شِركة Chevrolet بيت لاوي اليهودي، على نهر العشّار تُقابل مُديريّة أمن البصرة. اشتعلت صفحة الشّيخ كشواء شطء العرب (مُحتوى عميد الجّامعة دودي/ عماد شعلان الشّاوي).
هذا صالون حلّاق بغداد عبدالمُعطي حجازي، على أيّام صدّام الدِّكتاثور، لا علاقة لَهُ بنبض الشّارع ولا بصَلعَةِ الشّاعِر حجازي، ولا بالحوار الثرثار ولا باليسار!..
(4) الاسم و موضوع
التعليق
أمين Amin الأخ مفخرَة الحوار الحضاري عبدالله أغونان
فاطم البتول أُم الحُسين (ع) السِّبط القتيل، سَمِّيَّتُكِ (فاطِمَة الزَّهراء) ينتَسِب إليها سَمِي أبيها النَّبي الخاتم (ص)؛ أمير الشِّعر العربي أحمد شوقي القائل في رائعتهِ (سَلوا قلبي):
أبا الزَّهراءِ قد جاوزتُ قدري * بمَدحِكَ بيدَ أنَّ ليَ انتسابا .
قبل قتل أتباع السَّيِّد المسيح عليهِ السَّلام في ظِل دَولَة مُسلِمَة (مصر)، قتَلَت الخِلافةُ الأُمَويَّة في الشّام الحُسين (بن علي صِهر الرَّسول/ زوج البتول فاطِمَة الزَّهراء)!.. بسيفِ جَدِّه الرَّسول!..
سوريا الشّام تحت حكم العلَوييِّن، والعرش العلوي في المغرب ، مَنبَت الرّاد عليكِ
عبدالله أغونان، عليهِ سَلام السَّلام.
(7) الاسم و موضوع
التعليق
أمين Amin تتمَّة، مُقدِّمَة في الصِّحة النَّفسيَّة
(القاهرة: الهيئة العامَّة لدارالكُتب 2005 ص238- 240): العُصابُ Neurosis اضطراب مِنْ تضافر عدَّة عوامل علي رأسها صراعات لاشعوريَّة تبدو في صورة أعراض جسمية ونفسيَّة مِنها القلق والوساوس والأفكار المُتسلطة والمخاوف الشّاذة واضطرابات جسمية وحركيَّة وحسيَّة مُتعددة تعوق الفرد عن مُمارسة حياته السَّوية في المُجتمع الَّذي يعيش فيهِ وقد يدفع الفرد إلى القتلِ أو الانتحار (أمين ظافر: العِلاج الإيمان بخالِق الخَلْق البديل لعصَبيَّة التَّعصُّب للإلحاد). Maurice Bucaille) (19 تُمُّوز 1920 - 17 شباط 1998م)، وُلِدَ في مدينة بون ليفيك قلب بلاد الأوج في إقليم نورمندي الأدنى شمال غربي فرنسا وتلقى تعليمه الثّانويّ في مدرسةٍ كاثوليكيَّة. أصبح الطَّبيب الشَّخصي للمَلك فيصل آل سَعود ودرس كتب اليهود والمُسلمين المُقدَّسَة ومقارنة قصَّة فِرعَون، أسلمَ وألَّف كتاب التَّوراة والأناجيل والقرءان الكريم بمقياس العِلْم الحديث [ The Bible, The Quran and Science , la Bible. le Coran et la science ] تُرجم لنحو 17 لُغة مِنها العربيَّة. أشار إليهِ الرّابط أدناه المُتَضَمِّن مُساءَلَة اتَّسَمَت بأعراض حالات مِنَ عُصاب
(9) الاسم و موضوع
التعليق
أمين Amin جرى التلاعُبَ ما بينَ أسطر التَّعليق رقم 6
تَطرّف محاكم التفتيش الكنسيَّة في القرون الوسطى وحرق الكفّار والحروب العُدوانيَّة الصَّليبيَّة إرثكَ، وإرث التَّطرّف الدّاعشي المُندحر مِثلكَ في العِراق الحضاري المُحارب نيابَةً عن الإنسانيَّة.
ابنُ عمّ وارد، لم يواصل تعليمَه فانتهزعودَة تسلّط البعث في خيانة القصر 17 تُمّوز 1968م ليَنظمَ القصيد العمودي في مَدحِ أحمد حسن النَّكر ثم خليفته خؤونه صدّام، ليُعَيَّنَ في مكتبة جامعة البصرة، ليعيش على الهامش ثم يتلاشى!..
(16) الاسم و موضوع
التعليق
أمين Amin هذا لفظٌ إيطالي Cornice، الفرنسي كورنيش Corniche
امتازت اللُّغة العربيَّة عنْ سواها مِنَ اللُّغات، بلفظِ مَخارج حروف العِلَّة (أوي) على هذا النحو، في قصيد صريع الغواني مُسلم بن الوليد في مَدحِ يزيد بن مزيد بن زائدة الشَّيباني العصر العبّاسي - (أُجرِرتُ حَبلَ خَليعٍ في الصِّبا غَزِلِ)، فيه حرفا العِلَّة (ي، و) المُتحركين مع القافية كأي حرف أصل:
بأستراليا حملة تنويريَّة، خاطبوا، من خلالها، الجَّنوبيين في الدُّول الغربية ويوغندا وكينيا والسُّودان، للمطالبة باستعادة الوحدة، مجدَّداً، مع دولة السُّودان، معبِّرين عن خيبة أملهم في الانفصال الذي صوَّتوا له بنسبة 98.83%، في استفتاء يناير 2011م، وواصفين تلك النَّتيجة بأنها غير حقيقيَّة، وأنها نتاج خداع السِّياسيين، ومستنكرين الحرب الأهليَّة المأساويَّة التي ترتَّبت على هذا الانفصال، والتي فاق عدد قتلاها، كما قالوا، عدد قتلى الحرب بين الجَّنوب والشَّمال طوال تاريخ الصِّـراع (موقـع -سبوتنيك عربي- على الشبكة الدَّوليَّة؛ 29 مارس 2017م). http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554612
نخشاهم في العَلَن ونلعنهم في السِّر!، فالبعض يبحث عن وسيلة شريفة للوصول الى غايته أما البعض الآخر فلا يكترث ولا يتردد في اختيار الوسيلة أياً كانت، وبشرط أن توصله الى غايته .. فهمتها إنَّها ميكيافيليَّة الأمير الموقع الإلكتروني!..
غُفلة الزَّعيم الأوحد في خروجهِ إلى الشّارع في وقت مُحدَّد دون حِماية المَنصب عبدالكريم قاسم، فطمع فيه أذنابٌ جُبِلوا على الجُّبن والجَّريمَة والخِيانة والغدر لاغتيالِهِ غيلَةً، ثمَّ قال: عفا اللهُ عمّا سَلَف٠-;-
إعلان ضِمني عن فشلَكَ وتناقضكَ آنَ تهتمَّ بعدد الفضولييّن المُتفرّجين عليكَ ثمَّ اعتباركَ نفر المُتجاوبين مع إعلانكَ الفجّ هذا؛ بأنَّهم نُخبة والعِبرَة ليست بالعَدَد!، ما يدلّ على أنَّكَ مُراوغ دجّال بين أمثالكَ الَّذين يُناقضونَ أنفسهم أيضاً حينَ يَدَّعون مُساواة المرأة بالرَّجُل ثمَّ يُرجّحونَ المرأة ويدَّعونَ إعطاء المِثلييّن حقّ التَّعبير عن أنفسِهم ولا يعطون ذات الحَقّ للمُسلم.
إنَّكَم معشر المُتطرفين مثل تنظيم (داعش) الَّذي انتصَر عليه نظام العِراق الدّيمقراطي المُسلِم المُعتَدِل، وأنَّ الإسلام الأصل السَّمح يعيش ويزدَهر وينتَشِر ومُؤثِّر يُغيظ رهطَكَ ومُحمد (ص) باقٍ بعدكم. وإذا حُجَّتكَ المُجتمع مجنون فثمّت عاقل يرُد ورَدّكَ فقط على السّطحييّن.