رأى فى النقاب

ندى المفتي

الحوار المتمدن-العدد: 1848 - 2007 / 3 / 8 - 12:45
المحور: ملف 8 اذار / مارس يوم المراة العالمي2007 -حجاب المرأة بين التقاليد الأجتماعية والبيئية والموروث الديني
    

ليس لدى أى إعتراض على الحجاب طالما لا يتم فرضه أو فرض شعائر بعينها أيا كانت على من لا يرغب فى ممارستها، فعقيدة المرء و ما يرتديه هما من أبسط حرياته الشخصية و لا يجب محاسبة أحدا عليهما طالما لا يثيران القلاقل فى المجتمع، فلا العرى فى الطرقات و لا العبادات ذات الطقوس الدموية يدخلان فى نطاق الحريات الشخصية و هذا رايى الشخصى و هو صحيح بالنسبة لى. لذلك لا أود أن يتضمن إثبات الهوية خانة للديانة، فمثلا فى حالتى أنا أصبحت لا أعد نفسى مسلمة، فقد أصبحت لا أؤمن بالعقيدة أو الشعائر الإسلامية و لكن أؤمن فقط بالقول (عامل الناس بما تحب أن تعامل به) و لا أعلم إن كانت مقولة إسلامية و لكن أعلم أن (حب لأخيك ما تحب لنفسك) حديث عن الرسول لولا أنه وضع كالعادة بالصيغة الذكورية، و كذلك لا اتمنى العيش فى إيران مع إعجابى الشديد بها كقوة متنامية, بأى حال كل حر فيما يعتقد طالما لا يفرضه على الآخر و لا يتسبب به فى إضراره.
لكن لى رأى فى النقاب، فأنا أرى هذا الزى قمة التخلف فى حياة المرأة، فهو يمثل الذروة فى ظاهرة إنسحابها من المجتمع، فكيف يمكن أن يخفى إنسان أيا كان وسيلة تواصله مع المجتمع! وجهه! كيف يمكن أن أتواصل مع من حولى و انا أعيش معهم فى كل الأحوال مختفية بالكامل وراء خيمة سوداء! و كيف يتأتى لهن الإعتراض على رفض بعض المجتمعات لهن إن كن قد إخترن أو خضعن لإختيار البعض لهن بالإنسحاب من المجتمع بهذا الشكل! أعجب لرؤية بعضهن يقدن سياراتهن و هن يغطين وجوههن بالكامل و يزدن على ذلك بنظارات! منظر فى غاية العجب، ماذا لو تدلى طرف نقابها على عينيها أثناء القيادة! أليس هذا محتملا! أليس من الممكن حدوث حادث تصادم! و ماذا عن الدواعى الأمنية التى يتجاهلها الجميع تماما، ماذا لو إستدعى الموقف أن ير أحدهم رخصة قيادتها، أليس هذا من دواعى الأمن؟ طالما إخترتى الإنسحاب من المجتمع لا تغادرى بيتك. و ما هى درجة هذه الإثارة الرهيبة التى يمكن أن يثيرها وجه إحداهن، ما نيكول كيدمان قدام الناس طول النهار و الدنيا رايحة و جاية ما فيهاش مشاكل، إذا كان فى راجل حلاوة الست دى حتتعبه أوى كده يبقى يقعد فى بيته ما يخرجش و لا يلبس هوا نقاب و يريحونا بقى من حكاية الفتنة دى، إللى مضرر هوه إللى يتحجب. عمرى ما شفت مخلوق بيكافأ على ضعفه زى الراجل، ما يقدرش يقاوم سحر الستات يقوم مش نلبسه حجاب و نقعده فى البيت، لأ نسيبه يجوز أربعة عشان يخرب الدنيا، ما يقدرش يتحكم فى نفسه و يغتصب واحدة نقوم نلومها هى عشان مش فاهمة لابسة إيه، و إنت مالك هى لابسة إيه! إتحكم فى نفسك و لو حاجة مش قادر عليها متبصلهاش، بص الناحية التانية، مع إن إللى بيغتصبوهن معظمهن لابسين جلاليب أو طبقات محدودين الدخل بيركبوا ميكروباس و بيلبسوا حاجات طويلة، و الله قريت مرة واحدة دخلوا خدوها من جنب جوزها و فى أكتر من البنت إللى كانت بتحضر دكتوراه من كام سنة و خدوها م الميكروباس، إللى بيلبسوا كيت و كيت مش بيمشوا فى الشارع، دول يا إما فى عربياتهم يا إما فى عربيات أصحابهم، حتى لو محترفات، يا عالم ده فى أوبرا واحدة طلعت تقول بالحرف الواحد ( being a prostitute doesn t mean I don t have rights ) و الكل سقفولها! ده كلام إللى بيحكمونا! شىء خرافى إن الوحشية يتكرس لها كل المبررات، إللى عايز عواطف أو غريزة مش بيتوحش بالطريقة دى، الإغتصاب طريقة للإنتقام و الإذلال زى رمى ميه النار بالظبط، واحد محروق م الستات و ما اكترهم عايز ضحية يفترى فيها و المجتمع المتخلف بعد كده يديله عذر و يجرم الضحية، ثقافة متخلفة نابعة من نظرة شهوانية دونية للمرأة مصدرها الإصرار على إن إللى كان يصلح من اكتر من 1400 سنة مازال يصلح للآن.

نهايته، من رضيت بالإنسحاب من المجتمع لا يصح أن تبكى عندما ينسحب المجتمع عنها.

و أقصد بقولى المنقبات فقط و لسن المحجبات.

#ندى_المفتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات