاختبار اكتب موضوع عن الجمل انا كتبت انا اكره الجمل واحب اكتب عن الخيل اشوف الخيل اجمل من الجمل الجمل ما عنده ميزه غير انه سفينة الصحراء الخيل كل شيء فيه جميل واشياء لا اتذكرها الان المهم كتبت اخر الموضوع يمكن كتب في القرآن غلط افلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت كان المفروض افلا ينظرون إلى الخيل كيف خلقت والله ما كنت اعرف انا هذا اخر يوم في المدرسة انا كتبت بفطرتي وحسب تفكيري وحبي للخيل استدعتني مديرة المدرسة وقالت اني منتي مسلمة صح قلت ليش يا ابلة قالت اسمك ماريا في دول الخليج ما عندنا هذا الاسم المهم انا بتغاضى عن المكتوب في ورقة الاختبار بس انتي مفصوله من المدرسة ومذقت اوراق الاختبار وكل ما رحتى مدرسة ثانيه لتقديم اروراقي بمجرد ذكر اسمي تقول المديرة ماعندنا مكان إضافي وانتهيت من غير ما اكمل دراستي وطبعآ ماما ما تفهمت موقفي وزوجتني بس بجد قهر اني فصلت من المدرسة علشان مديرة مطوعة متشدده والقهر رسبت في مادة تعبير شكرآ استاذ شامل عبد الغزير مقال رائع
من قال لكم أن هناك إله وأنه يريد هكذا أفعال ؟ - الأنبياء وكتبهم . ومن قال أنهم صادقون ؟ لأنهم من عند الله .!! العادة تعلم الناس تحمل كل شيء احب بوذا اكثر من الأنبياء لم يقل هذا كتاب من عند الله ولم يحتاج إلى معجزات كانت التعاليم التي خلفها بوذا لأتباعه شفوية الكف عن القتل، الكف عن أخذ ما لم يُعطى له، الكف عن الكلام السيئ، الكف عن السلوكيات الحِسية المُشينة، الكف عن تناول المشروبات المُسْكِرة والمخدرات. بإتباع هذه التعاليم يمكن القضاء على الأصول الثلاثة للشرور: الشهوانية، الحِقد والوَهم ولا يوجد في تعاليم بوذا شيء عن الله، أو عن تقديم ذبائح أو قرابين، أو شعائر تعبدية الاستاذ الفاضل : كل الشكر والإمتنان أنت بوذا الحوار المتمدن تحياتي ماريا
الفكر الدينى يتكأ على تحريم كل أدوات الإستفهام وأولهم -لماذا -..هل هى خصومة مع السؤال ..أم أن كل البناء سينهار مع السؤال حبيتك يا سامي من جد كنت اخاف من السؤال حتى مع نفسي وبعد الصراع خرجت من كهف تور بورا إلى الضوء والنور والسلام الداخلي لا تحرمنا من خواطرك ساكون دومآ هنا داخل ضوء الحوار المتمدن احبكم ماريا
لهذا أقول لأصحاب هذا الشعار ,كفاكم ضحك على عقول فارغة ,يمكنكم أن تضعوا فيها ما تشاْءون من فكركم اللاواقعي. أسألكم بالله من سيعيش في هذه الخلافة ,يا من أصبتم بمرض الجمود ,العالم من حولكم تطور وأنتم تعيشون في الماضي .إن كنت على خطأ فيما ذهبت إليه ,أرجوكم أن تطرحوا على الملأ برنامجكم الذي يخالف تصوراتي البسيطة وأكون لكم من الشاكرين ياقلبي يازهير انا اويد الحلاقة الاسلامية ههههههههههه اما الخلافة الإسلامية على مذهب أهل السنة والجماعة لم توجد غير الخلاف الجماعي والعقل الغير واقعي والفقر الجماعي من ايام الخلفاء الراشدون تم قتل عمر وعثمان وعلى وو000
إذا هذا ما يريدون من الخلافة الاسلامية كفاكم ضحك على عقول فارغة دمت بخير
انا اتحدث في مكرفون اذا انا موجود فالمكرفون ادمان .. ومن ذاق حلاوة تردد صوته وضجيجه اللامحدود الضجيج القائل هذا انا .. انا .. انا موجود .. انا متحدث في مكرفون اذا انا موجود ..! من ذاق لذة تقبيل الراس لن يسكت .. من ذاق نظرات الاعجاب من جماهير الرعاع والدهماء لن يسكت ابدا ..! الصحويون مثل الكلاب: يبدأون في النباح كلما تحرك شيء الأحرار والعقلاءمثلك هم فقط الذين يرون حقيقة الوضع مع خالص حبي للجميع الحياة حلوة
كل معلم ومعلمة عندهم اسلوبهم الخاص هنا وانا اتعلم منهم لن انسى روعة زهير قوطرش لا تنتظر أكثر : بقلم غابرييل غارسيا ماركيز - ترجمة زهير قوطرش وكامل النجار معلم دين ودنيا وكانت القشة التي قصمت ظهر البعير هي الفترة التي قضاها بالمملكة العربية السعودية، عندما عمل جراحاً بها لعدد من السنين. في السعودية لا يقوم الفرد المسلم بأداء الفرائض طواعيةً وحباً لدينه، إنما خوفاً من المطوعين الذين يجلدون ظهور الناس وفاطمة الفلاحي شيء وأشياء في فكر يكتنزه الورق – قرأت لهم تعلمني الفلسفة بطريقة مبسطة ونارت اسماعيل فن صناعة الغباء يعلمني كيف اعيش الحياة شذى احمد هل انا بنت حرام تطع النقاط على الحروف وغيرهم من كتاب الحور من اتعلم منهم كل يوم حبيبتي شذى انا ام عندي خمسة من الاولاد ولا استطيع ان اتابع العالم غير بعقولكم وباقلمكم الصادقةاقلام تعضي من غيرمقابل تعضي بحب اقول اكتبيوا وليس عليكم من المتطفلين مع حبي للجميع انا وامثالي نقدر جهودكم
واخونا هذا وامثاله من المتطفلين لاهم لهم الا مناطحة طواحين الهواء وخلق عداوات وهو قاعد على وحده ونص للكثيرين . يظن بتسفيه كتاباتهم وارائهم. وتعليقاته الثقيلة التي يظنها لماحة وذكية. ولكنه بكل هذا وذاك يبدد طاقته بالتعلم شذى يا عيوني ما علكي منهم المتطفلين لايعلمون مدى حبي للحوار وكتاب الحوار هم المعلمين والمعلمات عندما اتصفح الحوار لا ليس تصفح بل قاعة من قاعة الجامعة عندي كوني لم اكمل دراستي هذا ما اشعر به اول ما كتبت رد في الحوار كان مع معلمي رعد حافظ وقلت يا معلمي اعزرني ان وجد شي من الاخطاء الاملائيه والنحويه فلم احظ بشي من العلم ورد على المعلم كتابتك تعدل عندي ألف متعلّم ذا زبيبة , فلا تعتذري عن أخطائكِ الإملائية ,فالفكرة الإنسانية هي الأهم . وأنا واثق من قدرتكِ على التقدّم شكرآ معلمي رعد حافظ من صانعوا الجمال في الحياة وبعدها بداءت كل يوم تقريبآ احضر لدرس من دروس الحياة يتبع
أولاً أنا متأسف لكل الأخوة والأحبّة الذين يعلقون بعد رفع المقال فأنا لم أكن أعرف أصلاً بإمكانية ذلك , ونبّهني الأخ شامل بقولهِ يمكنك متابعة تعليقاتهم والردّ عليها الواقع هذه المشكلة هي نتيجة لوضع مقالتي من الأخوة في الحوار في الجانب الأيسر غالباً علماً أنّها عن مواضيع علمانية ومثيلاتها توضع على اليمين , وهذا في الواقع يدفعني للإنسحاب الهاديء التدريجي من موقعي المفضّل لما أشعر بهِ من غبن أو سوء تعامل أحياناً وفعلاً بدأت أقلل كتاباتي من معدّل مرتين في الإسبوع لتصبح مرتين في الشهر حالياً ومع ذلك , فأنا ممتن دوماً لموقع الحوار المتمدن وكادرهِ كونهم يُسهمون في تنوير شعوب منطقتنا
حمودي ورعودي كل كتاب الحوار من جمالكم كتبتم عن الجمال من غير ما تضحك علي يا قلبي وانا صغيرة كنت احسب بابا نويل هو الله وضحكة هاهاها ويقدم الهدايا بس لغير المسلمين كنت اسأل طيب ليش واقنعت نفسي لانه ما عندنا ثلج بس بعد ما كبرت وعرفت ربي خلق جنة ونار طيب ليش بعد هذا الجمال نار كيف تقدر تعذب يارب في النار وانت تقول يهدي من يشاء ويعذب من يشاء يعني انا وحظي بلاش افكر اكثر خليني على فكرة بابا نويل افضل الحياة حلوة ما تستاهل ارهق نفسي واتعب قلبي الجمال عندما نعيش في سلام من غير القلق والاضطراب والخوف والانقسامات والحروب تحياتي لكل من يرى الوجود جميل فالجمال لا يتجزأ... ولا درجات فيه والحب لا يتجزأ... ولا درجات فيه
انا في غربة عن اهلي وبعيده عنهم ويتيمه وعندي اولاد وما خليتك يوم تروح دوامك وانت من غير نوم من بكاء الاولاد ووهي وسط اهله وزوجها مدللها وعندها جواري انا ما خليتك يوم تسأل فين ثوبي او خذائي كله جاهز وهي كانت تخلي الرسول يفلي القمل عند ام حرام انا عند اهل زوج يعني كل حركاتي مراقبة وهي ما عندها اهل زوج وظليت العن حتى حضني وقال خلاص والله ما اعمل مقارنة بينك وبين اي وحدة انا ما كنت مقدر كل هذا العمل وإلي اليوم زوجي يقدر كل عمل اعملة وما يقول غير صغيرتي التى ربيتها لو سكت ما كان زوجي اليوم هو حب حياتي ورفيق دربي اتمنى الحياة السعيدة لك الازواج
(17) الاسم و موضوع
التعليق
maria ازواجا ورفقاء درب لنساء بهذه الروعة والامتياز
تمنى لكي الشفاء العاجل يا قمر ياقلبي انا اتزوجت وعمري 15 سنة قلت لزوجي انا ما اعرف حتى الحب ليش جاي تخطب قال علشان انا جاركم واعرف كل شي عنك واعرف انك ما حبيتي انا ابغي اكون الحبيب والصديق والزوج المهم زوجتني امي لان ابويه اتوفي ورضيت لمدة ثلاث سنين كل ما غلطت اعتزر بس ما يفوت ويقول لا تقولي صغيرة السيدة عائيشة تزوجت وهي اصغر منك بس مره خلاص ما قدرة اتحمل وقلت الله يلعن عائشة صاريقول قولي استغرالله قلت لا انا كل غلطاتي ملح زايد او ناقص ووبس وباقي الاعمال كامله وانت من ثلاث سنين وانت تقارني بعائشة والله يلعنها وظليت اقول الله يلعنها انا افضل منها انا عندي ولدين وهي ما عندها اولاد انا كل يوم اطبخ خمسة اصناف حتى السلطة نوعين علشان لو نوع ما زبط في نوع ثاني وعائشة تقول لمدة شهر ما يوقد نار في بيتهم
فأذهب تطوعيا لخدمتهم مرتين أسبوعيا وكم أنتشي سعادة وأنا أراهم يستقبلوني بفرح بمجرد دخولي عليهم وأحد الأطفال لا يقرب الطعام إن لم أكن موجودة ثم أضفت إلى برنامجي مشاركة فعالة في الاشراف على العجائز هل تصدق أني أتعلم منهم كثيرا؟ منذ أن خرجتْ الضفدعة من البئر الذي ظنته كل العالم تعرفتُ إلى انسانية رحبة واعية لا فطرية صناعة الانسان هي الجمال بعينه قارئة الحوار المتمدن منتهى الإنسانية ياقلبي حبيتك عندي خمسة عيال بعد ما يكبروا بعمل مثلك انا مره احب كبار السن
http://www.youtube.com/watch?v=er8vKjjDMDA سوزان بويل المرأة التي بلغت 47 من العمر وفيها اعاقة سببت لها السخرية ورغم انها بسيطة من قرية بسيطة في بريطانيا ورغم انها ليست بارعة الجمال ورغم انها ثقيلة الوزن في عالم لا يهتم الا بالرشيقات ورغم انها تم السخرية منها في كل مكان وقفت على المسرح ثم فتحت فمها فخرج صوت ملائكي رائع لدرجة ان اشد الحكام تعنتا وقف مشدوها لا يصدق ما يراه ويسمعه وجماهير البرنامج صفقت بلا توقف شاهدت الفيديو ورايتها وهي تبتسم فبكيت فرحا لها لماذا؟ لانها صاحبة حلم بسيط....تحقق ...رغم انف العالم
شكرا لكي يا سوزان ذكرتني بمدى قشرية الانسان وحكمه علي اخيه بالظاهر وذكرتيني كيف ان اي حلم يمكن ان يتحقق وذكرتيني بلجمال الحقيقي شكرآ رعودي وانت من صانعوا الجمال في الحياة مع خالص حبي للجميع احبكم
الاما كن الأماكن كلها مشتاقه لك والعيون اللي انرسم فيها خيالك والحنين سرى بروحي وجالك ماهو انا بس حبيبي الأماكن كلها مشتاقه لك كل شي حولي يذكرني بشي حتى صوتي وضحكتي لك فيها شي لو تغيب الدنيا عمرك ماتغيب شوف حالي من تطري علي المشاعر في غيابك ذاب فيها الف صوت والليالي من عذابك عذبت فيني السكوت وصرت خايف لاتجيني لحظه يذبل فيها قلبي وكل اوراقي تموت آآه لو تدري حبيبي كيف ايامي بدونك تسرق العمر وتفوت الأمان وين الأمان وانا قلبي من رحلت ماعرف طعم الأمان وليه كل ماجيت اسأل هالمكان اسمع الماضي يقول ماهو بس انا حبيبي الاماكن كلها مشتاقه لك الاماكن اللي مريت انت فيها عايشه بروحي وابيها بس لكن مالقيت جيت قبل العطر يبرد قبل حتى يذوب في صمتي الكلام واحتريتك كنت اظن الريح جابت عطرك يسلم علي كنت اظن الشوق جابك تجلس بجنبي شوي كنت وكنت اظن وخاب ظني مابقي بالعمر شي واحتريتك الاماكن كلها مشتاقه لك الاماكن كلها مشتاقه لك والعيون اللي انرسم فيها خيالك والحنين سرى بروحي وجالك ماهو بس اناحبيبي تعجبني كثير ممكن تكون فيها شي من المواساة لك بس انا اموت لو افارق حبيبي
نا معاك استاذي رعد من ثمانية سنين وانا عندي صراع ازلي عن الانبياء لماذا خصهم الرب وبعد الصراع الازلي وكثرة القراءة اقتنعت انهم كذابين حيث انا الرب مستحيل يختار موسى وهو ممكن من ناحية غضبة كانه من الفتوات في المسلسلات المصرية يقتل مرتين ويغضب ويجر اخاة من لحيته وراسه وبعد لقاء الرب يرمي الالواح وعندما يطلب القوم لقاء الرب ينهاهم ومن ثم هو يطلب ربي ارني انظر إليك هذامثل وعندك سليمان الذي طلب ملك لا ينبغي لاحد ليش هو كان حاوي يعني وأش فائدة الجن علشان الدعوة وبعد كذا نسمع الملكين نزل من السماء ليعلم الناس السحر وبعد كذا السحر حرام طيب عيسى نبي مهزوم ولا قدر الرب ينقده من الصلب وبعدين ينزل بعد ما تفسد الارض طيب يستنى إيش أكثر من كذا ومحمد يعطي قوة مدري كم رجل في 00 طيب هو نبي ولا مزواج وجعل رزقي تحت حد سيفي ما فهمت هذا الاله الذي يختار انبياء عندهم مطالب دنيويه محد يستفيد منها كتبت على عجل والقائمة تطول بس انا معاك افضل مكان للأديان المتاحف ويارب نلتقي دائمآ وانت بافضل صحة وعافية
ياعيوني يا شذى ممكن نسال حلاوتهم عن كمية الجراثيم الموجودة داخل نقابها وهي في الستشفي وهي خارج المستشفي وكل يوم تدخل وتخرج على المريض بكم الجراثيم سوالي الثاني ياحلاوتهم لم مريض يبغي يشتكي سوء معامله من احد الممرضات كيف يميز من فيهم وفي مصر مشاء الله الكل متشابهين
ويا حلاوتهم ممكن تجاوبني انتي بتعبد ربنا علشان خوفك من النار ولا علشان الجنة طيب فرضآ ما في جنة هل ممكن تعبدي ربك وتخلصي في الطاعه انا كل يوم اشكر ربي الف مره على كل نعمة والله من غير خوف ومن غير رجاء في الجنة لانها كلها غيبيات بس اعبده علشان هو رب اعطاني كل العقل الي يخليني افكر كيف اعبده من غير وصي عليه ومن غير رجال الدين إلا كل همهم كيف يهين النساء وهم اكثر اهل النار عندهم كانها نارهم او جنتهم يعني لازم نعبد الله حسب علمنا ومافي داخلنا من حب لهذا الإله من غير خوف والله هذا افضل انواع العبادات لان إلهي ما يعذبني ويلعني على اشياء سخيفه لعن الله النامصه والمتنمصه والله كيف تدخل عقولكم ما ادري كيف يعي ربي يخلق كل الكون ويهتم بالشعر ميت يارب اغفر لهم هبلهم والقائمه تطول شذى الله يعينك على امثال حلاوتهم
الدعاة يفكرون عنهم، ويقررون بدلآ منهم وبجد كل الدعاة عقولهم فارغة كل ما لدهم هو إرث الميتين من العصور الغابره يجب انا يشغل الشباب عقولهم بالمفيد من العلوم ما يناسب هذا العصر يا حلوتي ضاع الشباب ما بين عمرو خالد وعمرو دياب من يغني لنور العين ومن يتغني بالحجاب يا حلوتي كلاهما فنان عمرو يبيعنا الالحان وعمرو يبيعنا القرآن عمرو يغني للحبيب وعمرو يصلي على الحبيب عمرو يتراقص بين الطبول وعمرو يتراقص في أحاديث الرسول يا حلوتي كلاهم تاجر واحد بالمشاعر وأخر بالشعائر وجيلنا اليوم حائر بين من يدعو لهيفاء ومن يصلى على الحبيب كلمات خالد عيسى نارات اسماعيل شكرآ بس ما في امل في قناة علمانية تكون بمستوى هذا الموقع وبجرأته في معالجة قضايانا، ولاتكون تبشيرية لدين آخر مستحيل في مثلكم احبكم ماريا
من اين لك تلك الخلايا التي تمدك بالقوة والجلد ومن اين لك بالبأس أو ليس كلك مني ، من كبدي نمت خلاياك ،، ومن حبالي تفرعت انهار دمك وامتدت ملامحك ، كلما اقتربت من صدري بعد اكتشافك للاجدوى هجرك له فاضت غيوم حنينه لبنا- صافيا- ليسقي جفاف حلقك في صحراء تمردك وانت بعيدا- عنه .. كلما استدرت حائرا- لا تعرف ما اصابك تدفعك قدماك نحوي على استيحاء تعود بعد بلوغك الرجولة المطلقة تريد ان تسقي روحك من نهرها الاصلي علها تروى وتهدأ الامها ، وتستقر لتنتج .. لم اعاتبك على قسوتك واضطرابك بحثت لك على الدوام حججا- لاخرجك من مأزق عقوقك لي . بعت بعضا- مني , استعبدت بعضا- وصرت نبيا- وسننت لي احكامك وقوانينك رفستني كلما اشتد عودك فاوجعتك خاصرتك.! أنا اصير لك خادمة يا دفا قلبي يا أمي.. والله ما اخليك لو على قص رقبتي يا قلبي يا شذى عندما يبكي الشعر http://www.youtube.com/watch?v=UZg5w3hijeQ
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل