يجب ان تكون حيادى ودقيق فى مقالك , الحقيقه ان المسيرات والدرون والصواريخ الايرانيه نجحت فى اصابه الكثير من الاهداف العسكريه داخل اسرائيل وتفادت القبه الحديديه وانت ترى عكس ذلك ؟ بالطبع اسرائيل تكذب فى كل اعلامها كما هو معهود معها دائما , ارجو ان تنتهج الدقه والنزاهه فى مقالاتك وتحليلاتك
رد الاستاذ شابو على ماجده منصور ساذج وضعيف ومضحك وفيه توهان ولى كلمات ولف ودوران ؟ يعنى هل يسوع الرب عندكم ضعيف محتاس وليست له اراده وتأثير فى مقاومه الشر والهلاك بين ابناؤه اولاد اليسوع
تعليق 17 الأستاذ كشكولي سألت السيد! وهو يخصك السلام ويقول هل تعرف ان هنالك كلمات في اغنية عراقية تقول ( يالي جمالك سومري). ويسألك السيد! هل تقترح تغييرها إلى ( يالي جمالك ماركسي)؟
شكرا لردك ومداخلتك . قبل كُلّ شيء كنتُ أتمنى من الأخ بولس اسحق الرد على اسئلتك ولكن قد لم يقرأ تعليقك واسئلتك
ردّا على سؤالك الأول: - وأين الرب عندما ذبحوا الدواعش 13 قبطي مسيحي؟- جوابي لك : أنّ ايمان الأقباط المصريين 13 بالرب يسوع المسيح شجّعهم لكي يحافظوا على ايمانهم حتى وهم ذاهبون الى الموت . كما فعل رجال الدين اليهود بالمسيح أيضا عندما صلبوه، ولكن الله لم يتدخّل في ان يمنع صلبه بل بعد موته أقامه الله من الموت .وهكذا هؤلاء الأقباط لم يتنازلوا عن ايمانهم بالمسيح لانهم يعرفون أنّ الرب يسوع سيقيمهم ويدخلهم في ملكوته. لانّ الهنا خلقنا أحرارا وخيرنا بين الحياة والموت ولا يفرض علينا ماذا نقول وما نعمل بل لا يتدخل حتى عندما نكفر به ولا يتدخّل في كل صغيرة وكبيرة في حياتنا حتى لو عملنا الشر وإلّا أين حريّة الأنسان ؟
السَّيفُ أصدقُ إنباءاً مصدر الجَّمع أنباء. ظهور زعيم -التيّار الوطنيّ الشّيعي- «الصَّدر» على مِنبر خلفيّته المسجد الأقصى، تبع ذلك مُغادرة رئيس حكومة العراق «السّوداني» بغداد إلى واشنطن ليلة الأحد الدّامي 14/13 نيسان 2024م، على الأثر بَدء الهجوم الإيرانيّ بأكثر مِن 50 طائرة مُسيَّرة تدوّي لسويعات عبر الأجواء العراقيّة إلى فِلسطين المُحتلّة تسبقها صواريخ خيبر ذات الرَّمزيّة/ كروز باليستيّة إيرانيّة أعلن عنها -الحرس الثوري الإيراني-، بمُؤازرة حزب الله لبنان .. حتى إذا مخضَ السِّنينَ بها * مخضَ البخيلة كانت (غزَّة) الحُقَبِ. مِن قبيلة تميم العربيّة النصرانيّة قبل الإسلام «الفرزدق» المُتوفى في حاضرة البصرة سنة 732م، أنشدَ القُدس Aelia: -وبَيتانِ بَيتُ اللَّهِ نَحْنُ وُلاتُهُ * وبَيتٌ بِأَعْلَى إيلياءَ مُشَرَّفُ-. مِن أصل العرب برذّون/ ذمار يمَن الحكمة «البرذوني»: -ما أجهلَ الإنسان يُضنيْ بعضهُ، بعضاً ويشكوْ كُلَّما يُضنيهِ، ويظنُّ أنَّ عدوَّهُ في غيرهِ، وعدُّهُ يُمسيْ ويُضحيْ فيهِ. غِرٌّ ويُدميْ قلبَهُ مِن قلبهِ، ويقول: إنَّ غرامَهُ يُدميهِ . غِرٌّ وكمْ يسعى ليرويْ قلبَهُ، بهنا الحياة وسَعي
وصل الانحطاط الارتجاجي ببعض الناس الى درجة انهم يدافعون عن الاحتلال الامبريالي الامريكي لبلدهم شيء مذهل مش فقط عجيب انها بالفعل ميليشيا رقمية مغرقة في العمالة والرجعية ومجيشة في الحوار المتمدن ومجهزة خصيصا لتعمية العقول
اساتذتنا الكرام حرية الرأي والتعبيرهي الاداة لخلق ثقافة اجتماعية واضحة المعالم بين ماهو علمي وماهو خرافي وبين ما هو مفيد وطنيا واجتماعيا وبين ماهو مضرا لها او تبيضا سلطويا او تسلطيا او ايديولجيا..الاخ الكاتب يطرح اراءه والمفروض تفنيدها ان كانت غير واقعية او علمية او مفيدة ..الخ وليس منعها وححبها بعنوان التمدن واليسارية والماركسية فهذه اساليب سلطات وليس حوارا مدنيا متمدنا غرضه تطوير الفهم والوعي التجتماعي من خلال مناقشة التضاد وهي قضية بالغة الاهمية لعالمنا العربي وعليه شخصيا اشكر القائمين على الحوار المتمدن لوعييهم بهذه القضية واهميتها، انها كانت نفس القضية وراء تطور الحضارة والفكر والنظم الديمقراطية والمعرفة الاجتماعية في اوربا والغرب ومنها تطورا ..اما ثقافة اللون الواحد فهي ثقافة النظم الاستبدادية والايديولوجية القمعية..ان اهم قضية امام تطور عالمنا العربي هي قضية الحريات والديمقراطية وتبدأ من ممارسة مثقفينا لها واظهار جدوى الحوار للمجتمع بدل التكفير والتخوين السائد ..وهذه اهم مساهمة لهم في التنوير ..للجميع كاتبا ومعلقين وعاملين على الحوار التقدير لجهوده
الرجل من ضلع المرأة لا العكس وهي التي لا تلد لا هو؟ كل التبريرات لن تستطيع إخفاء أن كاتب القصة ذكر لم يكن للمرأة في زمكانه أي قيمة.. الشعر تاج المرأة ولا تاج أمام مجد المسيح؟ من قال أن الشعر تاج؟ ولو تنزلنا، لماذا يستثنى الرجل وفي تلك الأزمنة كان شعر الرجل يشبه شعر المرأة؟ ألا ترى تشريع الطرسوسي هذا الذي يتتبع توافه الأمور يتناقض مع يسوع الذي غفر للزانية وفعلها من عظائم الأمور؟.. القديسات.. ما قيمة ممرضة -أو ثنتين- مهما علا شأنها وسط آلاف الأطباء؟ أأمنع النساء من دراسة الطب وبعد ذلك أزعم أن فيهن ممرضات عظيمات ومساويات للأطباء؟.. المرأة أغوت المسكين آدم ولا يهم أغوتها الحية أم لم تغوها، هي أصل كل الشرور ولذلك وقع اقصاؤها عن الكهنوت وتبعا لذلك منعت كل مكانة في مجتمعها، الغريب أن الهك احتاجها ولولا رحمها ما استطاع الآب أن يرسل كلمته ليتجسد ويصلب ليفدي ثم يقوم، ألا يذكرك هذا بقول الامام علي -المرأة شر كلها، وشر منها أنه لا بد منها-؟ وأخيرا نعم -الحق الكتابي- يمنع منعا باتا أن تكهن المرأة وما أتباع لوثر ومن جاء بعده الا هراطقة شياطين مصيرهم البحيرة.. وخصوصا النساء منهم.
تقول(خلق آدم الذكر أولا والمرأة أخذت من الرجل) تبني على هذا وكأنه حقيقة لا تناقش لأن كتابك زعمه فتستنتج(لذلك تجسد وأخذ جسد رجل).. قارن منطقك هذا يا أخ سامي بمنطق محمد عندما استنكرت عليه نسوة زعمه أنهن ناقصات عقل ودين، حيث أجاب أليس الله قال أن شهادة المرأة نصف شهادة الرجل فذلك نقصان عقلها، وبما أنك مسيحي فأنت تعلم أن القائل بالنقصان هو محمد نفسه لا الله المزعوم.. منطقي يقول أن تجسد الاله ينسف عدله لأنه سيميز الجنس الذي سيتجسد فيه ذكرا كان أو أنثى لذلك يستحيل عليه أن يتجسد في بشر، فكر فيها. -المعين النظير- ألا ترى التناقض في اللفظين وأنهما لا يجتمعان؟ المعين لا يكون نظيرا لأنه مجرد مساعد لمن هو أعلى منه مقاما والنظير لا يكون معينا لأنه مساو وشريك.. أما الرؤوس؛ المسيح رأس الجميع ذكر وأنثى.. جيد، لكن لماذا لا تكون المرأة رأس الرجل؟ الآب والمسيح متعادلان في الجوهر لكن الآب هو المرسل (القول بأن الآب رأس المسيح خطأ لاهوتي لو كانا حقا متساويين في الجوهر/ قارنها بتبارك الله أحسن الخالقين)، كلمتي هي أنا نعم لكني أنا الأصل لا هي.. الترتيب الخلقي في تكوين؛ ألا ترى أن الأقرب الى المنطق أن يؤخذ
(42) الاسم و موضوع
التعليق
محمد بن زكري آدم سوداني و زوجته حواء هندية .. أي ورب الكعبة !
حقا ، لم أتمالك نفسي من الضحك ، ولكنه كما قال المتنبي ضحك كالبكاء . ويا للأسف مع الحزن العميق ، كم ذا بواقعنا الظلامي من مضحكات مبكيات ! أما الأشد مدعاة للأسف والحزن والبكاء (ومعذرة للصراحة) ، هو انتقال عدوى الظلامية إلى موقع الحوار المتمدن (اليساري العلماني) ، بدءً من الدعوة السلفية الإسلامية والتبشير المسيحي ، وليس انتهاء إلى مثل هذه المقالة الهرطوقية التأسلمية الخارجة كليا عن العقل والمنطق والتاريخ والعلم ، بل والخارجة حتى عن الإسلام ذاته . فالنبي الإسلاموي الجديد ، يريد أن يقنع قراء الحوار المتمدن ، بأن ربه قد خلق جنسين اثنين من البشر ؛ بأمارة أن الجنس الأول هو الجن الإنسي الناري ، والثاني الجنس الإنسي الترابي ، وذلك فوق في السماء ، وبالتحديد منذ 50000 عام ، وأنهم منحدرون من 8 ازواج ، وعددهم إحصائيا 150 بليون نسمة تقريبا ، وأنهم عاشوا في السماء 43000 سنة بالضبط . وأننا مررنا بعدد 4 حيوات .. إلخ إلخ أيعقل هذا يا (رفاق) ؟! ما الذي بقي من علمانية ويسارية الحوار المتمدن ؟! كيف يسمح بتحوّل هذا الموقع الرصين المحترم ، إلى (ديمقراطية) فيسبوكية هايدباركية ، يخطب فيها كل من هب ودب ؟!
من المؤكد ان هذا المقال اضحكنى جدا ؟ اذا كان المسلمين هم اصل الوجود وكل البشر هم مسلمين بالفطره من ابراهيم وموسى ونوح وكل الانبياء ؟ اذن ماهو الداعى لرساله المدعو محمد البدوى وهى الاسلام ؟ هل اسلام محمد يختلف عن اسلام الانبياء ؟ يا ناس ياهو اكاد افقد عقلى ؟ ميه مسا على سيد مدبولى وهانى شاكر
أسعدني اطلاعك على الموضوعين اللذين كتبتهما. أشكرك على قراءتك الممتازة وأنت الكاتبة المرموقة في حوارنا المتمدن فالقاريء الجيد مشارك في كتابة الموضوع. ورأيك يهمني كثيرا تقبلي خالص تحياتي
أستاذتنا الأديبة الكبيرة ليندا كبرييل المحترمة سلاما ومحبة أقول في نقاط مختصرة : ●-;- نحن نساء الحرية متوافقات تماما مع ذواتنا المؤنثة ، بل ونعتز بأنوثتنا ولا نتنازل عن استحقاقاتها . ونحن لا نتنكر لأجسادنا ولا نتحرج من مشاعرنا وأحاسيسنا كنساء ؛ إيمانا منّا بِنا ، وانطلاقا من مبدأ أننا لسنا قديسات ولا بائعات متعة ، لا راهبات ولا دُمى جنسية . ●-;- لا فصل عندي بين ما هو أُنوثيّ وما هو إنسانيّ . ومع الحرية ، تسقط كل التابوهات . وأنا امرأة حرة ، إذن فانا موجودة . ●-;- وكامرأة واعية بذاتي وحقوقي كإنسانة ، فأنا أفكر وأكتب - وأتصرف في الحياة - معتبرة أن المرأة (كأنثى) هي التجلي الإنساني الأمثل لجوهر الطبيعة الأم وحكمة العقل الكوني . ●-;- لا أهتم لرضا أو سخط أصحاب - وصاحبات - الخيالات المريضة والنفوس الضعيفة والعقول المستلبة ؛ فهؤلاء وأولئك ، ليسوا بنظري سوى موتى متطفلين على الحياة .
كل الامتنان لحضورك البهي الثري ودعمك المعنوي .. مع خالص محبتي وأمانيّ لك بالخير والمسرات عزيزتي وعزيزة الجميع
أستاذي الفاضل حميد كشكولي المحترم . تحية متجددة أعتذر لتطفلي الزائد على موضوعك الدسم هذا؛ ولكن إنكار المنكرين لعلم الجمال الماركسي - مثل انكارهم بثمن لكل ماهو ماركسي - أغرى بي لعرض قوانين علم الجمال الماركسي باختصار شديد جداً ومخل بالموضوع.
8. الجمال هو النتيجة لتناغم القدرات الحاصل عند مواجهة المتلقي غير المنحاز للعمل الفني. 9. لما كان الفن هو أحد أشكال الوعي الاجتماعي؛ لذا، فهو أحد المكونات للبناء الفوقي الذي له مرجعياته الايديولوجية القابلة للكشف والتفسير الوظيفي على طول الخط. 10. الرأسمالية تعطي كل المنتجات الاجتماعية، بما في ذلك الفن، قيمة نقدية، فتحول المتلقين للفن جميعاً الى مستهلكين، مما يحط من تقدير الفن ويقتل الرغبة الإنسانية والحاجة إلى تجربة الجميل. 11. أفضل طريقة للحكم على الفن في عصر الرأسمالية هو قياس مستوى تماهيه مع فضح الاغتراب. كلما كان الفنان وعمله أشد فضحاً للاغتراب كلما كان البيان السياسي أصح، والعكس بالعكس. 12. الفن الجميل لا يمكن أن يحلق عاليا الى أرقى مستويات الجمال وتجربته الحسية إلا في المجتمع الشيوعي.
هذه المقالة، شدّتني للبحث في هذا الموضوع الشيق فقضيت يوما وأنا أنتقل من رابط إلى آخر . ثم جاء مقالك التالي ( علم الجمال الماركسي) ليدفعني إلى مزيد من الاطلاع والاهتمام الأدب والفن يستمدان عمقهما الإنساني من الفكر الماركسي أشعر أني قضيت وقتا ممتعا ومفيدا في هذه القراءات المتنوعة، أشكرك على الجهد الذي بذلته وتفضل تقديري
تحياتي للحضور الكريم وكل عام وأنتم في دياركم الطيبة بخير
كَلَّآ أداةُ زجرٍ للمُتخاذلين في وحدة ساحات مُواجهة تغوّل طُغيان الاحتلال الاستيطاني الغشوم، لا نافية ناهية لمحميّات السّاحل المُتصالح مع القُرصان الوافد عبر أعالي البحار، إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى المُبَارَك حَوْلَهُ في دِمَشق، وفي بيضةِ العِزّةِ غزّة، المُداهِن المُهادن لثلاثةِ أرباع القَرن المُستذكِر للصّراع على سوريا وقد شمل كُلّ الشآم، ولغزوة خليج الخنازير Bay of Pigs Invasion؛ فمَن أمِنَ العِقاب القِصاص الوفاق بعد صبر 40 حولاً وحِجّة، أساءَ العواقِب، وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذَا دُكَّتِ ٱ-;-لْأَرْضُ دَكًّ (إنها ليست ألعاب مُفرقات صواريخ منزوعة الرؤوس المُدمّرة يعقبها فرار نيسان الكبير في بغداد)، أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ.
عبقرية الشعب المصرى لايفوتكم اراد هذا الشخص السحور فى رمضان أنظر ماذا حدث له فول تانك | حمادة والسحور الأخير https://www.youtube.com/watch?v=CF95pnZIT0E ----- الأمل موجود طالما سلاح النكتة غير مفقود مع التحية .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(50) الاسم و موضوع
التعليق
حسين علوان حسين الأستاذ حميد كشكولي المحترم: موجز الجمال الماركسي
الأسس باختصار: 1. الفن نشاط انتاجي مادي بشري، وتطور الفن يرتبط بأشكال تطور الانتاج الاقتصادي الاجتماعي السائدة في عصر الفنان. 2. التصور الجمالي ليس فطرياً لدى الانسان بل يتكون ويتطور عنده بفعل الممارسة المادية العملية المرتبطة جدلياً بنشاطه الواعي والهادف. 3. جذور الجمال كائنة في العالم المادي الموضوعي، في حين أن تخليق الجمال هو نشاط بشري ذاتي ينتجه التفاعل الجدلي القائم بين الذات والموضوع. 4. وعي الفنان لا ينفصل عن موهبته الجمالية الذاتية التي تتخلق اجتماعياً وتاريخياً في الزمكان. 5. الحرية هي الأساس والشرط لخلق الجمال الحقيقي الخالد، وكل ما هو ليس حراً قبيح وزائل. ولما كانت الحرية هي وعي ضرورة الغاء استغلال الإنسان للإنسان؛ لذا، فأن كل أشكال الفن المعادية لتغيير الواقع الظالم أو المزيفة له هي قبيحة. 6. خلق الجمال والالتذاذ به موجود في كل المجتمعات البشرية رغم تواصل سعي الطبقات المستغِلة لجعله غريباً عن مبدعيه وعن تطلعات الطبقات المستغَلة في الحرية والتقدم. 7. من المهم جعل الشعور الجمالي اجتماعياً بغية تحقيق التغيير الثوري للواقع كحاجة انسانية تخدم ضرورة انعتاق كل البشر من الظلم.
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل